پیراسته فر

خبری تحلیلی

پیراسته فر

خبری تحلیلی

مردم ایران(ازمردم زمان رسول الله)بهترنداز مردم کوفه در عهد امیرالمومنین

«لایَشکُرُ اللهَ، مَن لَم یَشکُرِ النّاس»:کسی که از مردم (در برابر خدماتشات) تشکر نکند، خدا را ناسپاسی کرده است

امام خمینی:«ما اول خیال می کردیم که انقلاب شد،روحانیان می روندبه مشاغلشان»(تحصیل درحوزه ها،مساجدووعظ وسخنرانی وماهم نظارت می کنیم برامور.)..درمصاحبه هاهم این راگفته بودیم و«امادیدیم اشتباه کردیم»، اینها(غیرروحانی ها)مارابه دامن شرق وغرب می برند..لذاناچارشدیم که ازحرف خودبرگردیم،اجازه حضورروحانیون را درمصادراموراجرایی بدهیم.

«من با جرات مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله(ص) و مردم کوفه در عهد امیرالمومنین(ع) هستند»

«مردم »خیلی خوبندمردم ما واقعاً خوب اند. شاید نظیر ملت ایران در هیچ جا ‏‎نباشد.
امام خمینی،دیدار با معاونان وزارت کشور و استانداران سراسر کشور‏۱۵ آذر ۱۳۵۹

امام خمینی:«من با جرات مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر، بهتر از ملت حجاز در عهد رسول‌الله(ص) و کوفه و عراق در عهد امیرالمومنین و حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) می‌باشند»
آن حجاز که در عهد رسول الله(ص) مسلمانان نیز اطاعت از ایشان نمی کردند و با بهانه هایی به جبهه نمی رفتند که خداوند تعالی در سوره توبه با آیاتی آنها را توبیخ فرموده و وعده عذاب داده است و آنقدر به ایشان دروغ بستند که به حسب نقل در منبر به آنان نفرین فرمودند و آن اهل عراق و کوفه که با امیرالمومنین(ع) آنقدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سر باز زدند که شکایات آن حضرت از آنان در کتب نقل و تاریخ معروف است و آن مسلمانان عراق و کوفه که با سیدالشهدا(ع) آن شد که شد و آنان که در شهادت دست، آلوده نکردند، یا گریختند از معرکه و یا نشستند تا آن جنایت تاریخ واقع شد./صحیفه  امام خمینی.جلد ۲۱ - صفحه ۴۱۰

ما که شکر خدا را نمی توانیم بجا بیاوریم، لکن شکر این ملت، همان شکر خداست. کسی که شکر اینها را به جا نیاورد، شکر خدا را به جا نیاورده است/امام خمینی.

حرف مرد«یکی»نیست
امام خمینی : من این یک کلمه را عرض بکنم ـ شاید قبلاً هم عرض کرده باشم ـ و آن اینکه ‏‎ ‎‏من از اول که در این مسائل بودیم و کم کم آثار پیروزی داشت پیدا می شد، در ‏‎ ‎‏مصاحبه هایی که کردم، چه با کسانی که از خارج آمدند، حتی در نجف و در پاریس و ‏‎ ‎‏چه در حرف‌هایی که خودم زدم، این کلمه را گفته ام که روحانیون شغل‌شان یک شغل ‏‎ ‎‏بالاتر از این مسائل اجرایی است ـ و چنانچه اسلام پیروز بشود، روحانیون می روند ‏‎ ‎‏سراغ شغل‌های خودشان.

لکن وقتی که ما آمدیم و وارد در معرکه شدیم، دیدیم که اگر ‏‎ ‎‏روحانیون را بگوییم همه بروید سراغ مسجدتان، این کشور به حلقوم امریکا یا شوروی ‏‎ ‎‏می رود.

ما تجربه کردیم و دیدیم که اشخاصی که در رأس واقع شدند و از روحانیون ‏‎ ‎‏نبودند، در عین حالی که بعضی‌شان هم متدین بودند، از باب اینکه آن راهی که ما ‏‎ ‎‏می خواستیم برویم و آن راهی که‏‎ ‎‏مستقل باشیم و با «نان و جو» خودمان بسازیم و زیر ‏‎ ‎‏فرمان قدرت‌های بزرگ نباشیم، آن راه، با سلیقه آنها موافق نبود. و لهذا، چون آنجا ‏‎ ‎‏دیدیم که ما نمی توانیم در همه جا یک افرادی پیدا بکنیم که صد در صد برای آن ‏‎ ‎‏مقصدی که این ملت ما برای آن، جوان‌هاشان را دادند و اموالشان را دادند، نمی توانیم ‏‎ ‎‏پیدا بکنیم،

ما (بناچار)تن دادیم به اینکه رئیس جمهورمان از عُلما باشد. و گاهی ـ رئیس فرض ‏‎ ‎‏کنید که ـ نخست وزیرمان هم همین طور. و در جاهای دیگر هم که قبلاً گفته بودیم، ‏‎ ‎

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:امام خمینی:«ما اول خیال می کردیم که انقلاب شد،روحانیان می روندبه مشاغلشان»(تحصیل درحوزه ها،مساجدووعظ وسخنرانی وماهم نظارت می کنیم برامور.)..درمصاحبه هاهم این راگفته بودیم و«امادیدیم اشتباه کردیم»، اینها(غیرروحانی ها)مارابه دامن شرق وغرب می برند..لذاناچارشدیم که ازحرف خودبرگردیم،اجازه حضورروحانیون را درمصادراموراجرایی بدهیم.

ادامه بیانات امام خمینی :‏بنا نداریم این طور باشد و الآن هم عرض می کنم هر روزی که ما فهمیدیم که این ‏‎ ‎‏کشور را یک دسته از این افرادی که روحانی نیستند، به آن طوری که خدای تبارک و ‏‎ ‎‏تعالی فرموده است، اداره می کنند،« آقای خامنه ای» تشریف می برند سراغ شغل روحانی ‏‎ ‎‏بزرگ خودشان و نظارت بر امور و سایر آقایان هم همین طور.

امام خمینی: ما این طور نیست که ‏‎ ‎‏هر جا یک کلمه ای گفتیم و دیدیم مصالح اسلام، حالا ما آمدیم دیدیم این جور نیست، ‏‎ ‎‏اشتباه کرده بودیم، بگوییم ما سر اشتباه خودمان باقی هستیم.

امام خمینی:ما هر روزی فهمیدیم که ‏‎ ‎‏این کلمه ای که امروز گفتیم اشتباه بوده و ما قاعده اش این است که یک جور دیگر ‏‎ ‎‏عمل بکنیم، اعلام می کنیم که آقا این را ما اشتباه کردیم، باید این جوری بکنیم. ما دنبال ‏‎ ‎‏مصالح اسلام هستیم، نه دنبال پیشرفت حرف خودمان.

امام خمینی: به من مهلت بدهید که ‏‎ ‎‏عرایضمان را به آقایان عرض بکنم ـ بنا بر این، مسأله یک چیزی نیست که آقایان به ما ‏‎ ‎‏بگویند: شما آن روز این جوری گفتید. راست است، ما آن روز خیال می کردیم که در ‏‎ ‎‏این قشرهای تحصیلکرده و متدین و صاحب افکار، افرادی هستند که بتوانند این ‏‎ ‎‏مملکت را به آن جوری که خدا می خواهد، ببرند، آن طور اداره کنند. وقتی دیدیم که ‏‎ ‎‏نه، ما اشتباه کردیم، آمدند بعضیشان خودشان را به ما جا زدند ـ ما هم که غیب ‏‎ ‎‏نمی دانیم. و بعضیشان هم خوب بودند لکن رأیشان با رأی ما مخالف بود ـ ما از حرفی ‏‎ ‎‏که در مصاحبه ها گفتیم، عدول کردیم و موقتاً تا آن وقتی که این کشور را غیر روحانی ‏‎ ‎‏می تواند اداره کند،

امام خمینی:آقایان روحانیون به ارشاد خودشان و به مقام خودشان برمی گردند و ‏‎ ‎‏محول می کنند دستگاه‌های اجرایی را به کسانی که برای اسلام دارند کار می کنند و تا ‏‎ ‎‏مسأله این طور است که ابهام پیش ما هست، احتمال هست اگر در یک میلیون احتمال، ‏‎ ‎‏یک احتمال ما بدهیم که حیثیت اسلام با بودن فلان آدم یا فلان قشر در خطر است، ما ‏‎ ‎‏مأموریم که جلویش را بگیریم تا آن قدری که می توانیم. هر چه می خواهند به ما بگویند، ‏‎ ‎‏بگویند که «کشور ملایان»، «حکومت آخوندیسم» و از این حرف‌هایی که می زنند. و البته این هم یک حربه ای است برای اینکه ما را از میدان به در کنند. ما نه، از میدان بیرون نمی رویم.

امام خمینی:‏‏پیش از انقلاب من خیال می کردم وقتی انقلاب پیروز شد افراد صالحی هستند که کارها ‏‎ ‎‏را طبق اسلام عمل کنند، لذا بارها گفتم روحانیون می روند کارهای خودشان را انجام ‏‎ ‎‏می دهند. بعد دیدم خیر، اکثر آنها افراد ناصالحی بودند و دیدم حرفی که زده ام درست نبوده ‏‎ ‎‏است، آمدم صریحاً اعلام کردم من اشتباه کرده ام. این برای این است که ما می خواهیم اسلام ‏‎ ‎‏را پیاده کنیم. پس در این رابطه ممکن است من دیروز حرفی را زده باشم و امروز حرف ‏‎ ‎‏دیگری را و فردا حرف دیگری را، این معنا ندارد که من بگویم چون دیروز حرفی زده ام ‏‎ ‎‏باید روی همان حرف باقی بمانم امروز می گویم ما دام که احکام اسلام پیاده نشده است و ‏‎ ‎‏افراد صالحی نداشتیم تا طبق اسلام عمل کنند، علما باید مشغول به کارهایشان باشند.‏
تشکرازمردم،شکرگزاری ازخداست

امام خمینی:ما که شکر خدا را نمی توانیم بجا بیاوریم، برای اینکه کوچکتریم از اینکه شکر خدا را به جا بیاوریم، لکن شکر این ملت قهرمان و مظلومان همان شکر خداست. کسی که شکر اینها را به جا نیاورد، شکر خدا را به جا نیاورده است، برای اینه اینها بندگان خدا هستند، اینها کسانی هستند که برای خدا دارند خدمت می کنند به این کشور و شکر این است که ما به آنها خدمت بکنیم، هر کس در هر مقامی که هست خدمت بکند.

منبع:  صحیفه امام؛ ج۲۰، ص ۱۲۶
امام خمینی ،تشکرازمردم راازوظایف حتمی شاکران خدامی داند ودرادامه می نویسد(تشکرنکردن ازمردمی که خدماتی انجام می دهند)عین کفران نعمت ولی نعم است.
امام خمینی :شکر مخلوق از وظایف حتمیه است، چنانچه فرموده اند: مَن لَم یَشکُرِالمَخلوقَ، لَم یَشکُرِ الخالقَ  لکن از آن جهت که آنها را خداوند وسایل بسط نعمت و رحمت مقرر فرموده؛ نه آن که با شکر آنها از خالق ورازق حقیقی محجوب گردی؛ چه که این عین کفران نعمت ولی نعم است./شرح چهل حدیث/فصل چهاردهم.

احادیث شکرگزاری 

«لایَشکُرُ اللهَ مَن لَم یَشکُرِ النّاسَ»:کسی که از مردم (در برابر خدماتشات) تشکر نکند خدا را ناسپاسی کرده است
پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم(الفقیه، ج ٢، ص ٣٤٣)

اَلشُّکرُ زیادةٌ فی‌النِّعمِ و اَمانٌ مِنَ الفَقرِ.
شکرگزاری باعث وفور نعمت و مصونیت از فقر و تهیدستی است.
 (تحف‌العقول، ص ٣٧٦)امام جعفرصادق(علیه‌السلام):
أشکَرُکُم للّه‏ِِ أشکَرُکُم للناسِ: سپاس گزارترین شما از خدا، سپاس گزارترین شما از مردم است./امام سجاد علیه السلام.

النّعمةُ مِحتَةٌُ فَإن شُکِرَتْ کانت نِعمةً و إن کُفِرتْ صارَت نِقمةً:نعمت‌های خداوند یک آزمون است اگر شکر و حق آن ادا شود برای انسان نعمت و اگر ناسپاسی کرد (همان نعمت) برایش نقمت و عذاب خواهد بود
امام حسن مجتبی(بحار، ج ٧٨، ص ١١٣).

مَن اُعطِیَ الشُّکَر اُعطِیَ الزِّیادةَ یَقولُ اللهُ عَزّوجَلّ ،لَئِن شکَرتُم لَاَزیَدنَّکُم

کسی که توفیق شکرگزاری به او عطا شده زیادتی نعمت هم نصیب او می‌گردد. خداوند متعال می‌فرماید «اگر شکرگزار باشید حتماً شما را زیاده خواهم بخشید». (بحار، ج ٧١، ص ٤٠)/امام جعفرصادق(علیه‌السلام)

تشکر از انسانها،شُکرگذاری ازخداست

«مَن لَم یَشکُرِالمَخلوقَ، لَم یَشکُرِ الخالقَ»

«کسی که شکرگذار مخلوق نباشد، شکرگذار خالق نیز نیست»

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:این سخن منسوب به امام رضا علیه السلام است .راوی هم شاگردامام رضا «مَحْمُودِ بْنِ أَبِی اَلْبِلاَدِ »است(سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ یَقُولُ: مَنْ لَمْ یَشْکُرِ اَلْمُنْعِمَ مِنَ اَلْمَخْلُوقِینَ لَمْ یَشْکُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ)

اگرچه  این حدیث  رازیرسئوال برده اندولی هیچ کارشناس فقه ومحقق علوم دینی وحتی دانشگاهی نتوانسته روایت اینچنینی رامنکرشود،چراکه  از محتوا، پشتوانه‌ی عقلی برخورداراست ونیز روایات دیگردرتصدیق وتأیید این مضمون وجوددارد که درادامه به آن اشاره می شود.

شکرگزاری از بنده خدا (مردمهمان شکرگزاری از خداوند است؛  کسی شاکرخدمات مردم نباشد، شاکر خداوند هم نخواهد بود.

امام رضا(ع) فرمود: مَنْ لَمْ یَشْکُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ لَمْ یَشْکُرِ اللَّهَ ‏

«کسی که نعمت دهنده از مخلوقات را شکرگزار نباشد، شکرگزار خداوند نیز نخواهد بود». شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)و البحارج ۷۱/ ص۴۴ و والوسائل الشیعه ج ۱۱/ص ۵۴۲

 امام صادق(ع): «در تورات نوشته شده: سپاس کن آن‌را که بر تو نعمت داده و نعمت بده آن‌را که از تو سپاس‌گزار است، با سپاس کردن نعمت‌ها پایان نمى ‏پذیرد، اما کفران، نعمت‌ها را باقى نمى‏ گذارد، شکر و سپاس باعث زیادى نعمت‌ها و ایمنى از دگرگونى‏ها شود»/شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ۱۵

 امام سجاد(ع)‌:أَشْکَرُکُمْ لِلَّهِ أَشْکَرُکُمْ لِلنَّاس.

شکرگزارترین شما خدا را کسى است که از مردم بیشتر شکرگزارى کند».اصول کافی

پیامبراسلام (ص) :لاَ یَشْکُرُ اَللَّهَ مَنْ لاَ یَشْکُرُ اَلنَّاسَ.

رسول اللَّه فرمود :شکر خدا را بجانیاورده است ،آنکس که از مردم (درقبال خدماتش) تشکر نکند

المتقین ج ۱۳/ص ۲۱+ الوسائل ج ۱۱/ص ۵۴۲

خداوند درقرآن شکرگزاری را موجب افزایش نعمت ها دانسته است.

لَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ ﴿٧ابراهیم﴾

وناشکری  وناسپاسی «کفران» خوانده وموجب نزول بلا وسلب نعمت.

بخورید ولی شکرش رابجابیاورید

ا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَاشْکُرُوا لِلَّـهِ ﴿١٧٢بقره)

یادم بکنید تایادتان کنم،شکربکنید،اهل کفران نباشید

فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُوا لِی وَلَا تَکْفُرُونِ ﴿١٥٢بقره)

بخشیدیم-ازگناهتان گذشتم- که تا شاید شاکراین نعمت باشید:

ثُمَّ عَفَوْنَا عَنکُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِکَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿٥٢بقره﴾

اگر ایمان داشته باشید وشکرگزار ،خداکاری باهاتون ندارد(عذابتان نمی کند).

 مَّا یَفْعَلُ اللَّـهُ بِعَذَابِکُمْ إِن شَکَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَکَانَ اللَّـهُ شَاکِرًا عَلِیمًا ﴿١٤٧نساء)

بعدازصاعقه منجربه مرگ که برای قوم بنی اسرائیل رخ داد(تقاضای دیدن فیزیکی خداراداشتند)،گفت «حالا که دوباره زنده شدید،شاکرباشید»

وَإِذْ قُلْتُمْ یَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَکَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّـهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْکُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ﴿٥٥﴾ ثُمَّ بَعَثْنَاکُم مِّن بَعْدِ مَوْتِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿٥٦بقره﴾

***

امام علی(ع): من کثر شکره کثر خیره.
 *هر که سپاسگزاریش بسیار باشد نعمتش فراوان می گردد./ غرر الحکم/۷۱۳

امام باقر(ع): ما انعم اللَّه علی عبد نعمة فشکرهابقلبه إلّا استوجب المزید قبل أن یظهر شکره علی لسانه.
خداوند هیچ نعمتی را بر بنده ای ارزانی نداشته مگر آنکه بنده با شکر آن در دل، پیش از آشکار کردن آن به زبان، مستحقّ افزایش آن نعمت گردیده است./الوسائل ۵۴۰/۱۱

حضرت علی(ع):الشّکر زینة الغنی.
*سپاسگزاری زینت بی نیازی است./نهج البلاغة (فیض)/ البحار ۷2/ ۵۳ الوسائل ۴/ ۴۰۹

امام صادق (ع) : إذا انعم اللَّه علی عبده بنعمة أحبّ أن یراها علیه لأنّه جمیل یحبّ الجمال.
هر گاه خداوند نعمتی بر بنده اش ارزانی داشت، دوست دارد آن نعمت را بر او ببیند(زبان به شکرنعمتهاگشوده شود) زیرا خدا زیباست و زیبائی را دوست می دارد.الکافی ۶/ ۴۳۸

امام صادق (ع) :إنّنی لأکره للرّجل ان یکون علیه من اللَّه نعمة فلا یظهرها.
من خوش ندارم مردی از جانب خدا نعمتی به او ارزانی شده باشد و آن نعمت را آشکار نکند./تفسیر نور الثقلین ۵/ ۶۰۴

امام جواد (ع): نعمة لا تشکر کسیّئة لا تغفر.
* نعمتی که سپاسگزاری نشود مانند گناهی است که بخشیده نمی شود./ البحار۷۱/ ۵۳

پیامبر (ص): من یشکر اللَّه یزده اللَّه.
هر که خدا را سپاسگزاری کند خداوند نعمتش را افزون می کند./ البحار۷۱/ ۴۱

علی (ع) : لا تنسوا عند النّعمة شکرکم.
* به هنگام نعمت، سپاسگزاری خویش را از یاد نبرید./ غررالحکم/ ۸۰۴
*صفوان جمّال می گوید: امام صادق (ع) به من فرمود: خداوند هیچ نعمت کوچک و بزرگی را بر بنده ای ارزانی نداشته مگر اینکه بنده با گفتن«الْحَمْدُ لِلَّه»شکر آن را بجای آورده است.
ما أنعم اللَّه علی عبد بنعمة صغرت او کبرت، فقال: الْحَمْدُ لِلَّهِ إلّا ادّی شکرها.
الکافی ۲/ ۹۶

چگونه شکرگذاری کنیم؟
امام صادق (ع):شکر النّعمة اجتناب المحارم و تمام الشّکر قول الرّجل: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.
*سپاسگزاری نعمت، دوری جستن از کارهای حرام است،

و سپاسگزاری کامل این است که آدمی بگوید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِین»./تفسیر نور الثقلین ۲/ ۵۲۹

«اجتناب ازمعاصی» شکرگزاری است
امیر المؤمنین (ع): شکر کلّ نعمة الورع عن محارم اللَّه.
سپاسگزاری هر نعمتی پرهیز از محرّمات الهی است./مشکاة الانوار/ ۳۵
امام صادق (ع): الشّکر للنّعم اجتناب المحارم .
سپاسگزاری نعمتها، دوری جستن از کارهای حرام است./مستدرک الوسائل ۲/ ۳۰۲
علی (ع): من لم یشکر النّعمة عوقب بزوالها.
هر که سپاسگزار نعمت نباشد، بایددرانتظار«زوالش» باشد./ غرر الحکم/ ۶۴۰

امام رضا(ع): أسرع الذّنوب عقوبة کفران النّعم.«ناسپاسی نعمت»
ناسپاسی نعمت» از همه گناهان، کیفرش سریعتر است./الوسائل ۱۱/ ۵۴۱
حضرت علی(ع): کفر النّعم مجلبة لحلول النّقم.
*ناسپاسی نعمت باعث پیش آمدن گرفتاریهاست./ غررالحکم/ ۵۷۵

مدیریت سایت-پیراسته فر:از سایتهای غدیرواسلام کوئست-درقسمت شکرگزاری- استفاده شده است.