نظررهبری به اهانت به( بزرگان اهل سنت)ممنوع چرا به معاویه خال المؤمنین می گویند؟

خال المؤمنین چیست؟چرا به معاویه «خال المؤمنین» (دائی)می گویند؟

خواهر معاویه «اُم حبیبه» همسر حضرت رسول بوده و زوجه پیامبراسلام «اُم المؤمنین» است پس برادر او (معاویه) «خال المؤمنین» محسوب می شود.

خال المؤمنین ازدیدگاه رهبری آیت الله خامنه ای 

بد نیست من خاطره‌‌‌ای را برای شما نقل کنم؛امام یک‌‌‌وقت در اوایل انقلاب در سخنرانیهایشان از معاویه به صورت طعن‌‌‌آمیزی اسم می‌‌‌آورند.من مدتی را در بلوچستان بودم و با خیلی از علمای آنجا دوست نزدیک هستم. مردم و علمای سنی آن منطقه، معاویه را مقدس می‌‌‌دانند

 به امام عرض کردم که در طرف شرق کشورمان، چند صد میلیون نفر معاویه را محترم می‌‌‌شمارند و او را خال المؤمنین می‌‌‌دانند البته بحق یا به‌‌‌ناحق آن، مربوط به جلسه‌‌‌ی بحث است

  یعنی مسلمانان هند، پاکستان، بنگلادش و افغانستان اغلب سنی حنفی‌‌‌اند؛ این‌‌‌ها معاویه را محترم می‌‌‌شمارند.

امام گفتند عجب، من نمی‌‌‌دانستم! من بعد از آن در طول این ده، یازده سال یک جمله‌‌‌ی طعن‌‌‌آمیز از امام راجع به معاویه نشنیدم.

 ​

من خودم در نماز جمعه راجع به جنگ صفین و سایر جنگهای امیر المؤمنین صحبت می‌‌‌کنم؛ اما اهانت نمی‌‌‌کنم. تاریخ‌‌‌گویی، یک حرف است؛ اهانت، حرف دیگری است. تاریخ بیست و سه‌‌‌ساله‌‌‌ی بعد از رحلت پیامبر تا خلافت امیر المؤمنین، یک تاریخِ قابل بررسی است؛ باید بررسی شود؛ اما در آن اهانت و جسارت به خلفا به‌‌‌هیچ‌‌‌وجه نباید باشد.

بعضیها خیال می‌‌‌کنند که اگر بخواهند راجع به دوره‌‌‌ی خلفا تحلیل کنند، حتماً باید با طعن به آن‌‌‌ها همراه باشد؛ نه، طعن به خلفا در رادیو جایز نیست. اگر تاکنون این نکته را در جلسات قبل نگفته‌‌‌ام، الآن عرض می‌‌‌کنم که طعن به خلفا در رادیو مطلقاً جایز نیست؛ الآن حرام شرعی است. داعیه‌‌‌ی ما این است که می‌‌‌خواهیم انقلابمان را به دنیا صادر کنیم؛ کدام دنیا؟ در درجه‌‌‌ی اول، دنیای اسلام است. 

آن‌‌‌وقت دنیای اسلام که یک میلیارد و دویست میلیون نفر جمعیت دارد و حدود چهارپنجمشان کسانی هستند که به چیزهایی به شکل مقدسات اعتقاد دارند، شما بیایید به این مقدسات اهانت بکنید؟! آیا این انقلاب صادر می‌‌‌شود؟!

 خوب است بدانید و لا بد بعضی می‌‌‌دانند که در الجزائر وقتی‌‌‌که«بوادر»و نشانه‌‌‌های این نهضت فعلی ظاهر شد، یکی از کارهایی که کردند، این بود که یک رساله در باب عقاید شیعه نسبت به خلفا منتشر کردند، تا خوب رابطه‌‌‌ی آن‌‌‌ها را با انقلاب قطع کنند! حالا اگر یک‌‌‌وقت کسی عقیده‌‌‌اش چیزی بوده و در جایی آن را گفته است، این به من و شما ارتباطی ندارد؛ ما باید مواظب باشیم که در رادیو چنین چیزهایی منعکس نشود.

ما الآن در حال اداره‌‌‌ی جامعه‌‌‌ی اسلامی هستیم؛ نباید به مقدسات سایر مسلمین اهانت بشود.

بیانات «آیت الله سیدعلی خامنه ای» در دیدار اعضای گروه ویژه و گروه معارف اسلامی صدای جمهوری اسلامی ایران‌/منبع سایت رهبری ۱۳اسفند ۱۳۷۰

                                                     ***

توهین به عایشه و هر یک از نمادهای اهل سنت حرام است :آیت الله خامنه ای

 آیت الله خامنه ای با صدور فتوایی توهین به عایشه همسر پیامبر اسلام و هر یک از نمادهای اسلامی اهل تسنن را حرام اعلام کردند.

 رهبر معظم انقلاب در پاسخ به استفتائی اعلام کردند: " اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام [عایشه] حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود."

آیت الله خامنه ای این موضوع را در پاسخ به استفتائی مطرح کردند که در آن خواسته شده بود تا ایشان نظر خود را درباره "اهانت و استفاده از کلمات تحقیرآمیز و توهین به همسر پیامبر اسلام ام المومنین حضرت عایشه اعلام کنند."

این درخواست صدور فتوا از سوی جمعی از علما و فرهیختگان شیعه منطقه احساء عربستان سعودی ارائه شد. استفتاء از آیت الله خامنه ای در پی توهین به عایشه توسط «یاسر الحبیب» روحانی شیعه کویتی صورت گرفت که با واکنش ها و مخالفت های بسیاری روبه رو شد. در شدیدترین این واکنش ها، کابینه کویت، این روحانی را سلب تابعیت کرد.

این موضوع باعث شد تا شیعیان کشورهای عربی حوزه خلیج فارس تحت فشارهای شدیدی قرار بگیرند. خبرگزاری مهر وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی اولین رسانه ای بود که این فتوا را در بخش عربی خود منتشر کرده است.
سازمان تبلیغات اسلامی از جمله نهادهای زیر نظر مستقیم مقام معظم رهبری است که رئیس آن نیز به طور مستقیم توسط ایشان تعیین می شود.

خبرگزاری مهر در بخش عربی خود می نویسد:" حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی با صدور فتوایی، توهین به ام المومنین حضرت عایشه همسر پیامبر اکرم یا نمادها و شخصیت های اسلامی اهل سنت را حرام اعلام کردند."
این خبرگزاری ادامه می دهد:" فتوای رهبر انقلاب جدیدترین و بالاترین واکنش در سطح شیعیان در محکومیت توهین«شیخ یاسر الحبیب» به حضرت عایشه است. دهها نفر از شخصیت های دینی شیعه برجسته در عربستان سعودی، ایران و کشورهای حاشیه خلیج فارس توهین و اسائه ادب به حضرت عایشه یا هر یک از همسران پیامبراسلام را به شدت محکوم کرده اند."

 ​

پیش از این «حجت الاسلام سیدعلی فضل الله» فرزند ارشد «علامه محمدحسین فضل الله »نیز در گفت وگو با روزنامه کویتی الرای اسائه ادب به حضرت عایشه را منع کرده بود.

 ​

«حجت الاسلام سیدعلی فضل الله»

این خبر در رسانه های عربی به ویژه شبکه الجزیره بازتاب زیادی داشت. این شبکه ضمن تکرار این خبر در بخش های خبری مختلف ، در برنامه "ما وراء الخبر" با حضور این کارشناسان به بررسی فتوای رهبری انقلاب و نقش آن در وحدت و نزدیکی میان پیروان مذاهب مختلف اسلامی پرداخت.

«محمد البحرانی» خبرنگار الجزیره در تهران نیز در همین زمینه در گزارشی با نشان دادن جدیدترین کتاب استفتائات آیت الله خامنه ای گفت: رهبر ایران بارها بر وحدت میان مذاهب اسلامی تاکید کرده است.
وی اضافه کرد: آیت الله خامنه ای همچنین در جدیدترین فتوای خود بدگویی و اسائه ادب به حضرت عایشه همسر پیامبر و شخصیت های اسلامی مورد احترام اهل تسنن را حرام اعلام کرده اند.

البحرانی افزود: رهبری ایران پیش از این نیز با صدور فتواهایی ، اقامه نماز شیعیان به امامت فردی سنی مذهب یا مشارکت در نمازجماعت برادران اهل تسنن را بدون مانع دانسته بودند.
این فتوا در رسانه عربی بازتاب فراوانی داشت و از جمله روزنامه الانباء کویت، سایت پرمخاطب محیط، روزنامه های السفیر لبنان و الحیات چاپ لندن و سایت رادیو تلویزیون مصر به انعکاس آن پرداختند. با این حال العربیه ، وابسته به افراطیون سعودی ، ترجیح داد در این باره سکوت کند! امام خمینی و آیت الله خامنه ای همواره بر وحدت میان مسلمانان ، تاکید کرده اند./۱۲ مهر ۱۳۸۹خبرآنلاین

                                                                      ***

ماجرای مجلس ختم مرجع جهان تشیع برای یک عالم سنی 

«آیت الله بهجت» گفت:«آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی» برای یکی ازعلمای سنی مجلس فاتحه گرفت که عده ای بره اعتراض کردند که چراسهم امام را برای اینگونه مجالس هزینه می کنید!

آن مرجع تشیع کاغذسبزی رانشانش دادکه با امام غایب بادستان مبارکش مرقوم فرموده بود که خطاب به« آسیدابوالحسن اصفهانی» بود "سهم امام رادرآنچه موجب اعتلای مذهب حقه است مصرف نمایید."

کتاب اول(درمحضرآیت الله بهجت)ص۲۸۱

تفسیرفتوی رهبری مبنی برحرمت اهانت به نمادهای اهل سنت

 تقریب و وحدت اسلامی، بسیاری از علماء بزرگ اهل سنّت و شیعه نقش مؤثری داشته اند و سال ها در این راه تلاش و کوشش فراوانی نموده اند؛ در این میان نقش عالمان شیعه و سنی و فراهم-سازی زمینه های وحدت تمامی ملل اسلامی و ایجاد بستر تفاهم و همدلی و تقریب و نزدیک سازی فرق مختلف جهان اسلام و پیروان مذاهب توحیدی بسیار برجسته و شاخص است.

شخصیت هایی بزرگ و نامداری که با زمینه ساز صدور فتوای تاریخی «شیخ محمود شلتوت» مفتی و رئیس الازهر و صاحب تفسیر تقریبی قرآن کریم، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه و هم چنین تأسیس کرسی فقه مقارن در الأزهر، که به جرأت می توان این فتوا را بزرگ ترین رویداد در روابط بین مذاهب در قرون اخیر نام برد (ر.ک: شیخ محمود شلتوت؛ طلایه دار تقریب، عبدالکریم بی آزار شیرازی، ​

 ​

صص۱۹۸-۱۹۷؛ همبستگی مذاهب اسلامی، عبدالکریم بی آزار شیرازی، صص۳۱۰-۳۰۹).

هم چنین شیخ محمد غزالی، علامه اقبال لاهوری، علامه مودوی پاکستانی، حسن البناء، سید قطب مصری، مرحوم مولوی مولانا عبدالعزیز، از دیگر علما و بزرگان اهل سنّت و در عصر حاضر از علماء و بزرگان شیعه می توان از حضرت امام خمینی، امام موسی صدر، شیخ محمد جواد مغنیه، علامه شیخ مرتضی مطهری، آیت الله سید محمود طالقانی، آیت الله دکتر محمد حسین بهشتی نام برد (ر.ک: پشوایان تقریب؛ آیت الله بروجردی و شیخ محمود شلتوت، مجموعه مقالات، ص۱۶۸).

 فتاوا و مواضع رهبر معظم انقلاب پیرامون اهل سنّتاکنون نیز رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای(مدظله العالی) تمام تلاش و همّ و غمشان تقریب مذاهب اسلامی بوده و هست و این امر در فتواها و مواضع ایشان به خوبی نمایان است.

در این مبحث فتاوا و مواضع رهبر معظم انقلاب را در مورد اهل سنّت که در پیشبرد تقریب و وحدت اسلامی مؤثر بوده است را بررسی می نماییم.

اما قبل از ورود به بحث از فتواهای تاریخی و تأثیرگذار بر جامعه‌ اسلامی می‌توان به فتوای میرزای شیرازی در حرمت توتون و تنباکو، فتوای شیخ محمود شلتوت در به رسمیت شناختن مذهب جعفریه و جواز تقلید از آن، و فتوای وجوب قتل سلمان رشدی توسط حضرت امام خمینی اشاره نمود (ر.ک: ویژه نامه تدبیر، مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، آبان ۱۳۸۹).

فتواهای قبلی رهبر معظم انقلاب مبنی بر نماز خواندن شیعیان به امامت فردی سنی مذهب یا مشارکت در نماز جماعت اهل‌سنّت و هم چنین به فتوای تاریخی اخیر ایشان می توان اشاره نمود.

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه‌ای در مناسبتهای مختلف به روشنفکری در مورد اقدامات دشمن برای تفرقه میان امت اسلامی پرداخته و مسلمانان را نسبت به پیامدهای وخیم تفرقه که وضعیت فلسطین، افغانستان و عراق را می‌توانیم از جمله پیامدهای آن بدانیم، آگاه ساخته‌اند. ایشان از جمله (در پیام نوروزی سال ۱۳۸۶) هشدار داده‌اند: «در سطح دنیای اسلام هم یک تلاش وسیع و عمیق (برای تفرقه میان مسلمانان) از سوی دشمن محسوس است». ایشان همواره و مؤکّداًً وظیفه اول همه‌ مسلمانان و رهبران اسلامی را «اتحاد کلمه» و «همدلی» دانسته و توجه داده‌اند: دشمنان به دنبال آن هستند اختلاف مذهبی را بزرگ کنند، جنگ شیعه و سنی را در هر نقطه‌ای از دنیا که ممکن باشد به وجود بیاورند.

ایشان همچنین در رهنمودی دیگر در ۱۱ مرداد ۱۳۸۵ خطاب به ملتهای منطقه و به خصوص فرقه‌ها و دسته‌های مختلف لبنانی چنین توصیه فرمودند: «ملتهای منطقه و فرقه‌های اسلامی و پیروان دینهای مختلف در لبنان و در همه کشورهای اسلامی باید دست اتحاد به یکدیگر دهند و نگذارند، تفرقه آنان موجب قوت دشمن شود». معظم له در همین راستا در بیاناتشان در مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) در توصیه به ملل اسلامی اظهار داشتند: «البته ملتهای اسلامی باید بیدار باشند و نباید دشمن و توطئه و حرکتهای او را کوچک بشمرند، باید بیداری و برحذر بودن و هشیاری خود را حفظ کنند. امروز، روز اتحاد و همدلی ملتها و دولتهای اسلامی است».

از جمله فتواهای تاریخی تأثیرگذار اخیر بر جهان اسلام، فتوای رهبر معظم انقلاب، مبنی بر حرمت اهانت به نمادهای اسلامی اهل‌سنت است، ایشان این فتوا را در پاسخ به استفتائی مطرح کردند که در آن از معظم له خواسته شده بود تا نظر خود را درباره «اهانت و استفاده از کلمات تحقیرآمیز و توهین به همسر پیامبر اسلام (عایشه) اعلام کنند».

این درخواست صدور فتوا از سوی جمعی از علما و فرهیختگان شیعه منطقه احساء عربستان سعودی ارائه شد. استفتاء از آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی) در پی توهین به عایشه توسط «یاسر الحبیب» روحانی شیعه کویتی صورت گرفت که با واکنشها و مخالفتهای بسیاری رو به رو شد.

آنچه در پی می‌آید معرفی اجمالی عامل این اهانت است.

«یاسر الحبیب» کیست؟

​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«یاسر الحبیب»» یک طلبه جوان کویتی است که سخنان موهن او علیه برادران اهل‌سنّت و اعتقاداتشان بازتابهای زیادی را تاکنون به همراه داشته است. او متولد سال ۱۳۵۵ش است و فارغ التحصیل رشته علوم سیاسی از دانشگاه کویت و رئیس سازمانی به نام خدام المهدی می‌باشد. او در مقالات و سخنان خود به اعتقادات اهل‌سنت به خصوص خلفا و عایشه حمله کرده و حتی در برابر شخصیتهایی مانند علامه فضل الله که به تقریب مذاهب معتقد بود، مواضع تندی می‌گرفت. همین مواضع سبب شد دولت کویت او را محکوم به حبس کند (رک: همان).

فتوای مقام معظم رهبری مبنی بر حرام دانستن هر گونه اهانت به اصحاب و همسران پیامبراکرم(ص) با استقبال گسترده علما و رهبران فکری اهل‌تسنن در جهان اسلام روبرو شد، و بازتاب فراوانی نیز در رسانه‌ها و روزنامه‌های عربی داشت که برخی از آن واکنشها و استقبالها از فتوای ایشان در ادامه می‌آید.

بازتاب فتوای رهبر معظم انقلاب در جهان اسلام

 استقبال احمد الطیب شیخ الأزهر مصر از فتوای رهبری

رئیس دانشگاه علوم اسلامی الازهر مصر از فتوای مقام معظم رهبری در تحریم اهانت به صحابه حضرت محمد(ص) و همسران حضرت رسول اکرم(ص) به گرمی استقبال کرد.

 ​

«احمد الطیب» شیخ الازهر در بیانیه‌ای اعلام کرد این فتوا در زمان مناسب برای جلوگیری از شکاف و بستن درهای فتنه صادر شده است.

فتوای مقام معظم رهبری مبنی بر حرام دانستن هر گونه اهانت به اصحاب و همسران پیامبراکرم(ص) با استقبال گسترده علما و رهبران فکری اهل‌تسنن در جهان اسلام روبرو شد، و بازتاب فراوانی نیز در رسانه‌ها و روزنامه‌های عربی داشت که برخی از آن واکنشها و استقبالها از فتوای ایشان در ادامه می‌آید.

احمد الطیب در بیانیه خود افزود «با تمجید و خرسندی، فتوای مبارک حضرت امام علی خامنه‌ای را در خصوص تحریم اهانت به صحابه یا تعرض به همسران حضرت رسول(ص) دریافت کردم. این فتوایی است که با دانش صحیح و درک عمیق از خطرناکی آنچه که اهل‌فتنه انجام می‌دهند صادر شده است و بیانگر علاقه و اشتیاق به وحدت مسلمانان است. آنچه که باعث می‌شود بر اهمیت این فتوا افزوده شود آن است که عالمی از علمای بزرگ مسلمان و از بزرگ‌ترین مراجع شیعه و به عنوان رهبر عالی جمهوری اسلامی ایران‌؛ چنین فتوایی را صادر کرده است».

الطیب در بیانیه خود تصریح کرده است «‌من از جایگاه علم و با توجه به مسئولیت شرعی که دارم می‌گویم تلاش برای وحدت مسلمانان، واجب است و اختلاف بین پیروان مذاهب اسلامی باید به اختلاف نظر بین علما و صاحب نظران محدود بماند و به وحدت امت اسلامی لطمه نزند که خداوند فرموده است «... وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ» (انفال، 46).

الطیب افزود «من همچنین اعلام می‌کنم هرکسی که در بین مسلمانان فتنه افکنی کند گناهکار و مستحق عذاب الهی و مطرود شدن از سوی مردم است».

شیخ الازهر از امام سید علی خامنه‌ای به خاطر فتوای مبارکی که در زمان مناسبش صادر شده است و باعث می‌شود شکاف اختلافات پر شود و درهای فتنه بسته شود قدردانی کرده است.

شیخ الأزهر همچنین از خداوند خواسته است این فتوا آغاز خیر و ابتدای تلاش جدی برای متحد کردن مسلمانان باشد و به دعوت آنهایی که به غلو یا افراط گرایی و یا فتنه افکنی و اختلاف افکنی دعوت می‌کنند، توجهی نشود. الطیب همچنین از مسلمانان خواسته است به ریسمان الهی چنگ بزنند و پراکنده نشوند (ر.ک: ویژه نامه تدبیر، مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، آبان ۱۳۸۹؛ روزنامه کیهان، ۱۳ مهر ۱۳۸۹).

استقبال همام سعید رهبر اخوان المسلمین اردن از فتوای رهبری

در این باره اخوان المسلمین اردن با تقدیر از فتوای حضرت آیت الله خامنه‌ای در مورد حرمت اهانت به اصحاب پیامبر اکرم(ص)، آن را یک اقدام ارزنده و مهم در جهت حفظ وحدت مسلمانان و جلوگیری از بروز فتنه مذهبی دانست. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از شبکه تلویزیونی الجزیره، جماعت اخوان المسلمین اردن از فتوای اخیر حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب، که هرگونه اهانت به اصحاب و همسران پیامبران الهی و از جمله پیامبراسلام(ص) و نمادهای اهل‌سنّت را حرام دانستند، تقدیر کرد.

اخوان المسلمین اردن با تقدیر از فتوای حضرت آیت الله خامنه‌ای در مورد حرمت اهانت به اصحاب پیامبر اکرم(ص)، آن را یک اقدام ارزنده و مهم در جهت حفظ وحدت مسلمانان و جلوگیری از بروز فتنه مذهبی دانست.اخوان المسلمین اردن توجه به فتوای حضرت آیت الله خامنه‌ای را برای اتحاد مسلمانان ضروری دانست. «همام سعید» رهبر اخوان المسلمین اردن در اظهاراتی که در پایگاه رسمی این گروه منتشر شد، اعلام کرد: از آیت الله علی خامنه‌ای عالی‌ترین مرجعیت شیعیان که اهانت به همسران پیامبر(ص) و نمادهای اهل‌سنت را حرام دانستند، تقدیر می‌کنم.

سعید این فتوا را یک اقدام مهم برای وحدت مسلمانان و جلوگیری از بروز فتنه مذهبی توصیف کرد و از امت اسلام خواست برای مقابله با دشمن اول جهان اسلام یعنی رژیم صهیونیستی و حامی آن، آمریکا متحد شوند.

در اظهارات سعید آمده است: آنهایی که در کمین مسلمانان نشسته‌اند. برای شعله‌ور کردن آتش فتنه با هدف درگیر کردن مسلمانان با یکدیگر برای اجرای طرحهای خصمانه خود تلاش می‌کنند. وی به هم‌زمانی افزایش تنشهای مذهبی با افزایش حملات به امت اسلام در فلسطین و عراق و افغانستان و دیگر مناطق جهان اشاره کرد (روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۴ مهر ۱۳۸۹).

استقبال شیخ مالک الشعار مفتی طرابلس از فتوای رهبری

به گزارش «الانتقاد نت»، قاضی «مالک الشعار» مفتی طرابلس و بخشهای شمالی لبنان خواستار نزدیکی بیشتر میان شیعیان و اهل‌تسنن در تمامی زمینه‌ها به ویژه در زمینه مبانی دینی شده و با اشاره به فتوای مقام معظم رهبری در خصوص تحریم اهانت به صحابه و همسران رسول گرامی اسلام این اقدام را ستودنی خواند و گفت که همه باید در این مسیر گام برداریم و ریشه اختلافها و اختلاف افکنیها را بخشکانیم. وی با ابراز خرسندی از این موضع رهبری گفت که به ویژه اینکه این فتوا از سوی بزرگ‌ترین مرجع شیعیان در ایران و رهبر انقلاب اسلامی ایران اتخاذ شده، بسیار خوشحال کننده بود.

الشعار با اشاره به اینکه افرادی وجود دارند که از فرصتها برای فتنه‌انگیزی میان برادران اهل تشیع و تسنن استفاده می‌کنند، خواستار این شد که دو طرف به این فتنه‌ها توجه داشته باشند تا مانع از ایجاد آن شوند (همان).

 استقبال و تقدیر ماهر حمود امام جماعت مسجد قدس از فتوای رهبری

شیخ «ماهر حمود» امام جماعت مسجد قدس در صیدا نیز از این فتوا استقبال کرده و گفت که این اقدام می‌تواند فتنه‌ای که نزدیک به انفجار در کشورهای اسلامی بود را از این بین ببرد. وی با اشاره به زمانبندی دقیق صدور این فتوا و پایان دادن آن به فتنه تأکید کرد که اتفاقات اخیر نشان داد که اگر این فتوا نبود، جامعه تسنن و تشیع آمادگی کامل برای بروز فتنه مذهبی را داشت.

حمود سلاح غرب و آمریکا در شرایط کنونی را فتنه انگیزی میان مسلمانان خواند تا به این ترتیب بتواند حمایت ایران از نیروهای بازدارنده و آزاده منطقه را از بین ببرد. این روحانی لبنان تأکید کرد که این سلاح تنها سلاحی است که آنها می‌توانند با آن در برابر جایگاه ویژه ایران در کنار سوریه و مقاوت در لبنان بایستند، به ویژه اینکه مسائل به سوی زوال اسرائیل در برابر این محور پیش می‌رود (روزنامه کیهان، ۱۳ مهر ۱۳۸۹).

 استقبال و تقدیر علمای اهل‌سنت لبنان از فتوای رهبری​

 ​

​شیخ «عبدالناصر الجبری»، دبیر کل جنبش امت لبنان نیز در گفتگو با برنامه «مع الحدث» که از شبکه تلویزیونی المنار لبنان پخش شد، فتوای مقام معظم رهبری را درباره حرام دانستن اهانت به صحابه و استفاده از کلمات تحقیر آمیز و توهین به «عایشه» همسر پیامبر اسلام ستود.

وی تأکید کرد: هوشیاری رهبران امت اسلامی راه را بر همه طرحهای آمریکا و رژیم صهیونیستی برای ایجاد فتنه قومی مذهبی در لبنان خواهد بست.

همچنین حزب کار مقاوم به ریاست شیخ «زهیر الجعید» فتوای حضرت آیت الله خامنه‌ای در خصوص تحریم اهانت به اصحاب و همسران پیامبر را نشان دهنده عمق روابط اعتقادی و برادری میان طوایف مختلف اسلامی دانست و بر ضرورت انتشار و تعمیم این فرهنگ در میان تمام مسلمانان تأکید کرد.

 ​

شیخ «ماهر مزهر»، رئیس «هیئت اهل تسنن حمایت از مقاومت» در لبنان نیز از دوراندیشی و دانش مقام معظم رهبری در جایز ندانستن اهانت به نمادهای اهل‌تسنن استقبال و تأکید کرد: امام خامنه‌ای از تمام ویژگیهای مطلوب برای رهبر امت اسلامی برخوردار است.

شیخ «محمد ابوالقطع» مرشد جمعیت مبلغان اسلامی نیز گفت: باید از فتوای امام خامنه‌ای استفاده کرد تا فرصت به دست دشمنان امت اسلامی نیفتد.انجمن علمای مسلمان در منطقه عکار و شمال لبنان نیز فتوای مقام معظم رهبری را پلی برای وحدت بین مسلمانان دانست و اعلام کرد: آیت الله خامنه‌ای امام عادل و رهبر پرهیزکار و مؤمن است.

«وجیه البعرنی» رئیس مجمع العکاری و نماینده سابق پارلمان لبنان نیز گفت: مواضع مسئولانه‌ای که به دنبال دفن فتنه‌ها و یکپارچگی صفوف مسلمانان باشد قابل تقدیر است (همان).

 استقبال مولوی عبد الحمید امام جمعه اهل سنّت مسجد مکی زاهدان از فتوای رهبری

امام جمعه مسجد مکی اهل‌سنت زاهدان گفت: فتوای اخیر رهبر معظم انقلاب آب بر آتش تفرقه افکنی دشمن ریخته شد و آن را خاموش کرد.مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی افزود: دشمنان قسم خورده اسلام و مسلمانان می‌خواستند با تحریک احساسات مذهبی آتش تفرقه را بین شیعه و اهل سنت شعله ور کنند اما فتوای به موقع و هوشمندانه رهبر معظم انقلاب و بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مانع از به ثمر نشستن این نقشه شوم آنان شد.

ایشان افزود: مسأله حرمت ازواج مطهرات و لزوم حفظ احترام آنان مورد اتفاق علمای شیعه و اهل‌سنّت است و امری اختلافی نیست.

 ​

«مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی» در ادامه افزود: طبق نص صریح قرآن، همسران حضرت رسول‌(ص) به عنوان مادر مؤمنان معرفی شده‌اند و هیچ فرد دارای عقل سلیم حاضر به اهانت به مادر خودش نمی‌شود. وی افزود: اهانت یک فرد جاهل به همسر پیامبر اکرم‌(ص) پیش از اینکه موجب ایجاد تفرقه که خواست دشمن هم همین بود بشود با درایت رهبری و صدور فتوای تاریخی ایشان مایه تقویت اخوت دینی بین شیعه و اهل سنّت شد.

امام جمعه اهل سنّت زاهدان افزود: رهبر فرزانه انقلاب طی فتوایی تاریخی هر نوع اهانت به همسران حضرت رسول‌(ص) و نمادها و مقدسات اهل سنّت را حرام شرعی اعلام کردند و همگان باید خود را تابع این رهنمود مهم ایشان بدانند.

مدیر دارالعلوم مکی اهل سنّت زاهدان اظهار داشت: همان طور که طبق فتوای رهبری اهانت به مقدسات اهل سنّت حرام شرعی اعلام شد ما علمای اهل‌سنّت نیز اعلام می‌کنیم که اهانت به ائمه شیعه و مقدسات این مذهب حرام شرعی است.زیرا ما شیعه را مسلمان و جزو فرق اسلامی می‌دانیم و با برادران شیعه خود قرابت و اخوت تاریخی داریم.

وی با اشاره به محبت اهل سنّت به اهل بیت پیامبر(ص) اشاره کرد و افزود: محبت اهل بیت در قلب آحاد اهل‌سنّت جای دارد و نگاهی به نامهای مرسوم بین فرزندان اهل سنّت نشانگر این عشق بی‌پایان آنها به خاندان پاک نبی مکرم اسلام(ص) است.

وی افزود: حفظ حرمت صحابه بزرگوار اسلام از جمله مواردی است که شامل فتوای اخیر رهبری نیز هست و ما بر رعایت حرمت آنان تأکید داریم (همان). کنفرانس بین‌المللی تقریب مذاهب در لندن نیز از فتوای رهبر معظم انقلاب استقبال کرده و علاوه بر علمای اهل سنّت مراجع عظام تقلید از جمله آیت الله العظمی مکارم شیرازی از فتوای معظم له حمایت کردند (ر.ک: روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۴ مهر ۱۳۸۹).

فهرست منابع و مآخذ.

۱- قرآن کریم.

۲- پشوایان تقریب؛ آیت الله العظمی بروجردی و شیخ محمود شلتوت، مجموعه مقالات، تهران، کنگره بزرگداشت آیت الله العظمی بروجردی و شیخ محمود شلتوت، ۱۳۸۳.

۳- خبرگزاری تقریب(تنا).

۴- روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۴ مهر ۱۳۸۹

۵- همان، ۲۹آذر ۱۳۸۹. ۲۹

۶- روزنامه کیهان، ۱۳ مهر ۱۳۸۹.

۷- شیخ محمود شلتوت؛ طلایه دار تقریب، بی آزار شیرازی، عبدالکریم، تهران، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ۱۳۷۹.

۸- ویژه نامه تدبیر، مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، آبان ۱۳۸۹.

۹- واکنش و استقبال جهان اسلام از فتوای مقام معظم رهبری، رستمی نجف آبادی، حامد، فصلنامه فروغ وحدت، صص۱۱۷-۱۱۱، دوره جدید، ش۲۲، ۱۳۸۹.

۱۰- همبستگی مذاهب اسلامی، بی آزار شیرازی، عبدالکریم، تهران، دانشگاه مذاهب اسلامی، ۱۳۸۷.

منبع این تحقیق:خبرگزاری فارس ۱۱ آذر ۱۳۱۹۱

​

نتیجه توهین به بزرگان اهل سنت"تحریک احساسات"وظهورداعش است

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید مکرر بر اهمیت وحدت در دنیای اسلام و با اشاره به اینکه هرگونه ناسزاگویی به بزرگان اهل سنت، در واقع مانع از شنیده شدن مبانی منطقی و مستدلِ اعتقاد به امامت می‌شود، تحریک احساسات دیگر فرق اسلامی به اسم شیعه، در واقع «شیعه انگلیسی» است و نتیجه آن، ظهور گروه‌های خبیث و مزدور وابسته به امریکا و سرویس جاسوسی انگلیس همچون داعش و النصره است که جنایات و ویرانی‌های زیادی را در منطقه به راه انداخته اند.

در بیان اهمیت موضوع غدیر به دستور خداوند به پیامبر اعظم(ص) مبنی بر اینکه ابلاغ رسالت در گروی ابلاغ امامت است، اشاره کردند و گفتند: این اعتقاد اسلامی مبتنی بر مبانی مستحکم و استدلال های غیرقابل خدشه است اما پایبندی به این اعتقاد و بیان آن، نباید با تحریک احساسات برادران اهل سنت، همراه باشد زیرا این کار خلاف سیره ائمه معصومین(ع) است.

رهبر انقلاب اسلامی  دیدار  عید سعید غدیر خم۱۳۹۵/۰۶/۳۰فارس