دادگاه(مدیرعامل فولکس واگن)تقلب درتست آلایندگی

​«مارتین وینترکورن» از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۵ «مدیرعامل فولکس واگن» بود.

 «رسوایی استفاده فولکس واگن از نرم افزارهای تقلبی»که به میلیون ها خودرو امکان تقلب در تست های آلایندگی و انتشار سطوح بالایی از آلاینده های مضر را می دهد،علاوه براین با اتهامات کلاهبرداری از خریداران خودرو ، دستکاری در بازار سهام از طریق افشا نکردن اطلاعات مورد نیاز به سرمایه گذاران، و اظهارات نادرست در برابر کمیسیون تحقیق در پارلمان در سال ۲۰۱۷ روبرو است.

دادگاه «مارتین وینترکورن»(مدیر عامل سابق فولکس واگن) ۱۳ شهریور ۱۴۰۳

«مارتین وینترکورن» رئیس سابق فولکس واگن (وسط) در جریان محاکمه خود به ظن کلاهبرداری در اظهارات نادرست و دستکاری بازار در براونشوایگ، ۳ سپتامبر۲۰۲۴ (۱۳ شهریور ۱۴۰۳)

​
۹ سال پس از «رسوایی دیزل گیت»(مارتین وینترکورن)«مدیرعامل سابق گروه فولکس واگن» سرانجام دیروز در دادگاه آلمان حاضر شد. او تمام اتهامات علیه خود را رد کرد و خود را بی گناه دانست. او روز چهارشنبه(۱۴ شهریور ۱۴۰۳) در مورد مشارکت خود اعلامیه خواهد کرد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«مارتین وینترکورن»، ۷۷ ساله، از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۵میلادی(۱۳۸۶ تا ۱۳۹۴) گروه فولکس واگن را رهبری کرد. تحت رهبری او، کل گروه فولکس واگن از ۳۳۰هزار به ۶۰۰ هزار کارمند در سراسر جهان تکامل یافت و فروش از ۶  به ۱۰ میلیون خودرو افزایش یافت.

در سال ۲۰۱۵، یک رسوایی بی‌نظیر صنعت خودرو در ایالات متحده به دلیل تقلب عمدی فولکس‌واگن در روش‌های تست آلایندگی رخ داد. رسوایی موسوم به دیزلگیت تاکنون بیش از ۳۳میلیارد یورو برای گروه فولکس واگن برای فراخوان (بیش از ۱۱ میلیون وسیله نقلیه مربوطه)، بازپرداخت، غرامت و جریمه های قضایی هزینه داشته است. وینترکورن مجبور به استعفا شد، اما با یک «دست دادن طلایی» بسیار سخاوتمندانه ترک کرد.

​

اتهام اصلی علیه وینترکورن این است که او قبلاً از تقلب در سال ۲۰۱۴ اطلاع داشت و با پنهان کردن اطلاعات مهم برای سهامداران و سایر سهامداران در مورد آنچه در شرکتش اتفاق افتاده بود، بازار را دستکاری کرد. اگر مجرم شناخته شود، محکومیت نهایی می تواند به ۱۰ سال زندان منجر شود.

۹ سال بعد
حضور در دادگاه در «براونشوایگ» (نزدیک مقر فولکس واگن در «ولفسبورگ »در شمال شرقی آلمان) برای سال ۲۰۲۱ برنامه ریزی شده بود، اما به دلیل سلامت شکننده آن به تعویق افتاد.

«دیگر مدیران ارشد گروه فولکس‌واگن» از جمله مدیر عامل سابق «آئودی»، «روپرت استدلر»، توسعه‌دهنده موتور اصلی «ولفگانگ هاتز»، و برخی دیگر از مهندسان و مدیران بلندپایه، قبلاً در دادگاه حاضر شده‌اند و محکوم شده‌اند.

دادگاه حدود ۹۰ جلسه رسیدگی به پرونده ای را که سرانجام دیروز(۳ سپتامبر۲۰۲۴) آغاز شد، برنامه ریزی کرده است. پیش بینی می شود این پرونده یک سال کامل طول بکشد و در سپتامبر ۲۰۲۵ به پایان برسد.

​

«هانس دیتر پوتش»(مدیر مالی سابق گروه فولکس واگن)که پس از مرگ وینترکورن در سال ۲۰۱۵ به عنوان رئیس هیئت نظارت منصوب شد و «هربرت دیس»(جانشین وینترکورن) که کل شرکت را به عصر برق تبدیل کرد، شاهدان اصلی دادگاه خواهند بود.

در سال ۲۰۲۰، هر دوی آنها با پرداخت ۹ میلیون یورو تسویه حساب مالی از اقدام قضایی علیه آنها اجتناب کردند. در واکنش به شروع محاکمه وینترکورن، گروه فولکس واگن رسما اعلام کرد که «در این محاکمه دخالتی ندارد».

در اولین روز دادگاه، وینترکورن به خبرنگاران اعلام کرد که احساس بهتری دارد و تمام حرفه‌اش در صنعت خودروسازی و در راس گروه فولکس‌واگن از «عشق او به خودروهای خوب و زیبا» الهام گرفته شده است.

همانطور که قبلاً گفته شد، وینترکورن اطلاع از کل طرح کلاهبرداری دیزل‌گیت را انکار می‌کند. در فعالیت‌های حرفه‌ای‌مان، ما در چندین موقعیت با آقای وینترکورن ملاقات کردیم و همیشه تحت تأثیر دانش او در مورد صنعت به طور کلی و هر اینچ و پیچ و مهره شرکت خود به طور خاص قرار گرفتیم.

تعجب بزرگی خواهد بود که مردی در قد و قامت او برای مدت طولانی نمی دانست چه اتفاقی در شرکت او در این مقیاس عظیم افتاده است، اما دادگاه بالاخره آخرین حرف را خواهد زد.

«مارتین وینترکورن» با اتهامات کلاهبرداری از خریداران خودرو ، دستکاری در بازار سهام از طریق افشا نکردن اطلاعات مورد نیاز به سرمایه گذاران، و اظهارات نادرست در برابر کمیسیون تحقیق در پارلمان در سال ۲۰۱۷ روبرو است.

«وکیل وینترکورن»(فلیکس دوئر)قبل از محاکمه گفت که موکل او به طور قطع اتهامات علیه خود را رد می کند.

او افزود که موقعیت وینترکورن به‌عنوان مدیرعامل نمی تواند توجیه کند که او را مسئول این رسوایی در تمام جنبه‌های آن بدانیم.

«مارتین وینترکورن» در صورت محکومیت به ۱۰ سال زندان محکوم خواهد شد.

مدیر عامل سابق فولکس واگن ۷۷ ساله قرار بود در سال ۲۰۲۱ به همراه چهار مدیر دیگر فولکس واگن محاکمه شود، اما محاکمه او به دلیل نگرانی های سلامتی به تعویق افتاد.

​

این رسوایی که مختص به «ماشین های دیزلی» بود، پیامدهای گسترده ای برای شرکت و صنعت خودرو داشت. فولکس واگن متعاقب آن، در نهایت بیش از ۳۱ میلیارد یورو جریمه شد.

دادستان ها در کیفرخواست خود ادعا کردند که وینترکورن حداقل در نوامبر ۲۰۱۴ از این مشکل اطلاع داشت، اما همچنان اجازه این عمل را می داد.

گفته می شود که این نرم افزار تقلبی در اوایل سال ۲۰۰۶ در خودروهای فولکس واگن در اروپا و ایالات متحده کشف شد که بیش از رقم آزمایش« اکسید نیتروژن» تولید می کردند.

اکسید نیتروژن می تواند راه های تنفسی را تحریک کرده و موجب بیماری تنفسی آسم می شود.

تهران(طهران)درقدیم،میدان فردوسی،بهارستان،امام حسین ،آزادی

سال ۱۴۰۰ : جمعیت ایران ۸۳ میلیون نفر/ ۲۵ میلیون و ۶۰۰ هزار خانوار در کشورمان وجود دارد.

​جدول مقایسه سرشماری های سالهای   ۱۳۳۵ تا  ۱۳۹۵

جمعیت ایران در قدیم ازسال ۱۳۱۸ تا ۱۴۰۰

۲۲ آبان سال ۱۳۳۵ شمسی براساس نتایج نخستین سرشماری سراسری معلوم شد جمعیت ایران ۱۹ میلیون نفر است؛ پیش‌از آن نمی‌دانستیم اصلا چند نفریم!

​

سرشماری سراسری در ایران در دوره قاجار کاری ناممکن به‌نظر می‌رسید؛ امکانات و تشکیلات کافی برای این کار وجود نداشت و تاریخ می‌گوید یک‌بار در سال ۱۲۳۸ شمسی می‌خواستند جمعیت ساکنان ایران را بشمارند، ولی نتوانستند. به جایش «میرزا عبدالغفار نجم‌الدوله» معلم ریاضی دارالفنون در سال ۱۲۴۶ شمسی برای نخستین‌بار به شیوه مدرن جمعیت تهران را در کمتر از ۲ ماه سرشماری کرد و معلوم شد تعداد «نفوس دارالخلافه» حدود ۱۵۵ هزار نفر است.

 ۲ بار دیگر در سال‌های ۱۲۶۲ و ۱۲۷۷ شمسی جمعیت و ابنیه تهران سرشماری شدند. در سال ۱۲۹۷ شمسی هم اداره «سجل احوال» یا همان «ثبت احوال» تشکیل شد، ولی هنوز معلوم نبود ایران چقدر جمعیت دارد.

در سال ۱۳۰۱ سرشماری جدیدی در تهران انجام شد و جمعیت ۲۱۰ هزار نفر بود و ۲ سال بعد نیز «اداره کل آمار» تشکیل شد. یک‌بار دیگر هم در سال ۱۳۱۱ در تهران سرشماری انجام گرفت؛ تا اینکه بالاخره در سال ۱۳۱۸ شمسی بنا به مصوبه مجلس شورای ملی ایرانی‌ها تصمیم گرفتند برای اولین‌بار جمعیت کل مملکت را بشمارند.

​

در دوره قاجار سرشماری نفوس به دلیل کمبود امکانات و تشکیلات آمارگیری فقط در تهران انجام می‌شد

مردم ازخانه هاخارج نشوند،ماموران سرشماری می آیند

سرشماری سال ۱۳۱۸ شمسی داستان غریبی دارد. از تیرماه آن‌سال سرشماری سراسری ابتدا با آمارگیری جمعیت در کاشان شروع شد و بعد کار به تهران رسید و بنا به گواهی تاریخ: «برای اجرای این سرشماری، دولت برنامه‌ریزی‌های منظمی را شکل داد.

 دولت این روز را در پایتخت تعطیل عمومی اعلام کرد و شهربانی کل کشور با اطلاعیه‌ای به آگاهی مردم تهران رساند که در این روز از منزل‌های خویش به غیر از موارد ضروری و با اطلاع شهربانی خارج نشوند... مأموران سرشماری نیز از میان کارمندان دولت و شهرداری‌ها، کدخدایان، معلمان و استادان دانشگاه‌ها، دانش‌آموزان و دانشجویان برگزیده شدند». خیلی زود معلوم شد جمعیت تهران ۵۳۱ هزار نفر است.

جنگ جهانی دوم کار«سرشماری» رامختل کرد

​

پس از آن کار سرشماری شهر به شهر انجام می‌شد و البته خیلی هم طول می‌کشید. به‌طوری که ​تاشهریور سال ۱۳۲۰ شمسی که ایران در جریان جنگ جهانی دوم اشغال شد، سرشماری فقط در ۳۵ شهر اجرا شده بود.

عبور تانکهای ارتش متفقین از کرمانشاه سال ۱۳۲۰

 

ازراست:وینستون چرچیل(نخست‌وزیر انگلستان)،فرانکلین  روزولت(رئیس جمهورامریکا)،ژوزف استالین(رهبرشوروی)

این کنفرانس در فاصله روز‌های ششم تا نهم آذر ۱۳۲۲(۲۷الی۳۰نوامبر۱۹۴۳)درسفارت شوروی-تهران برگزارشد.

​ بعد هم معلوم است که وضعیت مملکت به هم ریخت و کار تعطیل شد و این سرشماری ناتمام ماند. تا دهه ۳۰ شمسی هم اداره کل آمار ایران سرشماری‌های محلی و آزمایشی انجام می‌داد و به‌قول امروزی‌ها مانور برگزار می‌کرد تا به‌تدریج امکانات فنی و همچنین نظم و هماهنگی کافی برای سرشماری دقیق و علمی در ایران ایجاد شود.

​

جمعیت تهران در سال ۱۳۱۸ شمسی؛ ۵۳۱ هزار نفر

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:جمعیت پایتخت : ۱۳ میلیون و ۲۶٠ هزار نفر

​

طبق سرشماری سال ١٣٩٥ از مجموع هشت میلیون و ٦٩٣ هزار و ٧٠٦ نفر جمعیت شهر تهران، ۱۷.۴ درصد در گروه سنی صفر تا ١٤ ساله، ٧٤.١ درصد درسنین ١٥ تا ٦٤ ساله و ٨.٤ درصد نیز در سنین ٦٥ ساله و بیشتر قرار دارند.

توپخانه(میدان امام خمینی)ناصرخسرو

«نعمت الله ترکی»رئیس سازمان برنامه و بودجه استان تهران(۲۶ اسفند ۱۳۹۵): براساس آخرین آمارهای سرشماری امسال ، ۱۳ میلیون و ۲۶٠ هزار نفر در تهران ساکن هستند./خبرگزاری صداوسیما.

رضاخان(سردارسپه)

توپخانه(طهران)قدیم

«محسن هاشمی»رئیس شورای شهر تهران گفت: پیش بینی می شود جمعیت تهران با شهرهای اقماری به ۲۰ میلیون برسد.تابناک ۳۱ تیر ۱۳۹۷بنقل ازخبرگزاری مهر

آبان ۱۳۳۵  جمعیت ایران ۱۹ میلیون نفر

سال ۱۳۳۵ شمسی بالاخره نخستین «سرشماری عمومی نفوس و مسکن» در ایران برگزار شد و قرار شد هر ۱۰ سال یک‌بار هم تکرار شود تا تغییرات جمعیت کشور در گذر زمان معلوم باشد. سرشماری به صورت همزمان از ۱۰ آبان در سراسر کشور شروع شد و این‌طوری بود: «جمعا ۲۶ هزار و ۸۳۶ مأمور سرشمار و سرپرست مأموران در سرشماری شرکت کرده و مأموریت داشتند که به تمام خانوارهای کشور مراجعه و اطلاعات مورد لزوم را درباره هر فرد خانوار کسب کنند. اغلب مأموران سرشمار و سرپرست‌های آنان از معلمان مدارس یا شاگردان کلاس‌های متوسطه بودند».

​

به این ترتیب در ۲۲ آبان ماه ۱۳۳۵ اعلام شد جمعیت ایران ۱۹ میلیون نفر است یا اگر دقیق‌تر بخواهیم ۱۸ میلیون و ۹۵۴ هزار نفر و معلوم شد ۶ میلیون نفر شهرنشین هستند و حدود ۱۳ میلیون نفر روستانشین و کوچ‌نشین. در آن سال بالاخره ایرانی‌ها فهمیدند همه با هم چند نفریم.۱۳ نوامبر ۱۹۵۹(۹ ربیع الاول ۱۳۷۶)

​

براساس نتایج دومین سرشماری سراسری نفوس و مسکن در سال ۱۳۴۵ شمسی جمعیت ایران به بیش‌ از ۲۵ میلیون نفر رسید.۱۳ نوامبر ۱۹۶۶(۲۹ رجب ۱۳۸۶)

سال ۱۴۰۰ : جمعیت ایران ۸۳ میلیون نفر

​خبرگزاری تسنیم(۱۶ مرداد ۱۳۹۸)نوشت: علی اکبر محزون مدیرکل دفتر جمعیت، نیروی کار و سرشماری مرکز آمار اشاره به اینکه جمعیت کشور در سال ۱۳۹۵ بالغ بر ۸۰ میلیون نفر بود، گفت: برآورد‌های ما نشان می‌دهد در سال ۱۳۹۸ جمعیت کشورمان به حدود ۸۳ میلیون نفر رسیده است و رشد ۱.۲۴ درصدی در فاصله بین ۲ سرشماری اخیر داشته‌ایم.

متوسط طول عمر یا همان شاخص امید به زندگی از ۵۹ سال در اوایل انقلاب به ۷۴ سال رسیده که ۷۵ و نیم سال برای خانم‌ها و ۷۲ و نیم سال برای آقایان است.

  ۲۵ میلیون و ۶۰۰ هزار خانوار در کشورمان وجود دارد  که به‌طور متوسط هر خانوار شامل ۳.۲۳ نفر است.

 اکنون جمعیت سالمند بالای ۶۰ سال کشورمان با رقم ۸ میلیون و ۲۳۱ هزار نفر، حدود ۹.۹ درصد جمعیت کشور است.

محزون اضافه کرد: برآورد‌های جمعیت امسال ما نشان می‌دهد حدود ۲۴.۶ درصد جمعیت کشور زیر ۱۵ سال و ۲۲ درصد یعنی حدود ۱۸ میلیون و ۲۶۹ هزار نفر جمعیت جوانان ۱۵ تا ۲۹ سال و حدود ۴۷ درصد جمعیت کشور، میانسال ۳۰ تا ۶۴ ساله و۶.۴ درصد جمعیت بالای ۶۵ سال است.

طهران-میدان انقلاب-دانشگاه تهران

مساحت کشورایران ۱٬۶۴۸٬۱۹۵ کیلومتر مربع است.

​

ایسنا(۲۶ مهر ۱۴۰۰ )نوشت:طبق برآورد مراجع رسمی، جمعیت ایران تا سال ۱۴۱۵ به بیش از ۹۵.۲ میلیون نفر افزایش پیدا می‌کند.

 بعد از سرشماری نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ دیگر سرشماری جمعیتی در ایران انجام نشده است، اما مرکز آمار ایران در گزارش مفصلی که در رابطه با شاخص‌های کلان اقتصادی و اجتماعی تهیه کرده به پیش بینی جمعیت کل کشور در فاصله سال‌های ۱۳۹۶ تا ۱۴۱۵ پرداخته است.

 این بررسی با روش ترکیبی پیش‌بینی جمعیت انجام شده  است که متداول‌ترین روش پیش‌بینی جمعیت بوده و از مجموعه عوامل موثر بر تغییر و تحولات جمعیت یعنی باروری، مرگ و میر، مهاجرت و ترکیب سنی و جنسی جمعیت استفاده شده است.

این گزارش نشان می‌دهد که جمعیت ایران از حدود ۸۱.۰۷ میلیون نفر در سال ۱۳۹۶ با روندی افزایشی به ۹۵ میلیون و ۲۷۸ هزار نفر در سال ۱۴۱۵ خواهد رسید.

ترکیب جمعیتی ایران به نحوی پیش رفته که در سال ۱۳۹۶ تعداد مردان حدود یک میلیون نفر بیش از زنان بوده است؛ به طوری که از کل جمعیت، ۴۱.۰۴ میلیون مرد و ۴۰.۰۲ میلیون زن بوده‌اند که در سال ۱۴۱۵ تعداد مردان به ۴۷.۹ میلیون نفر و زنان به ۴۷.۳ میلیون نفر افزایش پیدا خواهد کرد.

شمس العماره(خیابان ناصرخسرو)توپخانه

اما در نقاط شهری و روستایی وضعیت افزایش جمعیت به نحوی است که تا سال ۱۴۱۵ تعداد زنان و مردان نسبت به سال ۱۳۹۶ در مواردی با کاهش مواجه خواهد شد.

طبق این گزارش، در سال ۱۳۹۶ تعداد مردان و زنان در نقاط شهری ۶۰.۲ میلیون نفر بوده که ۳۰.۵ میلیون مرد و ۲۹.۷ میلیون زن بوده‌اند، اما برآوردهای مرکز آمار از این حکایت دارد که تا ۱۵ سال آینده مجموع زنان و مردان در نقاط شهری به ۷۶.۳ میلیون نفر خواهد رسید که سهم مردان ۳۸.۳ میلیون و زنان ۳۷.۹ میلیون خواهد بود.

اما در نقاط روستایی و غیرساکن از تعداد جمعیت کاسته خواهد شد ) به گونه‌ای که در سال ۱۳۹۶، ۲۰.۷ میلیون نفر مرد و زن در نقاط روستایی و غیرساکن بوده‌اند که در سال ۱۴۱۵ از تعداد آن‌ها حدود دو میلیون نفری کاسته و ۱۸.۹ میلیون نفر برآورد شده است.  

میدان انقلاب(۲۴ اسفند)طهران قدیم

تعداد مردان نیز از ۱۰.۵ میلیون به ۹.۵ میلیون نفر و زنان از ۱۰.۲ میلیون به ۹.۴ میلیون نفر در سال ۱۴۱۵ در نقاط روستایی و غیرساکن کاهش خواهد یافت.

«میدان فوزیه»(امام حسین)تهران

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:درمنابع اخذشده اصلاحات انجام داده ام_افزودن تصاویر.

ناکامی درفرار زندانیان(ماکالا)کنگو۱۳۰ نفرکشته برجای گذاشت

​وزیر کشور کنگو: تلاش زندانیان برای فرار ۱۲۹ کشته برجای گذاشته است.

فرار زندانیان(ماکالا)کنگو دوشنبه ۲ سپتامبر ۲۰۲۴(۱۲ شهریور ۱۴۰۳)
نیروهای کمکی نظامی در ۳ سپتامبر۲۰۲۴ از ورودی زندان ماکالا در کینشاسا عبور می کنند.
وزیر کشور روز سه‌شنبه گفت، تلاش برای فرار از زندان در بزرگترین و پرجمعیت‌ترین زندان جمهوری دموکراتیک کنگو در این هفته دست‌کم ۱۲۹ کشته برجای گذاشته است.تعدادی از آنها که مورد اصابت گلوله قرار گرفتند و برخی دیگر در ازدحام جمعیت در یک مرکز شلوغ جان خود را از دست دادند.

شرایط پیرامون تلاش برای خروج از زندان ماکالا در پایتخت کینشاسا در ساعات اولیه روز دوشنبه همچنان نامشخص است.

​

اما ژاکمین شعبانی وزیر کشور در بیانیه‌ای که روز سه‌شنبه به‌صورت ویدئویی در اختیار رسانه‌ها قرار گرفت، تعداد موقت کشته‌شدگان را ۱۲۹ نفر اعلام کرد.

​

فراززندانیان کنگو

​

او گفت که این افراد شامل "۲۴ نفری هستند که پس از اخطار تیراندازی شدند".

​

وی افزود که حداقل ۵۹ نفر دیگر زخمی شده اند و تحت مراقبت هستند.

شاهدان به خبرگزاری فرانسه گفتند که حدود ساعت دو بامداد روز دوشنبه ۲ سپتامبر ۲۰۲۴(۱۲ شهریور ۱۴۰۳) صدای تیراندازی شنیده‌اند و این تیراندازی برای چندین ساعت در منطقه زندان، محله‌ای مسکونی و محبوب، ادامه داشته است.

​

کنستانت موتمبا، وزیر دادگستری، تلاش برای فرار از زندان را یک "عمل خرابکاری از پیش برنامه ریزی شده" خواند و قول "پاسخ سختگیرانه" داد.

​

معاون او، ساموئل ام‌بمبا کابویا، قضات و قضات کشور را مسئول شلوغی بیش از حد زندان‌ها دانست و گفت که افراد در مراحل اولیه محاکمه‌شان به سرعت زندانی شدند.

​

دادی سوسو، یک برقکار حدوداً ۴۰ ساله، گفت که خودروهای نیروهای امنیتی را دیده است که اجساد را در ساعات اولیه با خود می بردند.
روز دوشنبه، پلیس خیابان های منتهی به زندان را محاصره کرده بود.

صبح دوشنبه، سخنگوی دولت« پاتریک مویایا» تنها گفت که سرویس های امنیتی در محل حادثه حضور دارند و او از ساکنان خواست که "هراس نکنند".

چند ساعت بعد، او به تلویزیون ملی گفت که وضعیت "تحت کنترل" است.

«کنگوکجاست؟نقشه»

«کشورکنگو» بامساحت  ۲.۳۴۵.۴۰۹ کیلومتر مربع، دارای ۹۰ میلیون نفر جمعیت می باشد
پایتخت کنگو شهر«کینشاسا»می باشد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:مأموران زندان:مافقط ۲۴ نفر را باتیرزدیم، بقیه زیردست وپا(براثرازدحام)کشته شدند

وزیر دادگستری کنستانت موتمبا بعداً در X اعلام کرد که تحقیقات در حال انجام است "برای شناسایی و مجازات شدید حامیان این اقدامات خرابکارانه".

زندان ماکالا، بزرگترین زندان در کشور پهناور آفریقای مرکزی، ظرفیت ۱۵۰۰ زندانی را دارد.

اما این زندان بسیار شلوغ است و سازمان های حقوق بشر مرتباً از شرایط نگهداری در زندان شکایت می کنند.

طبق آمار رسمی، این زندان با داشتن  ۱۵۰۰۰ زندانی، حدود ۱۰ برابر تعداد زندانی است که در نظر گرفته شده است.

علاوه بر تلفات انسانی، تلاش برای فرار باعث آسیب به ساختمان ها شد.

دولت گفت که بخشی از زندان که عمدتاً محل دفاتر اداری بود به آتش کشیده شد.

این زندان قبلاً در جریان حمله مردان مسلح در سال ۲۰۱۷ به شدت آسیب دیده بود که منجر به فرار بیش از ۴۰۰۰ زندانی شد که برخی از آنها توسط پلیس "خطرناک" توصیف شد.

شرایطی که منجر به آن فرار بزرگ از زندان شد، با وجود تشکیل کمیسیون تحقیق، هرگز روشن نشد.

مسیرکاروان امام حسین ازمدینه تاکربلا+حرکت اسیران ازکربلاتامدینه

مسیرکاروان امام حسین از مکه تاکربلا

مکه،تنعیم ،صفاح،بستان ابن عامر ،ذات عِرق،غمره ،مسلح ،افیعیّه،معدن بنى سلیم،عمق ،سلیلیّه،ربذه،معیثه الماوان،حاجر ،سمیراء ،توز،فید،اجفر ،خزیمیّه،زرود،ثعلبیّه، بطان،شقوق،زباله،قاع،عقبه،واقصه،شراف،ذو حسم ،بیضه،عذیب الهِجانات، رهیمه،قصر بنى مقاتل،طف،کربلا

حرکت خانواده امام حسین علیه‌السلام و همراهان، از مدینه آغاز و به مدینه نیز ختم شد.

بر اساس نقشه ویژه دانش‌نامه امام حسین علیه‌السلام، فاصله میان دمشق تا مدینه، تقریبا ۱۲۲۹ کیلومتر است و با احتساب دمشق و مدینه، شامل ۳۲ منزل بوده است. کاروان اسیران، در بازگشت از شام، قطعا این مسیر را پیموده‌اند و چنانچه در ضمن حرکت، به کربلا هم رفته باشند، مسیرِ بسیار طولانی‌تری را سپری کرده‌اند.

حرکت  امام حسین علیه‌السلام و همراهان، از مدینه آغاز و به مدینه نیز ختم شد و حداقل مسیری که این بزرگواران طی‌کرده‌اند (با فرض رفتن از کوفه به دمشق از کوتاه‌ترین مسیر، یعنی راه بادیه، و عدم احتساب رفتنِ مجدّد به کربلا)، حدود ۴۱۰۰ کیلومتر است، با این محاسبه: ۴۳۱ کیلومتر (از مدینه به مکّه) + ۱۴۴۷ کیلومتر (از مکّه به کربلا) + ۷۰ کیلومتر (از کربلا به کوفه) + ۹۲۳ کیلومتر (از کوفه به دمشق از راه بادیه) + ۱۲۲۹ کیلومتر (از دمشق به مدینه) = ۴۱۰۰ کیلومتر است. /آبان ۱۳۹۲ ایسنا

بستان بنی عامربستان بنی عامر

تنعیم (تصرف کاروانی که بحیر بن ریسان حمیری کارگزار یزید در یمن از صفایا –غنایم برگزیده- به شام می‌فرستاد)
صفاح (ملاقات حضرت با فرزدق شاعر)
 ذات عرق (ملاقات امام با بشر بن غالب و نیز با عون بن عبدالله بن جعفر)
 وادی عقیق، غمره، ام خرمان، سلح، افیعیه، معدن فزان، عمق، سلیلیه، مغیثه ماوان، نقره. 
حاجز (فرستادن قیس بن مسهر به کوفه )
 سمیراء، توز
 اجفر (برخورد امام با عبدالله بن مطیع عدوی)
خزیمیه
 زرود (پیوستن زهیر بن قین به کاروان امام و دیدار با فرزندان مسلم و اطلاع از شهادت مسلم و هانی)
ثعلبیه، بطان، شقوق
 زباله (اطلاع از شهادت قیس و پیوستن نافع بن هلال)
 بطن عقبه (ملاقات امام با عمرو بن لوزان )
عمیه، واقصه، شراف، برکه ابومسک
 جبل ذی حسم (برخورد امام با سپاه حر )
بیضه ، مسیجد، حمام، مغیثه، ام قرون
عذیب (تغییرمسیرازکوفه به کربلا)
قصر بنی مقاتل (ملاقات امام با عبیدالله بن حر جعفی )
قطقطانه
 کربلا -وادی طف– (روز دوم محرم سال ۶۱ )

کاروان امام حسین (ع) پس از چهار ماه و پنج روز اقامت در مکّه ، روز سه شنبه هشتم ذى حجّه سال ۶۰ ،  مکّه را به سوى کوفه ترک کرد.

امّا هنگامى که به نزدیکى کوفه رسید ، به دلیل ممانعت سپاهیان ابن زیاد ، مجبور به فرود آمدن در کربلا گردید . البته امام  در آغاز حرکت ، به جاى آن که از مکّه به سوى شمال شرق و منزل صفاح (نخستین منزل مسیر مکّه به کوفه) برود ، به سمت تنعیم در شمال غرب و در مسیر مدینه ، حرکت کرد و بدین سان ، حدود ۹ کیلومتر ، راه خود را دور نمود . این اقدام ، ترفندى بر ضدّ تعقیب مأموران حکومت بود که قصد ممانعت از حرکت امام علیه السلام به سوى کوفه داشتند
منازلى که این کاروان طى کرده ، به ترتیب ، عبارت اند از:

۱-مکّه
۲- تنعیم
۳- صفاح
۴- بستان ابن عامر
۵-ذات عِرق
۶- غمره
۷- مسلح
۸ – افیعیّه
۹- معدن بنى سلیم
۱۰ – عمق
۱۱- سلیلیّه
۱۲ – ربذه
۱۳- معیثه الماوان
۱۴ – نقره
۱۵ – حاجر
۱۶ – سمیراء
۱۷ – توز
۱۸ – فید
۱۹ – اجفر
۲۰ – خزیمیّه
۲۱ – زرود
۲۲ – ثعلبیّه
۲۳ – بطان
۲۴ – شقوق
۲۵ –زباله
۲۶ – قاع
۲۷ – عقبه
۲۸ – واقصه
۲۹ – شراف
۳۰ – ذو حسم
۳۱ – بیضه
۳۲ – عذیب الهِجانات 
۳۳ – رهیمه
۳۴ – قصر بنى مقاتل
۳۵ – طف
۳۶ – کربلا
منزلگاه های مسیر حرکت امام از مدینه به مکه :

ذوحلیفه  ملل، سیاله، عرق ظنیه، زوحاء، انایه، عرج، لحر جمل، سقیا، ابواء، گردنه هرشا، رابغ، جحفه، قدید، خلیص، عسفان و مرظهران

امام حسین علیه السلام شب یکشنبه، دو شب مانده از ماه رجب و به نقلی دیگر سوم شعبان سال شصت هجری به همراه هشتاد و دو نفر از اهل بیت و یارانش، مدینه را به قصد مکه ترک کرد.. بنابر برخی منابع ایشان شب هنگام نزد قبر مادر و برادر رفت و نماز خواند و وداع کرد و صبح به خانه برگشت. در برخی دیگر از منابع آمده است حضرت(ع) دو شب متوالی را در کنار قبر رسول خدا(ص) بیتوته کرد.

در این سفر به جز محمد بن حنفیه بیشتر خویشاوندان امام حسین(ع) از جمله فرزندان، برادران، خواهران و برادرزاده‌های آن حضرت(ع)، ایشان را همراهی می‌کردند.علاوه بر بنی هاشم، بیست و یک نفر از یاران امام حسین(ع) نیز با ایشان در این سفر همراه شده بودند.

محمد بن حنفیه -برادر امام حسین(ع) – پس از اطلاع از سفر قریب الوقوع حضرت(ع)، برای خداحافظی نزد ایشان آمد. امام(ع) وصیتنامه برای او نوشت که در آن آمده است:

إنّى لَم اَخْرج أشِراً و لا بَطِراً و لا مُفْسداً و لا ظالماً وَ إنّما خرجْتُ لِطلب الإصلاح فى اُمّه جدّى اُریدُ أنْ آمُرَ بالمعروف و أنْهى عن المنکر و اسیرَ بِسیره جدّى و سیرهِ أبى علىّ بن أبى طالب

به درستی که من از روی ناسپاسی و زیاده خواهی و برای فساد و ستمگری، قیام نکردم؛ بلکه برای اصلاح امّت جدّم قیام نمودم. می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر نمایم و به سیره جدّم و پدرم علی بن ابی طالب(ع) رفتار کنم….‌»

امام حسین(ع) با همراهانش از مدینه خارج شد و بر خلاف خواسته نزدیکانش راه اصلی مکه را پیش گرفت.

در میان راه مکه، امام(ع) با عبداللّه بن مطیع برخورد کرد. او از مقصد امام پرسید. امام فرمود: «اکنون آهنگ مکّه دارم. چون آنجا رسم، از خداوند متعال برای پس از آن، طلب خیر خواهم کرد.» عبدالله امام را از مردم کوفه برحذر داشت و از ایشان خواست در مکه باقی بماند.

امام حسین(ع) پس از پنج روز، در سوم شعبان سال شصت به مکه رسید. و مورد استقبال گرم مردم مکه و حجاج بیت الله الحرام قرار گرفت.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر: این  ۳۶منزل +منازل ۱۷ گانه(مدینه تامکه) بنقل ازمؤسسه اهل البیت  کتاب  رسول جعفریان است

اطلاعات مربوط به منازل اول تا دوازدهم-درهرمنزل امام حسین چه کردند؟

 نخستین منزل

نام منزل: بستان ابن معمّر (ابن عامر) به بطن نخله نیز مشهور است.
وجه تسمیه: این محل متعلق به عمربن عبدالله بن معمر بوده است.
زمان ورود: هشتم ذی الحجه سال ۶۰ هجری معادل ۱۸ شهریور ماه ۵۹ شمسی.
مدت توقف: امام درنگ کوتاهی در این محل داشته است.
ویژگی ها و امکانات: این منطقه میان دو دره بوده است که به نخل یمنی و نخل شاهی
مشهور بوده اند.
رویدادها: در این منزل فرزدق شاعر، همراه با مادرش امام را ملاقات کرد. امام و یارانش شمشیر و نیزه در دست داشتند. ابا عبدالله از فرزدق پرسید: پشت سر (کوفه) چه خبر؟
جواب داد: دل ها با توست و شمشیر ها با بنی امیه و تقدیر به دست خداست.
فرزدق پرسش هایی درباره ی مناسک حج از امام پرسید و پس از دریافت پاسخ با شتاب دور شد تا خود را به حج برساند. (برخی این ملاقات را در منازل دیگر نوشته اند که ملاقات در این منزل دقیق تر است.)

 منزل دوم

نام منزل: ابطح
وجه تسمیه: به سیلگاه وسیعی که در آن سنگ ریزه و ریگ است و نیز به دره پهن، مجرای فراخ، هموار و صاف و مسطح می گویند.
زمان ورود: به نظر می رسد ورود به این محل همان روز هشتم ذی الحجه (یوم الترویه) باشد. (۱۸ شهریور ۵۹ شمسی)
مدت توقف: امام به مقدار ساعتی در این منزل درنگ داشته است.
ویژگی و امکانات: ۱. زمین صاف و هموار که برای اتراق مناسب بود. ۲. چند درخت و چاه آب در این منطقه بوده است.
رویدادها: ۱. به امام اطلاع دادند که یزیدبن ثبیط بصری به دیدنش آمده است امام برخاست تا زودتر به دیدار یزید و فرزندانش عبدالله و عبیدالله برود، یزید نیز با اشتیاق به دیدار امام رفته بود. وقتی یزید برگشت، امام را در محل خویش نشسته دید و گفت: بفضل الله و برحمه فلیفرحوا. (یونس، آیه ۵۸) یزید شادمان شد و با ۲ فرزندش هم سفر امام شد. امام در حق او دعا کرد. یزید ده فرزند داشت که فقط همین دو فرزند همراه او در کربلا شرکت کردند. ۲. پیوستن شخص دیگر را که همراه یزیدبن ثبیط بوده نیز در این محل ذکر کرده اند. نام او را عامر گفته اند.

منزل سوم
نام منزل: تنعیم
وجه تسمیه: این نام برگرفته از کوهی است به نام «ناعم» که در سمت چپ این منطقه است.
زمان ورود: همان روز هشتم ذی الحجه، ۱۸ شهریور ماه، ۵۹ شمسی
مدت توقف: چند ساعت
ویژگی و امکانات: ۱.داشتن درختان و نخل زاران ۲. داشتن آب کافی
رویدادها: ۱. برخورد با کاروان بحیربن ریسان که کالاهایی را برای تبریک آغاز حکومت یزید به شام می فرستاد. امام دستور مصادره ی کالاها را صادر کرد. بار این شتران زعفران و حلّه و لباس بود. امام به شترداران فرمود هر کس با ما بیاید کرایه و لباس او را می پردازیم و هر کس بخواهد به یمن بازگردد به اندازه ی مسیر طی شده کرایه اش را خواهیم پرداخت. ۲. گفته اند در این منزل عبدالله بن عمر (فرزند خلیفه ی دوم) با امام ملاقات کرد و امام را از رفتن به کوفه بر حذر داشت و به امام گفت: به خدا می سپارمت، تو در این راه کشته می شوی و سه بار ناف امام را بوسید؛ احتمال است که دیدار کننده عبدالله مطیع باشد نه عبدالله عمر، در این دیدار اشاره به طومارها و نامه های همراه امام شده است.

 منزل چهارم
نام منزل: صفاح
وجه تسمیه: به کناره و حاشیه کوه می گویند. معلوم می شود این ناحیه در دامنه کوه است.
زمان ورود: احتمالا روز بعد یعنی نهم ذی الحجه امام به این محل وارد شده اند. (معادل ۱۹ شهریور ماه ۵۹ شمسی)
مدت توقف: توقف امام در این محل کوتاه بوده است.
ویژگی و امکانات: کنار جاده و مسیر اصلی بود. سمت چپ راه کسانی که از مُشاش وارد مکه می شدند. ویژگی مناطق کوهستانی را داشت.
رویدادها: ۱. امام را در این منزلگاه با سپر بر دوش دیده بودند و قبایی بر شانه. از زبان فرزدق است که:
لقیتُ الحسین بارض الصفاح            علیه الیلامق و الدّرق
۲. عبدالله بن عمروبن عاص در این محل سراپرده ای داشت. گویا فرزدق در این محله با عبدالله دیدار داشته است. ۳. برخی ملاقات فرزدق را با اباعبدالله در این منطقه دانسته اند که دقیق به نظر نمی رسد. ۴. امام در سخنانی کوتاه تسلیم خود را در برابر قضا و اراده ی الهی بیان کرد.

 منزل پنجم
نام منزل: وادی عتیق
وجه تسمیه: وادی به معنی مسیل و سرزمین گود میان دو کوه یا تپه است و عقیق به مسیل وسیع و گسترده گفته می شود.
زمان ورود: دهم ذی الحجه، ۲۰ شهریور ماه ۵۹ شمسی
مدت توقف: بسیار کوتاه و گذرا، به همین دلیل عمده ی کتب تاریخی از ذکر این محل به عنوان منزلگاه صرف نظر کرده اند.
ویژگی و امکانات: ۱. چندین چشمه و درخت در این منطقه بوده است. درختان منطقه عمدتاً نخل بوده اند. ۲. تخته سنگ های پراکنده و بزرگ و کوچک در اطراف.
رویدادها: سماوی در ابصارالعین دریافت نامه ی یحیی بن سعید بن عاص و عبدالله جعفر را به این منزل نسبت داده است. در این نامه یحیی خود را مشفق معرفی کرده و از امام خواسته است برگردد. امام فرمود: (در پاسخ عبدالله جعفر و یحیی) من پیامبر را در رویا دیدم که به من امر کرد این راه را بروم. وقتی پرسیدند: آن رویا چیست؟ امام فرمود: به کسی نگفته ام و تا به خدای خود ملحق شوم نخواهم گفت. ۲. اگر ملاقات عبدالله جعفر در این منزل باشد، پیوستن عون و محمد به اباعبدالله نیز باید در همین منزلگاه باشد.

منزل ششم
نام منزل: ذات عرق
وجه تسمیه: عرق نام کوهی است در راه مکه. اهل تسنن ذات عرق را میقات عراقیان و اهل شرق می دانند اما شیعیان معتقدند باید از مسلخ که از مکه دورتر است محرم شد.
زمان ورود: دوشنبه چهاردهم ذی الحجه یا یکشنبه سیزدهم ذی الحجه معادل ۲۴ شهریور ماه ۵۹ شمسی.
مدت توقف: چون این منزلگاه مهم و جمعیت فراوان داشت، امام حدود دو روز در آنجا توقف کرده است.
ویژگی و امکانات: ۱. در نزدیکی کوه واقع شده بود. ۲. نسبتاً خوش آب و هوا با درختان و چند چاه آب بوده است. ۳. جمعیت قابل توجهی در آنجا بود. ۴. منزلگاه مهمی بود.
رویدادها: ۱. دیدار امام با بشربن غالب اسدی، او نیز از کوفه آمده بود و همان گزارشی را داد که فرزدق داده بود. ۲. دیدار با ریّاش، ریّاش می گوید خیمه های افراشته دیدم. نزدیک شدم صدای قرآن خواندن حسین بن علی را شنیدم. وارد شدم، از امام سبب حرکت را پرسیدم، فرمود: بنی امیه به قتل تهدیدم کردند. این هم نامه های اهل کوفه است. ایشان کشنده ی من خواهند بود اما پس از آن دچار ذلت خواهند شد. ۳. ملاقات با عبدالله بن جعفر و پیوستن دو فرزندش عون و محمد را به این منزلگاه نیز نسبت داده اند.

منزل هفتم
نام منزل: عیون (فرودگاه زوّار بصره)
وجه تسمیه: عیون جمع عین و به معنی چشمه هاست. فراوانی چشمه و آبگاه در این ناحیه باعث شده بود که این سرزمین را عیون بنامند.
زمان ورود: احتمالاً سه شنبه پانزدهم ذی الحجه معادل ۲۵ شهریور ماه ۵۹ شمسی.
مدت توقف: احتمالاً امام تنها از کنار آن گذشته و درنگ بسیار کوتاهی داشته است.
ویژگی و امکانات: ۱. نسبتاً مسطح بوده است. ۲. حوض ها و گودال های آب فراوان داشته است. این حوض ها از چشمه های فراوان سرشار می شدند. ۳. درختان، به ویژه نخل های فراوان داشته است.
رویدادها: ۱.ملاقات امام با عبدالله بن مطیع عدوی را به این منزل نسبت داده اند. او مشغول حفر چاه بود و از امام خواست که برای تیمن و تبرک و جوشش آب از چاه کمکش کند و امام با کرامت فراوان باعث جوشش چاه او شد. عبدالله مطیع نگرانی خود را از حرکت امام و پیمان شکنی مردم کوفه بیان داشت. ملاقات با عبدالله مطیع را در منزل حاجز و بستان ابن معمر نیز ذکر کرده اند. ۲. امام با مسافران و رهگذران در این منزل، سخنانی کوتاه داشته است.

 منزل هشتم
نام منزل: منزل غَمَره
وجه تسمیه: چندین معنا برای غَمَره گفته اند: ۱. انبوه مردم چون کاروان های فراوانی در اینجا توقف می کردند. ۲. آب بسیار و گرداب زاست. آب فراوان را غَمَره گویند. ۳. ازدحام و فراوانی اشیا و کالاست. ۴. غمره به معنی شدت و سختی است. مشکلات راه رسیدن به این منزل فراوان بوده است.
زمان ورود: سه شنبه پانزدهم ذی الحجه معادل ۲۵ شهریور ماه ۵۹ شمسی.
مدت توقف: درنگ کوتاه و پس از آبگیری از این منطقه حرکت کرده اند.
ویژگی و امکانات: ۱. آب فراوان همراه با گرداب ۲. حوضچه های چندگانه ۳. درختان و فراوانی نعمت
رویدادها: ۱. امام به روشنگری پرداخت. ۲. همچون منزلگاه های دیگر با طرح فرجام راه به نوعی پالایش و آزمون پرداخت تا هراس زدگان و دل باختگان دنیا رها کنند و بروند. ۳. کسب اطلاعات از راه و پرسش از مسافران درباره کوفه.

 منزل نهم 
نام منزل: رُهَیمه (رحیمه)
وجه تسمیه: رهیمه مصفر رهمه به معنی باران اندک و نرم و مداوم است.
زمان ورود: احتمالاً حدود پانزدهم ذی الحجه امام و کاروان وی در این محل بوده اند.
مدت توقف: کوتاه و اندک
ویژگی و امکانات: ۱. منطقه آباد بوده است. ۲. به کوفه نزدیک بوده است. ۳. با کوه فاصله اندکی داشته است.
رویدادها: ۱. دیدار با ابوهریره اسدی یا اباهرم. اباهرم علت خروج امام را پرسید و امام تهدید به قتل بنی امیه و دعوت مردم و سر نوشت تنگ بار پیمان شکنان را گوشزد کرد. ۲. امام به هتّاکی و حرمت شکنی بنی امیه اشاره کرد. ۳. از این محل آب گیری مجدد شد.

 منزل دهم
نام منزل: حاجر (حاجز)
وجه تسمیه: حاجر به معنای نگاهدارنده ی آب است و جایی که آب در آن جمع شود. شبیه دره بوده است.
زمان ورود: ۱۵ ذی الحجه یک هفته پس از حرکت از مکه.
مدت توقف: درنگ چند ساعتی
ویژگی و امکانات: ۱. فرودگاه حجاج و جزئی از بطن الرّمه بود. ۲. آب چند مسیل در این نقطه به هم می رسید. ۳. مقداری درخت در منطقه بوده است. ۴. مانند دره بوده است.
رویدادها: ۱. امام، نامه ی مسلم بن عقیل را در این منطقه دریافت کرد. نامه را قیس بن مسهر صیداوی رسانده بود. مسلم بن عقیل آمادگی و پذیرش مردم کوفه را نوشته بود. امام پاسخ نامه را نوشت و به قیس بن مسهر صیداوی سپرد تا به کوفه برساند. مخاطبان نامه بزرگانی چون سلیمان بن صرد، مسیّب بن نجبه، رفاعه بن شدّاد و عبدالله بن وال بودند. ۲. برخی نوشته اند پیک و نامه رسان ابا عبدالله به کوفه عبدالله به کوفه عبدالله بن یقطر بوده است. ۳. برخی دریافت خبر شهادت مسلم و هانی را در این منزل دانسته اند که اندکی بعید به نظر می رسد. ۴. دیدار دوم عبدالله مطیع با امام نیز به این منزل نسبت داده شده است.

منزل یازدهم
نام منزل: خُزیمیّه (حُزیمیّه)
وجه تسمیه: تصغیر خزیمه منسوب به خزیمه بن حازم.
زمان ورود: ۱۸ ذی الحجه (روز جمعه)
مدت توقف: یک شبانه روز، به دلیل فراوانی مسافران و مناسب بودن محل.
ویژگی و امکانات: ۱. یکی از منزلگاه های حج بوده است. ۲. میان آن تا ثعلبیه ۳۳ میل فاصله بوده است. ۳. منطقه نسبتاً سر سبز و خرم و دارای چند خانه و درختان سبز بوده است.
رویدادها: ۱. در این منزلگاه حضرت زینب (س) زیر آسمان پر ستاره قدم زد و صدایی شنید که می خواند:
الا یا عین فاحتفلی یجهد
و مَن یبکی علی الشهداء بعدی
علی قومٍ تسوقهم المنایا
بمقدارٍ الی انجازٍ وعدی
امام هاتف و این صدا را جنیان معرفی کرد و فرمود: یا اختاهُ کُلَ الّذی قضی الله فَهُوَ کائن. خواهرم آنچه خدا تقدیر کرده است گریز ناپذیر است.

منزل دوازدهم 
نام منزل: شقوق
وجه تسمیه: به معنی ناحیه هاست. این منطقه شامل بخش های کوچک چندگانه بوده است.
زمان ورود: شنبه نوزدهم ذی الحجه یا یکشنبه بیستم ذی الحجه معادل ۲۹ شهریور 
مدت توقف: کوتاه و اندک
ویژگی و امکانات: ۱. قبر عبادی رئیس قبیله بنی اسد در این منطقه بوده است. ۲. برکه ها و چاه های متعدد در این منطقه بوده است. ۳. محل نزول کاروان های قبایل بنی اسد و بنی نهشل بوده است.
رویدادها: ۱. مهم ترین رویداد در این منزل، دریافت خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل و هانی بن عروه را نوشته اند. امام در سوگ این دو شهید اشعاری را زمزمه کرد که این اشعار گواه بی اعتباری و غدّاری دنیا و اهل آن است. ۲. برخی دیدار فرزدق با امام را در این آبگاه نگاشته اند که بعید به نظر می رسد./خبرآنلاین مهر۱۳۹۴بنقل از دکتر سنگری است.

طول مسیر کاروان امام حسین(ع) از مکه تا کربلا ۱۴۵۰ کیلومتر  در ۲۳ روز

این دانشنامه-اهل البیت- که کاری است از مجموعه دارالحدیث و بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ تنظیم گردیده است منزلگاه های قافله کربلا را اینطور گزارش می کند:

بر پایه صحیح ترینِ گزارش ها ، کاروان امام حسین علیه السلام پس از چهار ماه و پنج روز اقامت در مکّه ، روز سه شنبه هشتم ذى حجّه سال شصت هجرى ،  مکّه را به سوى کوفه ترک کرد ؛ امّا هنگامى که به نزدیکى کوفه رسید ، به دلیل ممانعت سپاهیان ابن زیاد ، مجبور به فرود آمدن در کربلا گردید . گفتنى است که امام علیه السلام در آغاز حرکت ، به جاى آن که از مکّه به سوى شمال شرق و منزل صفاح (نخستین منزل مسیر مکّه به کوفه) برود ، به سمت تنعیم در شمال غرب و در مسیر مدینه ، حرکت کرد و بدین سان ، حدود نُه کیلومتر ، راه خود را دور نمود . احتمالاً این اقدام ، ترفندى بر ضدّ تعقیب مأموران حکومت بود که قصد ممانعت از حرکت امام علیه السلام به سوى کوفه داشتند . در نقشه اى که ویژه این دانش نامه تهیّه شده ، مسیر کاروان امام علیه السلام از مکّه تا کربلا مشخّص گردیده است .  منازلى که این کاروان طى کرده ، به ترتیب ، عبارت اند از :

۱ . مکّه ، ۲ . تنعیم ، ۳ . صفاح ، ۴ . بستان ابن عامر ، ۵ . ذات عِرق ، ۶ . غمره ، ۷ . مسلح ، ۸ . افیعیّه ، ۹ . معدن بنى سلیم ، ۱۰ . عمق ، ۱۱ . سلیلیّه ، ۱۲ . ربذه ، ۱۳ . مغیثه الماوان ، ۱۴ . نقره ، ۱۵ . حاجر ، ۱۶ . سمیراء ، ۱۷ . توز ، ۱۸ . فید ، ۱۹ . اجفر ، ۲۰ . خزیمیّه ، ۲۱ . زرود ، ۲۲ . ثعلبیّه ، ۲۳ . بطان ، ۲۴ . شقوق ، ۲۵ . زباله ، ۲۶ . قاع ، ۲۷ . عقبه ، ۲۸ . واقصه ، ۲۹ . شراف ، ۳۰ . ذو حسم ، ۳۱ . بیضه ، ۳۲ . عذیب الهِجانات ، ۳۳ . رهیمه ، ۳۴ . قصر بنى مقاتل ، ۳۵ . طف ، و ۳۶ . کربلا .

این دانشنامه همچنین اظهار می دارد بر اساس محاسباتِ انجام شده کاروان امام علیه السلام این منازل را با مسافتى حدود ۱۴۴۷ کیلومتر، در مدت تقریبا ۲۵ روز طى کرد و روز دوم محرم سال ۶۱ هجرى وارد کربلا شد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:نقشه های -دانشنامه-اهل البیت-درلابلای کل این مجموعه-دردیگرمنابع -جابجاکرده ام،ویرایش هم شده است.

صحنه سازی(ربودن داماد درشب عروسی)برای افزایش سایت بود درمصر

​نقشه عجیب مدیرسایت برای بالابردن آمارسایت

ربودن داماد(مراسم عروسی)کشورمصر:شوخی برای افزایش آماربازدیدکنندکان سایت بود.

 داماد «مدیرسایت وتو»بود واین صحنه سازی برای افزایش بازدیدکنندگان سایتش بود(صاحب کلیپ ربوده شدن او در لحظه خروج از جشن عروسی)  در «دکاهلیه»۳ سال است که با همسرش  ازدواج کرده و با او صاحب یک دختر شده است واین «مراسم سومین سالگرد ازدواجش را جشن گرفته بودند»،یعنی ربودن داماد،صحنه سازی(شوخی)بود.

 «داماد»(احمد جمال)، «عروس»(امل البدروی)

وزارت کشور مصر روز دوشنبه در بیانیه‌ای درباره انتشار کلیپی با عنوان «داماد دکاهلیا» در روز عروسی‌اش ربوده شد» اظهار نظر کرد.

وزارت کشور در حساب کاربری خود در پایگاه ایکس اعلام کرد: مشخص شد که مسئول انتشار (داماد نمایش داده شده در کلیپ) با همسر، خواهرش و ۳ نفر برای فیلمبرداری از موارد فوق به توافق رسیده است. کلیپ به صورت نماینده برای دستیابی به نرخ بیننده بالا و کسب سود مالی.

وزارت کشور در پایان گفت: اقدامات قانونی انجام شد و دادستانی رسیدگی به موضوع را برعهده گرفت.

​

در ویدئویی که در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود، داماد که دست عروسش را گرفته تا سوار ماشین شود، سپس او را در ماشین دیگری در میان فریاد زدن در میان مردم ربوده‌اند.

اسامی ۷ متهم حادثه ربوده شدن داماد دکاهلیا در شب عروسی اش ، مصر را شامگاه یکشنبه ۱ سپتامبر ۲۰۲۴ ساعت ۲۱:۳۳ .

 اسامی متهمان ربوده شدن داماد دکاهلیا توسط ۷ نفر را به دست آورد.

مشخص شد متهم اصلی:«احمد جمال سلیمان محمد جوهر»(داماد ۳۱ ساله)،«امل البدروی محمد احمد»(عروس ۱۸ ساله)، حکاکی،  ساکن ازبت حماده، مرکز دیکرنس، هستند.
آنها در این ویدئو توسط: "احمد ا ام جی"، ۴۳ ساله، کارگر و ساکن ازبت السبعه دیکرنس، و "اسما جی اس ام جی،" ۳۳ ساله، یک زن خانه دار ساکن عزبت حمادا، کمک شدند.

​

همچنین: «عبدالرحمن ع ج ع» ۲۶ ساله راننده و ساکن عزبت حماده و ساکن فعلی منیة النصر «محمد س ع ع س» ۳۰ ساله دارای مدرک دیپلم صنعتی ساکن بندر دیکرنس و «هاجر» ج س م ج» ۲۹ ساله، زن خانه دار و ساکن مرکز بنی عبید.

دادستانی منیة النصر در استان دکاهلیه از ۷ متهم پرونده موسوم به "داماد دکاهلیه" در رسانه ها تحقیق می کند.

«صحنه سازی وحشتناک برای افزایش بازدید سایت»(ربایش داماد)

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:داماد «مدیرسایت وتو»بود واین صحنه سازی برای افزایش بازدیدکنندگان سایتش بود(صاحب کلیپ ربوده شدن او در لحظه خروج از جشن عروسی)  در «دکاهلیه»  ۳ سال است که با همسرش  ازدواج کرده و با او صاحب یک دختر شده است واین «مراسم سومین سالگرد ازدواجش را جشن گرفته بودند»،یعنی ربودن داماد،صحنه سازی(شوخی)بود.

​

متهمان پرونده« داماد دکاهلیه»(احمد جمال)، «امل البدروی»(عروس)، دو زن خواهر داماد، شوهر یکی از خواهران وی، راننده و فردی که داماد را بسوی خودروکشاند(بظاهرربایش).همه از چیدمان حادثه و فیلمبرداری آن خبر داشتند و هر کدام نقش خاصی داشتند.

متهمان به اخلال در امنیت عمومی، ایجاد اغتشاش و نشر اخبار کذب غیر از حقیقت متهم هستند.

مرد جوانی در روز عروسی اش در دکاهلیه ربوده شد
یک کلیپ ویدئویی که در شبکه های اجتماعی منتشر شد، نارضایتی شهروندان را به دلیل ربوده شدن یک مرد جوان در لحظه ترک یک جشن عروسی در استان داکاهلیا برانگیخت و باعث شد تا مقامات امنیتی در مورد این موضوع تحقیق کنند موضوع

پس از بررسی، سرویس‌های امنیتی در وزارت کشور دریافتند که این ویدئو صحنه‌ای است که برای سود بردن از بازدیدها تهیه شده است، زیرا داماد یک یوتیوب است.

داماد دکاهلیه در مرز منصوره رأس البار در یک کمین امنیتی دستگیر شد و عروس از روستای عزبت حماده وابسته به محمودیه مرکز دیکرنس در دکاهلیه پس از اقدام نیروهای امنیتی برای دستگیری آنها دستگیر شد.

​

یک منبع فاش کرد که مرد جوان متهم، صاحب کلیپ ربوده شدن او در لحظه خروج از جشن عروسی خود در دکاهلیه، ۳ سال است که با همسرش که خردسال بوده ازدواج کرده و با او صاحب یک دختر شده است سومین سالگرد ازدواجش را جشن گرفت و شوخی را به خوبی آماده کرد.

«داماد دکاهلیه» که فیلم آدم ربایی را تهیه کرده بود دستگیر شد

​
یک وکیل قبل از اعلام اینکه این حادثه یک "شوخی" بوده است، گزارشی را علیه "احمد جمال" وبلاگ نویس، صاحب حادثه ویدئویی ربودن داماد در شب عروسی اش در استان دکاهلیه به دادستان ارائه کرده بود. صحنه را با دو نفر از دوستانش بدون اطلاع همسرش و یکی از آنها از طرف خانواده یا خانواده اش ترتیب داده بود.

این گزارش فاش کرد که این ویدئو "باعث وحشت و وحشت در قلب شهروندان و کاربران شبکه های اجتماعی شد و باعث اختلال در امنیت عمومی شد که طبق قانون مصر مجازات می شود" و تایید می کند که او گزارشی را علیه داماد تنظیم کرده است تا او بتواند مجازاتش را دریافت کند

مردان امنیتی اداره امنیت داکاهلیه و نهادهای مربوطه پخش کلیپ مهیج ویدیویی توسط کاربران شبکه های اجتماعی را که ربوده شدن داماد در روز عروسی اش در استان داکاهلیه را نشان می دهد، زیر نظر گرفتند و برخی از آنها انتظار داشتند که این یک "شبه" باشد. قبلاً بین داماد و دوستانش ترتیب داده شده بود و خواستار فاش شدن حقیقت ماجرا شده بودند.

​

این ویدئو صحنه ای از یک "عروس" را در جلوی آرایشگاه به تصویر می کشد که در حال آماده شدن برای سوار شدن به ماشین "عروسی" است و در حالی که داماد او در کنار او است، او در اطراف ماشین حرکت می کند و از آن طرف سفید وارد می شود ناگهان ماشین در کنار او ظاهر می شود، سپس شخصی درب عقب ماشین داماد را باز می کند، مرد جوان را به داخل می کشد و در میان فریاد حضار فرار می کند.

«وب سایت وتو»: پوشش و نظارت مستمر ۲۴ ساعته قیمت طلا، قیمت گوشت، قیمت دلار، قیمت یورو، نرخ ارز، اخبار ورزشی، اخبار مصر، اخبار اقتصادی، اخبار استان، اخبار سیاسی، اخبار حوادث را برای شما فراهم می کنیم. تیم ما به طور انحصاری تمامی لیگ های بین المللی مانند لیگ برتر انگلیس، لیگ ایتالیا، لیگ مصر، لیگ قهرمانان اروپا، لیگ قهرمانان آفریقا، لیگ قهرمانان آسیا و رویدادهای مهم و سیاست خارجی و داخلی را دنبال می کند. انتقال انحصاری اخبار هنری و بسیاری از فعالیت های فرهنگی و ادبی.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:استان«داکاهلیا»(الدقهلیة)کجاست؟

استان «دَقَهلیه»(داکاهلیا) یکی از استان‌های کشور مصر است.
مساحت این استان ۶٬۰۰۰ کیلومتر مربع و جمعیت آن پیرامون ۵ میلیون نفر است و در شمال شرقی قاهره واقع شده است.
مرکز این استان شهر منصوره و شهرهای اصلی آن میت غمر، بلقاس و منزله هستند.