نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ خطبه ۱۱۹ نهج البلاغه

کوچکترین نمازگزار رشتی(فاطمه آلا ۳ماهه) وهیلا آلا ۵ ساله/ خطبه ۱۱۹ نهج البلاغه/فرمانده جدید انتظامی گیلان(سردارحسن پور)درنمازجمعه رشت.

امروز جمعه ۱۱ ذیقعده ۱۴۴۶(۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴) «هزارو دویست ونودوهشتین سالروز ولادت علی بن موسی الرضا»(هشتمین امام شیعیان جهان است)
«نمازجمعه رشت  ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴»

آیت‌الله فلاحتی در خطبه‌نماز جمعه  با اشاره به شاخصه‌های حاکم جامعه اسلامی گفت: خیرخواهی برای مردم یکی از ویژگی‌های امام جامعه است که بر اساس شرع، باید خیرخواه و دلسوز آحاد جامعه باشد تا جامعه حق معنوی او را ادا کند.

خطیب جمعه رشت گفت: امیرالمومنین (ع) در خطبه ۱۱۹ می‌فرمایند که من به عنوان حاکم الهی وظیفه دارم در میان مردم باشم و کناره‌گیری نکنم همان‌طور که هیچوقت خانه‌نشین نشد.

امام جمعه رشت باتوجه به بیانات رهبرمعظم انقلاب(آیت الله خامنه ای)گفت:امیرالمؤمنین هیچوقت خانه نشین نشد،اوهمیشه درکاروتلاش ودربین مردم بود و دراهتمام به امورمسلمین میکوشید.

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ «فرمانده انتظامی گیلان»(سردارحسن پور)

امام جمعه رشت درخطبه دوم  به تجربه برجام اشاره کرد و گفت: در سال ۱۳۹۴ با امضای «توافق برجام»  عده ای اراذل واوباش به خیابان آمدندبه جشن وپایکوبی پرداختند،خیال کردند همه مشکلات حل می‌شود اما چیزی تغییر نکرد کمااینکه ما هرچه آمریکا گفت عمل کردیم اما آنان هیچ کاری نکردند و بعدها تحریم‌ها تشدید شد.

آیت الله فلاحتی با تأکید بر بی‌اعتمادی به آمریکا گفت: هیچ امیدی به دولت آمریکا نیست و رهبر معظم انقلاب نیز بارها بر این نکته تأکید کرده‌اند.

خطیب جمعه رشت با اشاره به اصلاح ساختار ارزی کشور گفت: ارز ترجیحی توسط دولت آیت‌الله رئیسی حذف شد اما دوباره در دوره چهاردهم بازگردانده شد و بعدها متوجه شدند که همان مسیر قبلی صحیح‌تر بوده و کسانی که ارز می‌گرفتند کالاهای مشابه داخلی را وارد و گران می‌فروختند.

«کوچکترین نمازگزار رشتی»(فاطمه آلا ۳ماهه) و«هیلا آلا ۵ ساله»

امام جمعه رشت گفت:  «خطبه ۱۱۹نهج البلاغه»، خطاب به تمام مسئولان و مدیران در هر عصر و دورانی است لذا در مورد طبقات پایین و محروم جامعه که زبان گویایی برای بیان مشکلاتشان ندارند توجه داشته باشید.

امام جمعه رشت با تبریک سالروز خجسته ولادت با سعادت ثامن‌الحجج امام رضا (ع) امام هشتم شیعیان افزود: «جزو افتخارات ما ایرانیان است که محل دفن و حرم مطهرامام هشتم در مشهد است.»

آیت‌الله فلاحتی گفت: از امام رضا (ع) پرسیدند پست ترین انسان‌ها کیست؟امام فرمودند: کسی که مشغول به مال و دارایی دنیا است وخدا را فراموش کرده است.

امام جمعه رشت با انتقاد از «شرطی شدن اقتصاد کشور» نسبت به تحولات جهانی اظهار کرد: مسئولان باید نگاه‌شان را به ظرفیت‌های داخلی معطوف کنند. 
آیت الله رسول فلاحتی گفت: «شرطی شدن اقتصاد ، یعنی تأمین کالا باواردات» که نگاه به عوامل خارجی اشتباه استراتژیکی بود که باید از آن پرهیز شود. 

رتبه اول گیلان در کاهش جمعیت

آیت الله فلاحتی به کاهش جمعیت اشاره کرد و افزود : «گیلان رتبه اول کاهش جمعیت را  در کشور» دارداین آمار نشان می دهد که سطح آگاهی های جامعه پایین آمده است، کاهش جمعیت فاجعه و خطر ناک است.

وی گفت:من درسخنرانی که درمجلس خبرگان رهبری داشتم به همین موضوع اشاره کردم که بعدازسخنرانی عده ای از اعضای خبرگان بمن مراجعه کردند وگفتند چرااین موضوع را علنی نکرده بودید.

«کوچکترین نمازگزار رشتی»(فاطمه آلا ۳ماهه) و«هیلا آلا ۵ ساله»

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:اواخرخروج نمازگزاران ازمصلی بود،خانمی رادیدم که باخانواده اش درحال خروج بود، یک نوزادی را دربغل داشت،سوژه خوبی بود،رفتم جلوچندتا عکس گرفتم،ازمادر پرسیدم؟بچه جندسالشه؟

گفت:سه ماهه

گفتم:هرهفته به مصلی می آیید:گفت هرهفته باهمسرم وبعضی ازافرادخانواده می آیم، گفت دخترکوچک دیگرم هیلا ۴ ساله هم همراهمان میاد که دراین زمان،هیلا باصدای بلندگفت:من پنج سالمه! 

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)مزارآیت الله احسانبخش

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)

«نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴» فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)درآغوش «حجت الاسلام عباس کنعانی»

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)

نمازجمعه رشت ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ فرمانده انتظامی گیلان(سردارحسن پور)

سردارحسن پور(فرمانده انتظامی گیلان)نمازجمعه رشت

وقتی فرمانده مردمی باشد،مردم اورادرآغوش می گیرند.

عکس یادگاری بافرمانده انتظامی گیلان

فرماندهی ازجنس مردم

فرمانده انتظامی گیلان درحلقه نمازگزاران جمعه رشت

وقتی فرمانده مردمدارباشد

«خطبه ۱۱۹نهج البلاغه»

هنگامى که به امام علی خبر رسید جمعى از غارتگران لشکرِ معاویه، به بعضى از مناطق مرزى هجوم آورده اند، مردم را جمع کرد و به آنها دستور حرکت و جهاد داد.

امّا جمعیّت سکوت کردند و به نداى او لبیّک نگفتند; امام (علیه السلام) سخت ناراحت شد و فرمود : «شما را چه مى شود ؟ مگر لال شده اید ؟ (چرا جواب نمى گویید ؟)، گروهى عرض کردند : اى امیرمؤمنان ! اگر تو حرکت کنى ما هم در رکابت خواهیم بود» (فقال (علیه السلام) : مَا بَالُکُمْ أَمُخْرَسُونَ أَنْتُمْ ؟ فَقَالَ قَوْمٌ مِنْهُمْ : یا أمِیرَالمُؤْمِنَیِن ! إنْ سِرْتَ، سِرْنا مَعَکَ).

بَالُکُمْ لَا سُدِّدْتُمْ لِرُشْدٍ وَ لَا هُدِیتُمْ لِقَصْدٍ، أَ فِی مِثْلِ هَذَا یَنْبَغِی لِی أَنْ أَخْرُجَ وَ إِنَّمَا یَخْرُجُ فِی مِثْلِ هَذَا رَجُلٌ مِمَّنْ أَرْضَاهُ مِنْ شُجْعَانِکُمْ وَ ذَوِی بَأْسِکُمْ، وَ لَا یَنْبَغِی لِی أَنْ أَدَعَ الْجُنْدَ وَ الْمِصْرَ وَ بَیْتَ الْمَالِ وَ جِبَایَةَ الْأَرْضِ وَ الْقَضَاءَ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ وَ النَّظَرَ فِی حُقُوقِ الْمُطَالِبِینَ ثُمَّ أَخْرُجَ فِی کَتِیبَةٍ أَتْبَعُ أُخْرَى. أَتَقَلْقَلُ تَقَلْقُلَ الْقِدْحِ فِی الْجَفِیرِ الْفَارِغِ وَ إِنَّمَا أَنَا قُطْبُ الرَّحَى تَدُورُ عَلَیَّ وَ أَنَا بِمَکَانِی فَإِذَا فَارَقْتُهُ اسْتَحَارَ مَدَارُهَا وَ اضْطَرَبَ ثِفَالُهَا؛ هَذَا لَعَمْرُ اللَّهِ الرَّأْیُ السُّوءُ. وَ اللَّهِ لَوْ لَا رَجَائِی الشَّهَادَةَ عِنْدَ لِقَائِی الْعَدُوَّ وَ لَوْ قَدْ حُمَّ لِی لِقَاؤُهُ، لَقَرَّبْتُ رِکَابِی ثُمَّ شَخَصْتُ عَنْکُمْ فَلَا أَطْلُبُکُمْ مَا اخْتَلَفَ جَنُوبٌ وَ شَمَالٌ؛ طَعَّانِینَ عَیَّابِینَ حَیَّادِینَ رَوَّاغِینَ، إِنَّهُ لَا غَنَاءَ فِی کَثْرَةِ عَدَدِکُمْ مَعَ قِلَّةِ اجْتِمَاعِ قُلُوبِکُمْ. لَقَدْ حَمَلْتُکُمْ عَلَى الطَّرِیقِ الْوَاضِحِ الَّتِی لَا یَهْلِکُ عَلَیْهَا إِلَّا هَالِکٌ، مَنِ اسْتَقَامَ فَإِلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ زَلَّ فَإِلَى النَّارِ.
ترجمه:زمانى که مردم را جمع نمود و آنان را به جهاد ترغیب فرمود و آنان ساعتى خاموش ماندند، حضرت فرمود: شما را چه شده، مگر لال هستید؟
عده اى گفتند: یا امیر المؤمنین اگر شما حرکت کنید ما هم حرکت مى کنیم.
فرمود: شما را چه شده! موفق به قرار گرفتن در مسیر رشد نگردید، و به صراط مستقیم راه نیابید. آیا در چنین موقعیّتى سزاوار است من به جبهه جنگ روم در این وقت باید مردى از شما که من از شجاعتش راضى بوده و جنگاور باشد به میدان جهاد رود، و سزاوار نیست که من ارتش و شهر و بیت المال و جمع کردن مالیات زمین و داورى بین مسلمانان و رسیدگى به حقوق طالبان حق را رها کرده، با لشگرى به دنبال لشگرى دیگر (که قبلا فرستاده ام) بیرون روم، آن گاه مانند تیرى که در جعبه خالى حرکت و صدا مى کند در حرکت و اضطراب باشم.
من چون محور آسیا هستم که آسیا دور من مى گردد و من به جاى خود ثابتم، و چون از جاى خود جدا شوم آسیا از مدار خود خارج مى شود و همه امور به هم مى ریزد. به خدا قسم این بیرون آمدن من (که رأى شماست) رأى بد و ناپسندى است.
به خدا سوگند اگر به وقت برخورد با دشمن -اگر بر خوردش مقدر باشد- امید شهادت نداشتم بر مرکب خود قرار مى گرفتم، و از شما جدا مى شدم، و تا زمانى که باد جنوب و شمال مى وزد بودن با شما را طلب نمى کردم. شما مردمى طعنه زن، عیب جو، روگردان از حق و مکّار و حیله گرید. در کثرت عددتان با کمى اتفاق دلهایتان سودى نیست.
من شما را به راه روشن راهنمایى کردم، آن راهى که در آن جز هلاک شده گمراه هلاک نمى شود. آن که بر آن راه استقامت ورزد به جانب بهشت مى رود، و هر که بلغزد راهش به سوى آتش است.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:مخاطب امام علی در خطبه ۱۱۹«اَشْعَث بْن قَیس کِنْدی» است که نام او «معدی کرب» بود که بخاطر موهای ژولیده‌ای که داشت به«اَشْعَث» مشهوربود،وی گرچه ازسرداران سپاه اسلام بود،فرمانده امام علی درجنگ صفین بود واماسرنوشت خوبی نداشت، حمایت از طایفه «بنی ولیعه» زمینه ساز«ارتداد» وی شد.

«طائفه بنی ولیعه»،طائفه«وَلید بن عُقبَه»(برادر مادری عثمان بن عفّان و از سران بنی‌امیه است که بعد از فتح مکه، مسلمان شد)ولید«مدیرکل اقتصادودارایی درحکومت پیامبر»بود که وقتی بسوی طائفه بنی‌مصطلق رفت برای گرفتن زکات،مرتکب جنایت شد ومعزول شد.

«مَا بَالُکُمْ أَمُخْرَسُونَ أَنْتُمْ؟»(چی شده؟ لال شدی؟)
«مُخْرَسُونَ»،«خَرَس» یعنی خاموش(لال)

«امام  علی علیه السلام»، فرماندهان لشکررا فراخواند ودستور جهاد داد. اماسپاهیان،حرکت نکردند،امام  سخت ناراحت شد و گفت:«چی شده!مگر لال شده اید؟ (چرا ساکت شده اید!)، بعضی ازاین لشکریان گفتند:«إنْ سِرْتَ، سِرْنا مَعَکَ»(یا امیرمؤمنان ! اگر تو حرکت کنى ما هم در رکابت خواهیم بود).
امام علی از این بهانه جویى سخت برآشفت و گفت: «شما را چه مى شود ؟ هرگز به راه راست موفق نشوید، و هیچ گاه، به مقصد نرسید، آیا در چنین شرایطى سزاوار است من شخصاً حرکت کنم! در این موقع مى بایست مردى از شما که من از شجاعت و دلاوریش راضى باشم فرماندهی لشکرراعهده دارشود » (مَا بَالُکُمْ! لاَ سُدِّدْتُمْ  لِرُشْد وَلاَ هُدِیتُمْ لِقَصْد! أَفِی مِثْلِ هذَا یَنْبَغِی لِی أَنْ أَخْرُجَ؟ وَإنَّمَا یَخْرُجُ فِی مِثْلِ هذَا رَجُلٌ مِمَّنْ أَرْضَاهُ مِنْ شُجْعَانِکُمْ وَذَوِی بَأْسِکُمْ).
امام برای لشکریانش توضیح داد که «مرکز حکومت»نبایدخالی از رهبری باشد، چراکه ممکن است فتنه گران به توطئه برخیزند
امام : «براى من سزاوار نیست که لشکر و شهر و بیت المال و جمع آورى خراج و مالیات، و قضاوت میان مسلمانان و نظارت بر حقوق مطالبه کنندگان را رها سازم، و با جمعى از لشکر، خارج شوم، و همچون تیرى که در یک جعبه خالى قرار دارد، از این طرف، به آن طرف بیفتم» (وَلاَ یَنْبَغِی لِی أَنْ أَدَعَ الْجُنْدَ وَالْمِصْرَ وَبَیْتَ الْمَالِ وَجِبَایَةَ الاَْرْضِ، وَالْقَضَاءَ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ، وَالنَّظَرَ فِی حُقُوقِ الْمُطَالِبِینَ، ثُمَّ أَخْرُجَ فِی کَتِیبَة أَتْبَعُ أُخْرَى، أَتَقَلْقَلُ تَقَلْقُلَ الْقِدْحِ  فِی الْجَفِیرِ الْفَارِغِ)/شایسته نیست که من مرکزفرماندهی، بیت المال، جمع آوری خراج زمین، قضاوت بین مسلمانان و بررسی حقوق مطالبه کنندگان را رها کنم،آنگاه فرماندهی یک لشکر دیگر بیرون روم و امورمسلیمن خالی ازرهبری باشد،«أَتَقَلْقَلُ تَقَلْقُلَ الْقِدْحِ  فِی الْجَفِیرِ الْفَارِغِ»(مانند فنجانی در پارچ خالی تکان می‌خورد)اشاره به مردم دارد که رهبری دربینشان نباشد.
سیره پیامبر گرامى اسلام (ص) نیز چنین بود که آن حضرت فقط در «غزوات»، شخصاً فرماندهى لشکر را بر عهد مى گرفت، و در نبردهای دیگر، فرمانده اى تعیین مى فرمود و پرچم به دست او مى دادکه به «سریه» معروف است.