ماجرای(یاعلی گفتن)هنگام تولد رهبرانقلاب به روایت امام جمعه قم بنقل ازمادرشهیدان زین الدین

«آیت‌الله سید محمد سعیدی»(امام جمعه قم) دراین جمع روایت می کند:من ازمادرشهیدین(مهدی ومجید)«زین الدین» شنیدم که ایشان از«خواهرناتنی آیت الله خامنه ای» شنیده وایشان هم ازقابله همسرآسیدجوادخامنه ای شنیده که قابله گفت:آیت الله خامنه ای هنگام تولد«یاعلی»گفت.

​ماجرای«یاعلی گفتن رهبری»درزمان تولد

«حجت الاسلام سعیدی» می گوید که خواهرمقام معظم رهبری گفتند:برادرم هنگام تولدگفتند"یاعلی"«حجت الاسلام سعیدی»

فایل صوتی وویدوئویی منسوب به «حجت الاسلام سعیدی»(امام جمعه قم) در اینترنت پخش شد مبنی بر«یا علی گفتن مقام معظم رهبری در هنگام زایمان»، 

که جناب آقای سعیدی و دفتر ایشان توضیحی در باره فایل صوتی منتشره در اینترنت به خبر گزاری ها ارسال نمودند .

حجت الاسلام سعیدی به نقل از خواهر بزرگتر مقام معظم رهبری می گوید: قابله ای که برای به دنیا آوردن برادرم (سیدعلی) آورده بودند مشغول به دنیا آوردن نوزادازبدن مادر بود،ماراازاتاق بیرون کردند

​

وقابله مشغول بکارشد،ماازپشت درشنیدیم که ناگهان قابله فریاد می زند «علی یارت باشد» وقتی علت این ابراز احساسات را از او می پرسند؛ قابله پاسخ می دهد: من دیدم و شنیدم که این نوزاد هنگام تولد «یا علی» گفت.-آقای سعیدی این رادربالای منبرگفتند-آنطورکه درفیلم منتشره مشاهده می شود،نه دریک میهمانی ویا جلسه خصوصی
​
دفتر امام جمعه قم در خصوص مطالب منتشر شده
دنبال انتشار سخنان حجت الاسلام و المسلمین سید محمد سعیدی امام جمعه قم که در یک مراسم محدود مطرح شده بود، دفتر وی در پاسخ به تماس برخی از علاقمندان، توضیح زیر را به نقل از ایشان منتشر کرد:

اینجانب چند ماه پیش در جمع محدودی سخنرانی داشتم. متاسفانه بخشی از آن که صرفا نقل قول بوده،گزینش شده و برخی سایت‌ها با انتشار آن موجب نگرانی عده‌ای شدند. بدون شک رهبر معظم انقلاب از چنان کمالات و اوصاف بلندی برخوردارند که هرگز نباید برای توصیف ایشان به چنین نقل قول‌هایی روی آورد.
در هر صورت از حساسیت منطقی و هوشمندی همه عزیزان کمال تشکر را دارم.
دفتر حجت الاسلام و المسلمین سعیدی

​

متن کامل(فیلم) پیاده شده اظهارات امام جمعه قم

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:آیت‌الله سید محمد سعیدی(تولیت سابق حرم حضرت معصومه)و امام جمعه قم دراین جمع روایت می کند:من ازمادرشهیدین(مهدی ومجید)زین الدین شنیدم که ایشان ازخواهرناتنی آیت الله خامنه ای شنیده وایشان هم ازقابله همسرآسیدجوادخامنه ای شنیده که قابله گفت:آیت الله خامنه ای هنگام تولد«یاعلی»گفت.

​

...صلواتی هم هدیه اش بکنید.
بیمارستان بودن از بیمارستان ایشون اومده بودن منزل، ما رفتیم با یک جمعی از دوستان عیادتشان. مادر شهیدان هم آمدند در جلسه نشستند وقتی که دیدند بنده(سعیدی) آمدم منزلشان.

جناب زین الدین به خانمشون گفتند که آن قصه ای که از خواهر ایت الله خامنه ای شنیدی برای آقای سعیدی هم بگو. شروع کرد مادر شهیدان زین الدین، خانم آقای زین الدین برای من ان قصه را تعریف کردن.

​

رفقای ما یکی دو تاشون با هم حرف می زدند.« آقای زین الدین»(عبدالرزاق شیخ زین الدین) حرف خانمش را قطع کرد روکرد به ان اقایون گفت و شما هم گوش کنید اون چیزی که حاج خانم می گه شما هم بشنوید. مادر شهیدان شروع کرد از اول گفتن .گفت که خواهر مقام معظم رهبری یک خواهر ناتنی دارند الان در قم هست ایشون شوهرشون «حجت الاسلام شمس الدینی»(دامادآیت الله خامنه ای) بودند روحانی بزرگواری بودند« در دفتر اقا(آیت الله خامنه ای) استخاره می گرفتند» چند پیش به رحمت خدا رفتند ولی خواهر ناتنی آیت الله خامنه در قم هستند و حضور دارند.

امام جمعه قم گفت:مادر شهیدان زین الدین گفتند ما رفتیم منزل خواهر آیت الله خامنه ای و با این خانم صحبت کردیم.

این خواهر ناتنی آیت الله خامنه ای به مادر شهید زین الدین این جمله را گفتند: گفتند که پدر آیت الله خامنه ای وقتی که ازدواج اول کردند و همسرشون از دنیا رفتند زن دوم گرفتند. پدر آیت الله خامنه ای( آیت الله سید جواد خامنه ای) امام جماعت «مسجد تّرک ها»درمشهدبودند.​
این خانم یعنی دختر آیت الله سید جواد خامنه ای و خواهر ایت الله خامنه ای می گویند وقتی که مادر ما از دنیا رفتند پدر آیت الله خامنه ای مادر ایت الله خامنه ای را گرفتند.

​

«وقتی که مادر رهبر معظم انقلاب حامله شدند به رهبر عزیز»، زمان ولادت رهبر انقلاب که رسید، در منزل به من یعنی خواهر آیت الله خامنه ای خواهر ناتنیشون گفتند :برید سراغ «قابله»، گفت :«من رفتم سراغ قابله و قابله را اوردم منزل»، حالا می خواد رهبر انقلاب متولد بشه(درآستانه تولدآیت الله سیدعلی خامنه ای است)​
خواهرآیت الله خامنه گفت:گفت ماها را از اتاق بیرون کردند قابله توی اتاق داشت زمینه تولد این فرزند جدید را فراهم کرد گفت یک مرتبه دیدم صدای قابله بلند شد که: «علی نگهدارت باشه» این تعبیره. گفت درو بازکردیم آمدیم تو گفتیم چی شد گفت که این اقای یعنی مقام معظم رهبری وقتی که می خواست از بدن مادر خارج بشه گفت یا علی (صلوات حاضران).
تولیت آستان حرم حضرت معصومه(س)درادامه بنقل ازخواهرآیت الله خامنه ای گفت:گفت تا این کلام را شنیدم قابله گفت علی نگهدارت باشه. این داستان را نقل کرد این تموم شد.
امام جمعه قم(آیت الله سعیدی)ازجلسه دیگری گفت:
آیت الله سعیدی گفت:چند شب پیش، ببخشید روز بود، جناب اقای زین الدین با عده ای از فرماندهان سپاه که بازنشست شدند یا در استانه بازنشستگی هستند، یک جلسه ای برای خودشون درست کردند امدند «دفتر تولیت» دیدن بنده.

در اونجا «جناب آقای زین الدین»(عبدالرزاق شیخ زین الدین) هم با اون جمع بودند. من به جناب اقای زین الدین گفتم حاج آقا اون قصه ای که خواهر ایت الله خامنه ای برای خانواده شما گفتند برای این جمع بگید. ایشون هم رو کردند به این جمع برادران سپاهی گفتند سعیدی می گه که من اون قصه را برای شما بگم.

​

ابوشهیدین(پدرمجیدومهدی زین الدین)این قصه را ایشون اونجا گفت، فرمانده سپاه ابی طالب سلام الله علیه جناب آقای «سردارمهدی مهدوی نژاد »گفتند ادرس ایشونو به ما بدید تا ما اینو ضبط کنیم.

آیت الله سعیدی درپایان-باصدای بلند-خطاب به جمعیت حاضر گفتند:مردم! رهبر شما کسی است که با ورودش یا علی گفت و در طول زندگی یا علی گفت و تو حزب اللهی باید تا ابد پشت این رهبر یاعلی بگوئی.این رمز موفقیت ماست./پایان.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:باتوجه به فوت «عبدالرزاق شیخ زین الدین»(پدر شهیدان مهدی و مجید)در۱۳ بهمن ۱۳۸۹ واینکه ایشان دراین جلسه یکی ازمخاطبان حاج اقاسعیدی است، بایددرسال ۱۳۸۸یا۱۳۸۹بوده باشد.

امام جمعه قم ،فرزندآیت‌الله سید محمدرضا سعیدی است که در شامگاه ۲۰ خرداد ۱۳۴۹ بر اثر شکنجه‌ مأمورین ساواک(در بازداشتگاه قزل‌قلعه )به شهادت رسیدند.

​

متن حکم آیت الله سید محمد سعیدی که با امضای حجت الاسلام والمسلمین محمد محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری صادر شده بدین شرح است:

بسمه تعالی

جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای سید محمد سعیدی

تولیت محترم آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها

سلام علیکم،

​

پیرو حکم صادره مورخ پنجشنبه ، ۱۸ آذر ۱۳۸۹ از سوی مقام معظم رهبری مد ظله العالی مبنی بر انتصاب جنابعالی به عنوان «تولیت محترم آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها» برای مدت پنج سال، همانطوری که قبلاً بطور شفاهی ابلاغ شده است، مسئولیت جنابعالی بعنوان تولیت آستان مقدس حضرت معصومه(س) برای یک دوره پنج ساله دیگر از سوی معظم له تمدید گردید.

از خداوند متعال توفیق جنابعالی را مسألت می نمایم.

«عبدالرزاق شیخ زین الدین»(پدر شهیدان مهدی و مجید) صبح چهارشنبه ، ۱۳ بهمن ۱۳۸۹ در سن ۷۷ سالگی بر اثر بیماری سرطان خون درگذشت.

واکنش حجت الاسلام علی اکبر ناطق نوری نسبت با ماجرای«یاعلی گفتن»

​

​رییس دفتر بازرسی دفتر مقام معظم رهبری با اشاره به اظهارات منتشره شده برخی افراد در مورد رهبری می گوید: اینکه کسی بیاید و بگوید وقتی مقام معظم رهبری به دنیا آمده گفته است: یا علی. این مزخرفات است. توهین به مقام معظم رهبری است. اینجور حرفها ضد ولایت فقیه است. اتفاقاً اینجاست که باید بگوییم: مرگ بر ضد ولایت فقیه. ببینید چقدر این حرف موجب سوء استفاده قرار گرفت.​

​

رئیس مجلس پیشین، همچنین می گوید: البته آقایی که این حرف را زده از طرف بیت مورد توبیخ قرار گرفت ولی مردم از این توبیخ ها مطلع نشدند.​
اهم این اظهارات که در گفت و گو با «نگاه پنجشنبه» بیان شده، در پی می آید:

* عده ای به نام شیعه غلو میکنند، یا تالی اند یا غالی و این به تشیع ضربه می زند. در جامعه خودمان هم تعابیری وجود دارد که به اعتقادات و دین مردم ضربه می زند. امروزه ائمه در کنار مردم نیستند، ولی ببینید درباره بعضی از علما چقدر غلو می کنند. مثلاً یک روحانی یا منبری در یک سخنرانی حرف هایی می زند درباره یک آقایی که از دنیا رفته و نمیشود راست و دروغ آن حرف ها را از او پرسید. بعضی چنان کشف و کراماتی برای این ها قائل می شوند که نه با عقل جور در می آید نه با شرع. مثلاً می گویند فلان عالم بزرگ خدمت آقا امام زمان رسیده و امام زمان به او چنین و چنان گفته. در روایات داریم آنهایی که به دیدار امام زمان شرفیاب می شوند، اصلاً نباید اظهار کنند یعنی مجاز و مامور به اظهار نیستند. بعداً دیگران از روی قرائن و شواهدی می فهمند که او شرفیاب می شده والا اگر اینطور باشد هرکسی از راه رسید می تواند ادعا کند امام زمان را دیده. ثمره و اثر سوء این غلوها درباره شخصیت ائمه و نهی نشدنشان از این منکر عوارض دیگری خواهد داشت. چیزی مثل آنچه چند سال پیش در کرج رخ داد. وقتی مانع غلو نشوید تبدیل می شود به خرافات و موهومات و آنوقت این کمکم رایج می شود و به حساب دین و اسلام و انقلاب گذاشته می شود و به همه اینها ضربه می زند.

* اینکه کسی بیاید و بگوید وقتی مقام معظم رهبری به دنیا آمده قابله ایشان ناگهان الله اکبر گفته، برای اینکه ایشان وقتی به دنیا آمده گفته است: یا علی. این مزخرفات است. توهین به مقام معظم رهبری است. اینجور حرفها ضد ولایت فقیه است. اتفاقاً اینجاست که باید بگوییم: مرگ بر ضد ولایت فقیه. ببینید چقدر این حرف موجب سوء استفاده قرار گرفت. البته آقایی که این حرف را زده از طرف بیت مورد توبیخ قرار گرفت ولی مردم از این توبیخ ها مطلع نشدند.
​
* بنده قائلم به اینکه در حکومت ما رودربایستی هست. باید رودربایستی را کنار بگذاریم. هرکس تخلف کرد با او برخورد کنیم. حالا هرکه باشد. نگوییم بد است. امیرالمومنین این کار را نمی کرد. من ناطق اگر واقعاً تخلف دارم باید بررسی شود. اساساً چرا مثل منی مورد سوال و مواخذه قرار نگرفت. واقعاً این سوال جدی من است.
۱۹ مرداد ۱۳۹۱تابناک

***

یک چنین روایت مجهول دربحاراست که زنی"خَولَة" که توسط تیم زکات به رهبری"خالد بن ولید" موردتجاوزقرارگرفته وبه اسارت خالددرآمده بود،چنین ادعایی داشته که من درهنگام ولادت شهادتین راگفته ام

در جلد ۴۱بحارالانوار، صفحه ۳۰۳ و ۳۰۴ روایتی درباره تولد زنی به نام خَولَة آمده است که وی در هنگام تولد، شهادتین و چند جمله دیگر را به عنوان اخبار از غیب و آینده بیان کرده است. اینک خلاصه ای از آن روایت: «آنگاه که ابوبکر امارت را به دست گرفت، ولید را برای گرفتن زکات به سوی قبیله بنی حَنیفه فرستاد؛ آنان به خالد گفتند که پیامبر، زکات را از ثروتمندان ما می گرفت و میان فقرای مان تقسیم می کرد؛ تو هم چنین کن. خالد بازگشت و گفت که آنان از پرداخت زکات، خودداری کردند، ابوبکر لشکری را به همراه خالد فرستاد،

او رئیس قوم را کشت، و فی الحال، با همسر وی آمیزش کرد و زنان شان را اسیر کرده، به مدینه آورد. رئیس قبیله، در زمان جاهلیت دوست عمر بود، بنابراین

عمر به ابوبکر گفت که خالد بن ولید را پس از شلاق، بکُش!

ابوبکر گفت که خالد یاور ماست و تغافل کرد. زنان اسیر را وارد مسجد کرد، در میان آنان زنی به نام خَولَة بود. او به قبر رسول خدا پناه برد و گریست و شِکوه کنان گفت: از کردار این قوم به تو شکایت می کنم؛ ما را بدون هیچ جرمی اسیر کرده اند، در حالی که مسلمانیم. آنگاه گفت: ایها الناس! چرا ما را اسیر گرفته اید در حالی که ما شهادت می دهیم که خدا یکی است و محمد رسول اوست؟

ابوبکر گفت: زیرا شما از دادن زکات خودداری کرده اید خَولَة گفت، قضیه چنانکه شما می پندارید نیست، بلکه چنین و چنان است. اگر هم مردان از دادن زکات خودداری کردند، چرا باید زنان مسلمان اسیر شوند و هر مردی یکی از آنان را برگیرد؟ در این هنگام طلحه و خالد بن عَنان، تصمیم به تملک خوله گرفتند. خولة گفت: ابدا چنین نخواهدشد؟ و تنها کسی مرا خواهد گرفت بتواند بگوید من در هنگام تولد چه بر زبان راندم. ابوبکر گفت این زن وحشت کرده، سخنان بی ربط می گوید. خوله گفت: به الله سوگند که راست می گویم.

در این هنگام علی بن ابی طالب آمد و به آن جمع و آن زن نگریست و گفت: ... یا خولة! سخنم را بشنو! آنگاه که وقت تولد تو شد، گفت خدایا! به دنیا آمدن این فرزند را به خیر گردان! بنابراین، به سلامت گذشت و آنگاه که ترا به دنیا می آورد تو از آن جا گفتی: «لا إله الا الله؛ محمد رسول الله؛ عما قلیل سَیَملِکُنی سیّدٌ سَیکون له منی ولد». آنگاه مادر تو این سخنان را بر لوحی مسی نگاشت و در محل تولد تو دفن کرد و در آن شبی که مادر قبض روح می شد، آن را به تو سفارش کرد. و در هنگام اسارت شما، تو هیچ دغدغه ای جز برگرفتن آن لوح نداشتی؛ پس آن را برداشتی و بر بازوی راستت بستی؛ لوح را به من بده، زیرا من صاحب آن لوح هستم، من امیرالمومنین و پدر آن غلام فرخنده هستم؛ نامش محمد است؛ آنگاه زن رو به قبله کرد و خدا را به زیبایی سپاس کرد، سپس لوح را درآورد و به او داد؛ بعد، ابوبکر لوح را گرفت، عثمان آن را خواند و نوشته دقیقا همان بود که علی (ع) گفته بود، بی کم و زیاد! آنگاه ابوبکر گفت: ای ابوالحسن [علی] او از آن توست ...» بحارالأنوار، ج ۴۱، ص ۳۰۳ و ۳۰۴.

​

خامنه‌ای، سیدعلی (۲۹ فروردین ۱۳۱۸/ ۲۸صفر ۱۳۵۸/ ۱۹ آوریل ۱۹۳۹)، فرزند سیدجواد
سید علی حسینی خامنه‌ای فرزند مرحوم حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج سید جواد حسینی خامنه‌ای، در فروردین‌ماه سال ۱۳۱۸ شمسی برابر با ۱۳۵۸ قمری در مشهد مقدس چشم به جهان گشود. او دومین پسر خانواده بود و زندگی مرحوم سید جواد خامنه‌ای هم مانند بیشتر روحانیون و مدرسان علوم دینی، بسیار ساده: «پدرم روحانی معروفی بود، اما خیلی پارسا و گوشه‌گیر [...] زندگی ما به‌سختی میگذشت. من یادم هست شب‌هایی اتفاق می‌افتاد که در منزل ما شام نبود. مادرم با زحمت برای ما شام تهیه میکرد. [...] آن شام هم نان و کشمش بود.»
خانه‌ای که خانواده‌ی سید جواد در آن زندگی میکردند در یکی از محله‌های فقیرنشین مشهد بود: «منزل پدری من که در آن متولد شده‌ام، تا چهار پنج سالگی من، یک خانه‌ی ۶۰ ـ ۷۰ متری در محله‌ی فقیرنشین مشهد بود که فقط یک اتاق داشت و یک زیرزمین تاریک و خفه‌ای! هنگامی که برای پدرم میهمان میآمد -و معمولاً پدر بنا بر این که روحانی و محل مراجعه مردم بود، میهمان داشت- همه‌ی ما باید به زیرزمین میرفتیم تا مهمان برود. بعد عده‌ای که به پدر ارادتی داشتند، زمین کوچکی را کنار این منزل خریده به آن اضافه کردند و ما دارای سه اتاق شدیم.»

​
پدرش سیدجواد خامنه‌ای (۲۰جمادی‌الثانی ۱۳۱۳نجف، ۱۶ آذر۱۲۷۴/۱۴ تیر ۱۳۶۵) از علما و مجتهدان عصر خود بود که در نجف متولد شد و در کودکی همراه خانواده‌اش به تبریز آمد. پس از اتمام دوره‌ی سطح، در حدود ۱۳۳۶ق به مشهد مهاجرت کرد و در فقه و اصول از محضر بزرگانی چون حاجآقا حسین قمی، میرزا محمد آقازاده خراسانی (کفائی)، میرزا مهدی اصفهانی و حاج فاضل خراسانی و در فلسفه از محضر آقابزرگ حکیم شهیدی و شیخ اسدالله یزدی بهره‌مند گردید. سپس در ۱۳۴۵ق به نجف رفت و از حوزه‌ی درس میرزا محمدحسین نائینی، سید ابوالحسن اصفهانی و آقا‌ضیاءالدین عراقی کسب فیض کرد و از سه نفر مذکور اجازه‌ی اجتهاد گرفت. او در پی تصمیم بازگشت به ایران راهی مشهد شد و برای همیشه در آن شهر اقامت گزید و ضمن تدریس، امامت مسجد صدیقیهای بازار مشهد (مسجد آذربایجانیها) را عهده‌دار گردید. او همچنین از امامان جماعت مسجد جامع گوهرشاد نیز بودوی علاقه‌ی زیادی به مطالعه داشت. مباحثات علمی روزانه وی با هم‌ردیفان از جمله حاج میرزا حسین عبائی، حاج سید علی‌اکبر خوئی، حاج میرزا حبیب ملکی و ... تا دهها سال ادامه داشت. همچنین فردی پرهیزگار و بی‌توجه به امور دنیوی بود و زندگی زاهدانه‌ای داشت .
پس از پیروزی انقلاب اسلامی با آنکه فرزندانش به مقامات عالی سیاسی و اجرایی رسیدند، همچنان به زندگی زاهدانه‌ی خود ادامه داد. به دلیل بهره‌مندی از کمالات انسانی همواره مورد وثوق مردم بود. در رواق پشت ضریح مطهر امام رضا (ع) به خاک سپرده شد . امام خمینی در پیام تسلیتی به آیت‌الله خامنه‌ای به مناسبت فوت پدرش، آیت‌الله سیدجواد خامنه‌ای را عالمی با تقوا و متعهد برشمرد .
جد اعلای ایشان سیدمحمد حسینی تفرشی نسب به سادات افطسی می‌رساند. شجره وی به سلطان‌العلماء احمد، معروف به سلطان سیداحمد می‌رسد که با پنج واسطه از اخلاف امام سجاد (ع)، است. جدش سیدحسین خامنه‌ای (تولد حدود ۱۲۵۹ق/ درگذشت ۲۰ ربیع‌الثانی ۱۳۲۵ق) در خامنه به دنیا آمد و در نجف نزد اساتید بزرگی چون سیدحسین کوه‌کمری، فاضل ایروانی، فاضل شربیانی، میرزا باقر شکی و میرزا محمدحسن شیرازی تلمذ کرد و پس از طی مدارج علوم دینی در حوزه‌ی علمیه‌ی نجف اشرف، در زمره‌ی فقها و مدرسان آن حوزه قرار گرفت. او در سال ۱۳۱۶ق به تبریز آمد و مدرس مدرسه‌ی طالبیه و امام جماعت مسجد جامع آن شهر شد. دارای افکار بلند سیاسی و اجتماعی و از علمای طرف‌دار مشروطه بود و همواره مردم را به حمایت و پاسداری از نهضت مشروطه تشویق می‌کرد. برخی از آثار علمی ایشان از جمله حاشیه بر کتابهای ریاض‌المسائل، قوانین‌الاصول، مکاسب شیخ انصاری، فوائدالاصول و شرح لمعه وقف کتابخانه‌ی حسینیه‌ی شوشتری نجف شد. شیخ محمد خیابانی، روحانی مبارز و مجاهد عصر مشروطه، شاگرد و داماد وی بود. سیدمحمد خامنه‌ای (۱۲۹۳ نجف/شعبان ۱۳۵۳ق نجف) مشهور به پیغمبر، عموی آیت‌الله خامنه‌ای از شاگردان آخوند خراسانی، شریعت اصفهانی و دیگر بزرگان نجف بود، و فردی آگاه به مسائل زمان و از رجال طرف‌دار مشروطه به‌شمار میرفت.

​

بانو میردامادی (۱۲۹۳ش ـ ۱۳۶۸ش)، مادر آیت‌الله خامنه‌ای بانویی زاهد، متشرع، آشنا با آیات قرآن، احادیث، تاریخ و ادبیات بود. او در جریان مبارزه با رژیم پهلوی با فرزندان مبارزش، به‌ویژه آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای همگام بوده است.
آیت‌الله خامنه‌ای درباره مادرشان می‌گویند: «مادرم خانم بسیار فهمیده، باسواد، کتابخوان، دارای ذوق شعری و هنری، حافظ شناس - البته حافظ شناس که میگویم، نه به معنای علمی و اینها، به معنای مأنوس بودن با دیوان حافظ - و با قرآن کاملاً آشنا بود و صدای خوشی هم داشت.

​
ما وقتی بچه بودیم، همه مینشستیم و مادرم قرآن میخواند؛ خیلی هم قرآن را شیرین و قشنگ میخواند. ما بچه‌ها دورش جمع میشدیم و برایمان به مناسبت، آیه‌هایی را که در مورد زندگی پیامبران است، میگفت. من خودم اولین بار، زندگی حضرت موسی، زندگی حضرت ابراهیم و بعضی پیامبران دیگر را از مادرم - به این مناسبت - شنیدم. قرآن که میخواند، به آیاتی که نام پیامبران در آن است میرسید، بنا میکرد به شرح دادن.»

​
«آیت‌الله سیدهاشم نجف‌آبادی میردامادی» (۱۳۰۳ق ـ۱۳۸۰ ق)، جدِّ مادری آیت‌الله خامنه‌ای (از خاندان میرداماد فیلسوف مشهور عصر صفویه) از شاگردان آخوندخراسانی و میرزا محمدحسین نائینی، از علما و مفسران قرآن و از ائمه‌ی جماعت مسجد‌گوهرشاد بودو در عین حال به امر به معروف و نهی از منکر اهتمام ویژه‌ای داشت و در پی اعتراض به کشتار مردم در مسجد گوهرشاد در دوره‌ی حکومت رضاشاه، به سمنان تبعید شد. آیت‌الله خامنه‌ای از سوی مادر به محمد دیباج فرزند امام جعفر صادق (ع) نسب می‌رساند.

اسماعیل میر غضنفری(فرماندار شهرستان رشت)جایگزین کیاعاشوری

​اسماعیل قاسمی(فرماندارفومن)،سعید قسمت‌پور(فرماندارماسال)،محمدمهدی(فرمانداراملش)

با حکم «هادی حق شناس» استاندار گیلان «اسماعیل میر غضنفری»(فرمانداری شهرستان رشت) شد/۲۷ اسفند ۱۴۰۳

«امام پناهی» در ۲۷ آذر ۱۴۰۰  جایگزین «علی فتح اللهی» شده بود.

در بخشی از حکم«اسماعیل میر غضنفری» به عنوان سرپرست فرمانداری شهرستان رشت آمده است: امید است با اتکال به خداوند متعال و در چارچوب وظایف مصوب در راستای تحقق اهداف و آرمان‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و سیاست‌های دولت وفاق ملی و پیروی از منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای “مدظله العالی” موفق باشید.

باحکم استاندار گیلان(اسدالله عباسی) ، «کیا عاشوری»( فرمانداری شهرستان رشت شد،جایگزین «حمید رضا امام پناهی»۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲

​

«حسین مصطفی‌پور»(معاون سیاسی استانداری)درمراسم تودی-معارفه فرمانداررشت

«کیاعاشوری» پیش از این فرمانداری شهرستان تالش، جانشینی فرمانده سپاه قدس گیلان در امر اقشار بسیج، فرماندهی سپاه ناحیه شهرستان صومعه سرا و مسئولیت بسیج اداری کارگری استان گیلان را در کارنامه مدیریتی خویش دارد.

فرمانداری شهرستان‌های رودبار، بندر انزلی و لاهیجان، معاون فرماندار رودبار و بخشداری بخش‌های عمارلو و بخش مرکزی رودبار از جمله سوابق مدیریتی اسماعیل میر غضنفری محسوب می‌شود.

​
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«هادی حق‌شناس»(جایگزین اسدالله عباسی)استاندارگیلان شد۱۱ مهر ۱۴۰۳

​

«هادی حق‌شناس»، متولد۱۳۴۶ شهرستان صومعه سرا است اما از کودکی در انزلی ساکن شده و هنوز هم همان‌جا زندگی می‌کند.

فرماندارفومن:اسماعیل قاسمی

​

همچنین با حکم هادی حق‌شناس، «اسماعیل قاسمی» بعنوان «سرپرست فرمانداری شهرستان فومن» منصوب شد. معاون سیاسی فرمانداری شهرستان‌های ماسال، صومعه سرا، رضوانشهر، سرپرست معاونت سیاسی و امنیتی فرمانداری انزلی، بخشدار مرکزی رشت، بخشدار مرکزی انزلی، بخشدار چوکام شهرستان خمام، رئیس اداره تعاون کار و رفاه اجتماعی شهرستان آستانه اشرفیه، دبیر شورای اداری استان ‌از جمله سوابق مدیریتی قاسمی است.

فرمانداراملش:محمدمهدی مظفری

​

نماینده عالی دولت در گیلان با صدور حکمی دیگر «محمدمهدی مظفری» را بعنوان «سرپرست فرمانداری شهرستان املش» منصوب کرد؛ مظفری پیش از این فرمانداری شهرستان‌های رضوانشهر، رودسر و سرپرستی فرمانداری شهرستان آستارا را برعهده داشته و معاونت سیاسی فرمانداری شهرستان‌های آستارا و صومعه‌سرا را نیز در کارنامه اجرایی خویش دارد.

فرماندارماسال:سعید قسمت‌پور

​

هادی حق‌شناس در حکم دیگر «سعید قسمت‌پور» را بعنوان «سرپرست فرمانداری شهرستان ماسال» منصوب کرد. قسمت‌پور پیش از این مسئولیت سرپرستی فرمانداری شهرستان تالش را بر عهده داشت و معاونت سیاسی و امنیتی فرمانداری شهرستان تالش، بخشداری لنگرود و مسئول حراست فرمانداری رضوانشهر از دیگر سوابق اجرایی و مدیریتی قسمت‌پور است.

در بخشی از احکام صادره استاندار گیلان خطاب به سرپرستان فرمانداری‌های شهرستان‌های رشت، فومن، املش و ماسال آمده است: «امید است با اتکال به خداوند متعال و در چارچوب وظایف مصوب در راستای تحقق اهداف و آرمان‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و سیاست‌های دولت وفاق ملی و پیروی از منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی) موفق باشید.»

شهیدمطهری:قطارتازمانی که متوقف است باعظمت نگاهش می کنند(سنگ پراکنی)بعدازحرکت

​وقتی یک کسی به مقام وموقعیتی می رسد،منشأاثرشد«حسادتها گُل می کند!هجمه هاآغازمی شود»…قطاربه این بزرگی درزمانی که متوقف است،نه اینکه مهاجم ندارد،بلکه با عظمت نگاهش می کنند واما سنگ پرانی ها زمانی آغاز می شود که قطار به حرکت درمی آید!..

رابطه قطاردرحرکت و به مقام وموقعیت رسیدن انسانها
شهیدمطهری:وقتی بچه بودم منزلمان در شاه عبدالعظیم بود و آن زمان فقط همین قطار تهران- شاه عبدالعظیم بود. من می‌دیدم که «قطار وقتی در ایستگاه ایستاده بچه‌ها دورش جمع می‌شوند و آن را تماشا می‌کنند و احترام و عظمتی برای آن قائل هستند»

سنگ پراکنی به قطار(بعدازحرکت)

واما«همین‌که راه می‌افتاد بچه‌ها می‌دویدند، سنگ برمی‌داشتند و قطار را مورد حمله قرار می‌دادند.»

من تعجب می‌کردم که اگر به این قطار باید سنگ زد چرا وقتی که ایستاده یک «ریگ»کوچک هم به آن نمی‌زنند، و اگر باید برایش اعجاب قائل بود اعجابِ بیشتر در وقتی است که حرکت می‌کند،این معمّا برایم بود تا وقتی که بزرگ شدم و وارد اجتماع شدم.

آیت الله مطهری:«دیدم این قانون کلی زندگی ما ایرانیان است» که «هرکسی و هر چیزی تا وقتی که ساکن است مورد احترام است.»

​

انسانها هم مثل قطار:تا ساکت(بی حرکت) است مورد تعظیم و تبجیل(احترام) است، اما همین‌که به راه افتاد و یک قدم برداشت نه تنها کسی کمکش نمی‌کند بلکه سنگ است که به طرف او پرتاب می‌شود.(درجستجوی نقطه ضعف آن برمی آیند،پرونده اورا شخم می زنند تا یک لکه تاروتاریکی بیابند وآن رادربوق وکرنا کند)

 ​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:وقتی یک کسی به مقام وموقعیتی می رسد،حسادتها گُل می کند!هجمه هاآغازمی شود…قطاربه این بزرگی درزمانی که حرکتی ندارد،متوقف است،نه اینکه مهاجم ندارد،بلکه با عظمت نگاهش می کنند ومورداحترام است واما سنگ پرانی ها زمانی آغاز می شود که قطار به حرکت درمی آید!..

آیت الله بهجت:دروجودهمه ما«فرعون»نهفته است،گاهی خودمان میشویم فرعون،فرعونیت وجودمان فعال می شود.

فاصله زمانی(پیامبران)ازآدم تا حضرت محمد چندسال؟

«فاصله زمانی میان حضرت عیسی  و حضرت محمد ۶۲۰ سال»ازحضرت آدم تا حضرت محمد(ص) ۷۸۰۰ سال فاصله زمانی بوده است«فاصله  زمانی میان حضرت ابراهیم وحضرت موسی  ۹۰۰ سال» 

 پیامبران الهی بترتیب مأموریت وسن آنها

ابوذرغفاری:  از حضرت رسول اکرم(ص) پرسیدم انبیاء الهی چند نفر بوده اند؟
پیامبر در جواب فرمودند:۱۲۴۰۰۰ نفر.

ابوذرغفاری:چند نفر از آنها پیامبران مرسل بودند؟

پیامبراسلام:۳۱۳نفر از آنهاد مبعوث به رسات شده اند(مرسل بوده اند)که اولین پیامبر بنی اسرائیل موسی وآخرین آنها عیسی بود.
۶۰۰ نفر نبی در فاصله زمانی بین این دو نفر(موسی وعیسی)،ابلاغ رسالت می نموده اند.
ابوذر: یا رسول الله! خداوند چند کتاب  نازل فرمود؟
پیامبر : ۱۰۴ کتاب،«ادریس۳۰صحیفه »،«ابراهیم ۲۰صحیفه»، «تورات موسی»،«انجیل عیسی»، «زبورداود» و «فرقان»(قرآن) را بر من«محمد» نازل نموده  است.
نکته:بعضی عقیده دارند که «لقمان،ذوالقرنین و طالوت» نیز از پیامبران بوده،ولی اغلب مفسرین وارباب حدیث بر این نظر دارند که آنها از پیامبران نبودند بلکه از عباد الصالحین می باشند.

اسامی پیامبرانی که در قرآن نام آنها ذکر شده به شرح زیرمی باشد:
فاصله زمانی بعثت پیامبران اولوالعزم چندسال بوده است؟
«فاصله حضرت آدم  تا حضرت نوح  بیش از ۱۲۰۰ سال»
«فاصله حضرت نوح  تا حضرت ابراهیم حدود۲۲۴۰سال»
«فاصله حضرت ابراهیم تا حضرت موسی  حدود ۹۰۰ سال»
«فاصله حضرت موسی  تا حضرت عیسی  حدود ۱۹۰۰ سال»
«فاصله حضرت عیسی  تا حضرت محمد  حدود ۶۲۰ سال» بوده است.

در روایتی آمده است که: امام صادق (ع) فرمود: "بین حضرت نوح  و ابراهیم خلیل  هزار سال فاصله بود."[۱]
 عمر حضرت آدم  ۱۰۰ سال بوده است.
«فاصله میان مرگ آدم و طوفان نوح  ۱۲۴۲ سال بود»
«فاصله میان طوفان نوح و مرگ او ۳۵۰ سال»
«فاصله میان نوح و ابراهیم  ۲۲۰۰ سال»
«فاصله  میان حضرت ابراهیم وحضرت موسی  ۹۰۰ سال» 
«فاصله میان حضرت موسی  و حضرت داود ۵۰۰ سال» 
«فاصله میان حضرت داود  وحضرت عیسی  ۱۲۰۰ سال»
«فاصله بین حضرت موسی و حضرت عیسی  ۱۷۰۰ سال»
«فاصله میان حضرت عیسی  و حضرت محمد ۶۲۰ سال»

«فاصله زمانی حضرت آدم تا پیامبراسلام»چندسال؟
از روزگار آدم تا حضرت محمد(ص) هفت هزار و هشتصد سال فاصله زمانی بوده است.[۲]

«فاصله زمانی میان پیامبران» به روایت دیگر:
فاصله بین آدم و نوح ده قرن فاصله وجود داشته است.
فاصله میان نوح  و ابراهیم  هم ده قرن فاصله بوده است.
فاصله میان ابراهیم  و موسی  نیز ده قرن فاصله بوده است
فاصله میان موسی بن عمران و عیسی بن مریم ۱۹۰۰ سال بوده است
در فاصله میان آن دو(موسی وعیسی) هیچ «فترتی»(زمان بدون پیامبر)نبوده است و در آن مدت فقط از بنی اسرائیل هزار پیامبر مبعوث شده است. فاصله میان میلاد عیسی  و بعثت رسول خدا پانصد و شصت و نه سال بوده است.[۳]

علت اختلاف مورخین ازفاصله زمانی
شاید بتوان اختلاف این دو گزارش را به این نحو توجیه کرد که این اختلاف ناشی از آن است که معیار آغاز محاسبه در نزد مورخین متفاوت است.
بعضی آغاز و انجام را تولد قرار داده اند و برخی آغاز و انجام را نبوتشان، و برخی به صورت تلفیقی، یعنی برای آغاز تولد پیامبری را در نظر گرفته و برای پایان آغاز بعثت پیامبر دیگر را و یا برعکس.
برای نمونه به گزارش دوم توجه می کنیم. او فاصله میان عیسی  و حضرت محمد (ص) را این طور بیان می کند:
فاصله میان میلاد عیسی(ع) و بعثت رسول خدا (ص) ۵۶۹ سال بوده است که آغاز را میلاد عیسی (ع) و پایان را بعثت حضرت محمد (ص) قرار داده نه تولد آن حضرت.
البته با این توجیه، اختلاف میان مورخان ممکن است به حداقل برسد اما منتفی نیست و نمی توان به جواب قاطع و روشنی دست یافت؛ زیرا طبق بعضی از گزارشات فاصله بین نوح و ابراهیم ده قرن است اما در گزارش دیگر این فاصله بیش از ۲۲۰۰ سال ذکر شده است.

[۱] مجلسی محمد باقر ، بحار، ج ۷۶، ص ۹۱
[۲] المقدسی، مطهر بن طاهر، ، البدء و التاریخ، ترجمه شفیعی کدکنی، محمدرضا، ج ۱، ص ۲۳۸، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.
[۳] بن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ترجمه، مهدوی دامغانی، محمود، ج ۱، ص ۴۱، تهران، انتشارات فرهنگ و اندیشه، ۱۳۷۴ ش.

زندگینامه پیامبران(مختصر)
۱-حضرت آدم
پدر و مادر: خداوندمتعال آدم را ازخاک آفرید و جان دراو دمید.
تاریخ ولادت:قبل از هبوت آدم
مدت عمر: ۹۳۰
محل هبوت: آن حضرت در کوه صفا و بنا به قول مشهور درکوه سراندیب فرود آمد.

۲-حضرت ادریس
پدر:یارد/مادر:بره
تاریخ ولادت:۸۳۰ سال بعد از هبوت آدم
مدت عمر: ۳۶۵ سال
بعثت:در کوفه مبعوث شد.
محل دفن:آن حضرت به آسمان ها عروج کرد.

۳-حضرت نوح
پدر:لمک/مادر:قینوش
تاریخ ولادت:۱۶۴۲سال بعد از هبوط ادم
مدت عمر:بیش از هزار سال نوشته اند
بعثت:پیامبری ایشان در بابل،عراق و شام بود
محل دفن:نجف اشرف درکشور عراق

۴-حضرت هود
پدر:شالخ/مادر: بکیه
تاریخ ولادت:۲۶۴۸سال بعد از هبوت آدم
مدت عمر:۴۶۰سال
بعثت: برای هدایت قوم عاد مبعوث شد.
محل دفن:نجف اشرف در عراق

۵-حضرت صالح
پدر: جابر
تاریخ ولادت:۲۹۷۳ سال بعد از هبوت آدم
مدت:۲۸۰سال
بعثت:برای هدایت قوم ثمود به پیامبری رسید.
محل دفن:نجف اشرف واقع در کشور عراق

۶-حضرت ابراهیم
پدر:تارخ/مادر:ورقه
تاریخ ولادت:۳۳۲۳ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر:۱۷۵سال
بعثت:آن حضرت دربابل مبعوث شد.
محل دفن:در شهر خلیل الرحمان واقع در کشور فلسطین

۷-حضرت اسماعیل
پدر:ابراهیم/مادر:هاجر
تاریخ ولادت:۳۴۱۸ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر:۱۳۴ سال
بعثت:در شبه جزیره عربستان به پیامبری برگزیده شد.
محل دفن:مدفن آن حضرت در حجر اسماعیل کنار قبر مادرش هاجر می باشد.

۸-حضرت لوط
پدر:هاران/مادر:ورقه
تاریخ ولادت:۳۴۲۲ سال بعد از هبوت آدم.
 بعثت:آن حضرت برای هدایت قوم سدوم مبعوث شد.
تاریخ ولادت:۳۴۲۲ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر:۸۰ سال
محل دفن:قریه کفر بر یک در یک فرسنگی مسجدالخلیل در فلسطین.

۹-حضرت اسحاق
پدر: ابراهیم/مادر:ساره
تاریخ ولادت:۳۴۲۳ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر:۱۸۰ سال
بعثت:آن حضرت در فلسطین مبعوث شد .
محل دفن:شهر خلیل الرحمان در کشور فلسطین.

۱۰-حضرت یعقوب
پدر:اسحاق/مادر:رفقه
تاریخ ولادت:۳۴۸۳ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر:۱۴۷سال
بعثت:آن حضرت در فلسطین مبعوث شد .
محل دفن:جامع الخلیل واقع درکشور فلسطین.

۱۱-حضرت یوسف

پدر:یعقوب/مادر:راحیل
تاریخ ولادت:۳۵۵۶ سال بعد از هبوط آدم.
مدت عمر: ۱۲۰سال
بعثت:ان حضرت در مصر مبعوث گردید و مقام وزارت هم داشت.

محل دفن:جامع الخلیل واقع در کشور فلسطین.

«حضرت موسى »در میان «رود نیل» جنازه «یوسف» علیه السلام را که در میان «تابوتى از مرمر» بود بیرون آورد و به سوى اورشلیم برد.

​

واما هم اکنون «جنازه حضرت یوسف» در«نابلس» شش فرسخى بیت المقدس(قدس)در «کرانه باختری» مدفون مى باشد.

۱۲-حضرت شعیب
پدر:صیفون/مادر:میکاء
تاریخ ولادت:۳۶۱۶ سال بعداز هبوت آدم.
مدت عمر:۲۴۲ سال
بعثت:برای هدایت مردم مدین و ایکه مبعوث شد.
محل دفن:بروایتی آن حضرت در بیت المقدس مدفون است.

۱۳-حضرت ایوب
پدر:صیفون/مادر:میکاء
تاریخ ولادت:۳۶۱۶ سال بعداز هبوت آدم.
مدت عمر:۲۴۲ سال
بعثت:برای هدایت مردم مدین و ایکه مبعوث شد.
محل دفن:بروایتی آن حضرت در بیت المقدس مدفون است.

۱۴-حضرت موسی
پدر:عمران/مادر:یوکابد
تاریخ ولادت:۳۷۴۸ سال بعد از هبوت آدم.
مدت عمر: ۱۲۰ سال
بعثت:آن حضرت با برادرش «هارون» برای بنی اسرائیل مبعوث شد.
محل دفن: شش فرسنگی بیت المقدس مدفون است.

۱۵-حضرت هارون
پدر:عمران/مادر:یوکابد
تاریخ ولادت:۳۷۴۵ سال بعد از هبوت آدم.(باتوجه به اینکه ولادت هارون قبل از موسی بوده،به دلیل تقدم در نبوت حضرت موسی،بعد از وی ذکر شده است).
مدت عمر:۱۲۳ سال
محل دفن:کوه هور در طور سینا

۱۶-حضرت داود
پدر:ایشی
تاریخ ولادت: ۴۳۳۳ سال بعد از هبوط ادم
مدت عمر:۱۰۰ سال
بعثت:خداوند او را در فلسطین مبعوث کرد و به او سلطنت و حکومت داد
محل دفن: بیت المقدس واقع در قریه «داود» در کشور فلسطین

۱۷-حضرت سلیمان
پدر: داود/مادر:برسبا
تاریخ ولادت:۴۳۹۱ سال بعد از هبوط ادم
مدت عمر:۵۳ سال
بعثت:خداوند او را در فلسطین مبعوث کرد و به او سلطنت و حکومت داد
محل دفن:بیت المقدس در قریه داود در کشور فلسطین

۱۸-حضرت الیاس
پدر:یاسین/مادر:امُّ حکیم
ظهور:۴۵۰۶ سال بعد از هبوط ادم
دعوت به حق:۲۲ سال مردم را دعوت بحق نمود
بعثت:خداوند او را برای مردم بعلبک مبعوث کرد
محل دفن:آن حضرت به اسمان عروج کرد

۱۹-حضرت یعسع(یعشع)
پدر:یاسین/مادر:امٌ حکیم
ظهور:۴۵۰۶ سال بعد از هبوط ادم
دعوت به حق:۲۲ سال مردم را دعوت بحق نمود
یعثت:خداوند او را برای مردم بعلبک مبعوث کرد
محل دفن:آن حضرت به اسمان عروج کرد.

۲۰-حضرت یونس
پدر: متی/مادر:تنجیس
ظهور : ۴۷۲۸ سال بعد از هبوط ادم
دعوت بحق: ۴۰سال مردم را دعوت بحق کرد
بعثت:خداوند او را پس از یسع برای هدایت مردم نینوا بر انگیخت
محل دفن:شهر کوفه در کشور عراق

۲۱-حضرت ذوالکفل
پدر: ادریم
ظهور: ۴۸۳۰ سال بعداز هبوط آدم
مدت عمر : ۷۵ سال
محل دفن:مدفن ان حضرت بین شهر کوفه و حله قرار دارد.

۲۲-حضرت زکریا
پدر:برخیاء
ظهور:۵۵۰۰ سال بعد از هبوط ادم
مدت عمر:۱۱۵ سال
بعثت:در فلسطین مبعوث شد
محل دفن:ان حضرت در بیت المقدس مدفون است

۲۳-حضرت یحیی
پدر: زکریا/مادر:عیشاع
تاریخ ولادت:۵۵۸۵ سال بعد از هبوط آدم.
مدت عمر:۳۰سال
بعثت:در فلسطین مبعوث شد.
محل دفن:قبر ان حضرت در مسجد جامع اموی دمشق است.

۲۴-حضرت عیسی
مادر:مریم(فاقدپدر)
تاریخ ولادت:۵۵۸۵ سال بعد از هبوط آدم.
مدت عمر:۳۳ سال
بعثت:در فلسطین مبعوث شد.
محل دفن: ان حضرت به اسمان عروج نمود.

۲۵-حضرت محمد

پدر:عبدالله/مادر:آمنه

تاریخ ولادت:عام الفیل،در سال ۵۷۰ میلادی بوده است.
مدت عمر:۶۳ سال
بعثت:در مکه.

محل دفن: مدینه.

«ولادت پیامبر سال ۵۷۰ میلادی بوده است» و وفات رسول الله را در ۶۳۲ میلادی ، سن حضرت در زمان وفات ۶۳ سال بوده است.

روزشمارهجرت پیامبراسلام
روز اول: پنج‌شنبه ۲۶ صفر ۱ قمری/‏۹ سپتامبر ۶۲۲: ترک مکه و اقامت سه‌روزه در غار ثور در نزدیکی مکه
روز پنجم: دوشنبه ۱ ربیع‌الاول ۱ قمری‏/۱۳ سپتامبر ۶۲۲: ترک ناحیهٔ مکه و سفر به ناحیهٔ یثرب
روز دوازدهم: دوشنبه ۸ ربیع‌الاول ۱ قمری‏/۲۰ سپتامبر ۶۲۲: ورود به قباء در نزدیکی مدینه
روز شانزدهم: جمعه ۱۲ ربیع‌الاول ۱ قمری‏/۲۴ سپتامبر ۶۲۲: ورود به مدینه برای نماز جمعه و بازگشت مجدد به قباء
روز بیست و ششم: دوشنبه ۲۲ ربیع‌الاول ۱ قمری‏/۴ اکتبر ۶۲۲: انتقال به مدینه
سن حضرت محمد(ص)در زمان هجرت بیش از ۵۲ ساله بوده است
یعنی هجرت بعد از حدود ۱۳ سال از بعثت انجام شده است.
تولد پیامبر گرامی اسلام(ص) در عام الفیل، سال ۵۷۰ میلادی بوده است؛ زیرا آن‌حضرت به‌طور قطع، در سال ۶۳۲ میلادی در گذشته است، و سن مبارک او ۶۲ تا ۶۳ بوده است. بنابراین، ولادت او در حدود ۵۷۰ میلادی خواهد بود. اکثر محدّثان و مورّخان بر این قول اتفاق دارند که تولد پیامبر، در ماه ‏ربیع الاول بوده،[۱] اما درباره روز تولد پیامبر اسلام(ص) میان علمای شیعه و اهل سنت است.

*

[۱]. برگرفته از نمایه «ولادت پیامبر و استحباب روزه در روز دوشنبه»، سؤال ۴۶۲۷.

[۲]. ابن هشام حمیرى معافرى، السیرة النبویة، ج ۱، ص ۱۵۸، دار المعرفة، بیروت، بی‌تا؛ طبرى، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، ج ۲، ص ۱۵۶، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، ۱۳۷۸ق.

[۳]. کلینى، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج۱، ص ۴۳۹، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق.

[۴]. «و روی ان السید محمّدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم ولد مع طلوع الفجر من یوم الاثنین مطهّرا- و روی یوم الجمعة- لاثنتی عشرة لیلة خلت من شهر ربیع‏ الأول‏ فی عام الفیل و هو عام الفتح- و هو أصح»؛‏ مسعودى، على بن حسین، إثبات الوصیة للإمام علیّ بن أبی طالب، ص۱۱۴، انتشارات انصاریان، قم، چاپ سوم، ۱۴۲۶ق.

[۵]. طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۱، ص ۴۲، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، ۱۴۱۷ق؛  قطب الدین راوندی، سعید بن عبد اللّٰه، الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۷۶۰، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ق؛ علامه مجلسی، جلاء العیون‏، ص ۶۴، انتشارات سرور، قم، چاپ نهم، ۱۳۸۲ش.

[۶]. ر.ک: نمایه‌های‌ «اعتماد به احادیث»، سؤال ۳۱۲۵؛ «علت اعتماد و پذیرش تاریخ»، سؤال ۴۸۲۳.

توضیح مدبریت سایت -پیراسته فر:وقتی مورخان در«روزتولدپیامبراسلام» اختلاف دارند(۱۲ ربیع الاول-۱۷ ربیع الاول)،پس بایدانتظارداشته باشیم که درموردموالیدویا مسائل دیگرتاریخی انبیاء دیگرچنین اختلافاتی باشد.

بازگشت هواپیما هند(مسدودبودن کاسه توالت)شیکاگو

​۵ ساعت پس از پرواز ۱۰ ساعته(هواپیما برگشت)شیکاگو.

«مسافران هندی»(شایدآمریکایی ها)در«مستراح هواپیما»(درهنگام ادرار ومدفوع)«دستمال های کهنه»،«لباس زیر» و«پوشک» را در«داخل سوراخ کاسه توالت ریخته بودند» و«سوراخ مسدودشده بود»وآبهای آلوده به کثافت ، کاسه توالت رافراگرفته بود،علاوه بر غیرقابل استفاده بودن توالت،«بوی ناخوشایند»،فضای هواپیمارافراگرفته بود.

کل سفر هواپیما ۱۰ ساعت بود،۵ ساعت پرواز انجام گرفته بود که هواپیما بر فراز گرینلند(آسمان اقیانوس اطلس) دور زد وبرگشت فرودگاه شیکاگو.

​
به گفته این شرکت هواپیمایی، یک «پرواز ایر ایندیا از شیکاگو به دهلی نو» چهارشنبه ۱۲ مارس ۲۰۲۵(۲۲ اسفند ۱۴۰۳)  پس از مسدود شدن توالت های هواپیما با کهنه ها، لباس ها و کیسه های پلاستیکی مجبور شد چندین ساعت به سفر خود بازگردد.

به گفته وب‌سایت ردیابی پرواز FlightAware، این پرواز، Air India AI126، پنج ساعت از سفر خود می‌گذشت که مجبور به چرخش شد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:چرا توالت هواپیمامسدودشده بود؟

«مسافران هندی»(شایدآمریکایی ها)در«مستراح هواپیما»(درهنگام ادرار ومدفوع)«دستمال های کهنه»،«لباس زیر» و«پوشک» را در«داخل سوراخ کاسه توالت ریخته بودند» و«سوراخ مسدودشده بود»وآبهای آلوده به کثافت ، کاسه توالت رافراگرفته بود،علاوه بر غیرقابل استفاده بودن توالت،«بوی ناخوشایند»،فضای هواپیمارافراگرفته بود.

این سخنگو خاطرنشان کرد که این اولین بار نیست که اشیاء خارجی در توالت‌های ایر ایندیا پیدا می‌شود سوراخ توالت مسدودبود«پتو، لباس‌های زیر و پوشک، از جمله زباله‌هایی که در سایر پروازها در توالت‌ها ریخته می‌شوند».

ابتدا به خدمه اطلاع داده شد که برخی از توالت ها یک ساعت و ۴۵ دقیقه پس از پرواز از کار افتاده اند. سخنگوی ایر ایندیا در بیانیه‌ای به CNN گفت، آنها بعداً تشخیص دادند که هشت توالت از ۱۲ سرویس بهداشتی «غیرقابل استفاده» بوده و «برای همه سرنشینان ناراحتی ایجاد کرده است».
در این بیانیه آمده است که تحقیقات بعدی در مورد این حادثه نشان داد که «کیسه‌های پلی‌اتیلن، پارچه‌ها و لباس‌ها» در کنار سایر اقلام در توالت‌ها ریخته شده و «در لوله‌کشی گیر کرده‌اند».

هواپیما برفراز اقیانوس اطلس

این وضعیت زمانی آشکار شد که هواپیما، یک بوئینگ 777-300ER، بر فراز اقیانوس اطلس بود، اما به دلیل محدودیت در عملیات شبانه در فرودگاه های اروپایی، تصمیم به بازگشت به شیکاگو گرفته شد.

این سخنگوی گفت: «تصمیم برای تغییر مسیر کاملاً به نفع آسایش و ایمنی مسافران گرفته شد.

«کل سفر هواپیما تقریباً ۱۰ ساعت بود» هواپیما بر فراز«گرینلند» دور زده است.

مسافران باپرواز جایگزین رفتند

به گفته این شرکت، هنگامی که در شیکاگو بودند، مسافران با اقامت در هتل و مسیرهای پرواز جایگزین ارائه شدند.

این سخنگو خاطرنشان کرد که این اولین بار نیست که اشیاء خارجی در توالت‌های ایر ایندیا پیدا می‌شود سوراخ توالت مسدودبود«پتو، لباس‌های زیر و پوشک، از جمله زباله‌هایی که در سایر پروازها در توالت‌ها ریخته می‌شوند».

کشورهند

​

جمعیت کشورهند:یک میلیارد و ۴۳۰ میلیون  نفر/مساحت کشورهند: ۳،۲۸۷،۲۶۳ کیلومتر مربع  ۲۹ ایالت هندعبارتند از:آندراپرادش، اسام ،بیهار ، راجستان ،چتیسگر ، گوا ، گجرات، هاریانا ، هیماچال پرادش ، جارکند ، کرناتکا(میسور) ،سیکیم،پنجاب ،ناگالند ،میروزام ،مَهاراشترا،مانی ‌پور ، تامیل نادو ، اودیسا ،تریپورا ،اوتارانچاند،بنگال غربی ،تلانگانا.«دهلی»(پایتخت هند)

​