زلزله سیاسی در ایرلند شمالی با پیروزی«حزب شینفین» در انتخابات پارلمانی
حزب«شین فین» در انتخابات پارلمانی ایرلند شمالی روز شنبه ۷ ماه مه ۲۰۲۲(۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱) یک پیروزی تاریخی و سرنوشتساز را رقم زد و اکثر کرسیهای پارلمان در« بلفاست» پایتخت ایرلندشمالی را از آن خود کرد.
این حزب ناسیونالیست و جمهوریخواه(ملی گرا) که به شدت مخالف برکزیت نیز است به موجب نتایج انتخابات با کسب ۲۷ کرسی در برابر ۲۴ کرسی که حزب دموکراتیک اتحادگرا بدست آورد، بیشترین کرسیها را به خود اختصاص داد.
این نتایج به نوعی خروجی نظرسنجیهای قبلی را تایید میکند که نشان میداد بازوی سیاسی ارتش جمهوریخواه ایرلند به بزرگترین قدرت سیاسی در پارلمان محلی ایرلند تبدیل خواهد شد.
خانم«میشل اونیل»، «رهبرحزب شین فین» در ایرلند شمالی پیروزی حزباش را «تاریخی» خواند و اعلام کرد که این حزب «برای همه سخت کار خواهد کرد.»
«رهبر شین فین» در ایرلند شمالی با وعده غلبه بر انشعابات و فاصلهها افزود که این بخش از بریتانیا با پیروزی تاریخی حزب ملیگرا بر اتحادیهگرایان در مجلس محلی، وارد «عصر جدیدی» خواهد شد.
او گفت:«امروز لحظه بسیار مهم تغییر است. رهبری من فراگیر خواهد بود، تنوع گرامی داشته خواهد شد، و حقوق و برابری برای کسانی که در گذشته طرد شدهاند، مورد تبعیض قرار گرفته یا نادیده گرفته شدهاند، تضمین خواهد شد.»
از زمان تاسیس ایرلند شمالی، این منطقه که بخشی از خاک بریتانیا محسوب میشود با اکثریت ساکنان پروتستان خود توسط سیاستمداران متعلق به حزب دموکراتیک اتحادگرا (یونیونیستها) که حامی اتحاد با لندن هستند، رهبری و هدایت میشوند.
در صورت تایید نهایی نتایج انتخابات، شین فین، شاخه سیاسی سابق ارتش جمهوری خواه ایرلند (ایرا) پست وزیر اولی را در بلفاست، پایتخت، از آن خود خواهد کرد.
«حزب شین فین» که پیشتر مسائل اقتصادی را محور مبارزات انتخاباتی قرار داده و خود را به عنوان یک نیروی سیاسی مترقی معرفی کرده بود همچنین تلاش خواهد کرد که ایراند شمالی را که جزیی از بریتانیاست با جمهوری ایرلند به مرکزیت دوبلین که کشوری مستقل و عضو اتحادیه اروپاست است، متحد کند.
در پی مشخص شدن نتایج انتخابات در جمهوری ایرلند، خانم«مری لو مک دونالد»، رهبرحزب شین فین دراین کشور از «اتحاد ایرلند» به عنوان بهترین طرح یاد کرد و گفت: «این بزرگترین فرصت برای همه ماست که در این جزیره زندگی می کنیم.»

«خانم مک دونالد» با اشاره به این موضوع که این تغییر باید دموکراتیک باشد، یادآور شد که به نظر او برگزاری دو همهپرسی ظرف پنج سال امکان پذیر خواهد بود.
از سوی دیگر «جفری دونالدسون»، رهبر یونیونیستها که بزرگترین حزب حامی اتحاد با لندن در ایرلند شمالی به حساب میآید اعلام کرده است که هفته آینده پس از اعلام برنامه دولت بریتانیا در خصوص نحوه تعامل و تبادلات تجاری با اتحادیه اروپا درباره ورود به یک دولت مشارکتی محلی تصمیمگیری خواهد کرد.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:منبع مأخوذه سایت یورونیوز است با اضافات واصلاحات.

جزایر بریتانیا (British Isles)یعنی محدوده ی بریتانیا و ایرلند

تفاوت «ایرلند شمالی» با «جمهوری ایرلند» چیست؟
بلفاست(Belfast) پایتخت و بزرگترین شهر ایرلند شمالی است که در ساحل «رودخانه لاگان» در ساحل شرقی قرار دارد.
«بلفاست» دوازدهمین شهر بزرگ بریتانیا و دومین شهر بزرگ در جزیره ایرلند است. این شهر تا سال ۲۰۱۵ دارای ۳۳۳٨۷۰ نفر جمعیت بود.

جمعیت بریتانیا(انگلستان)در حدود ۶۵ میلیون نفر برآورد می شود ( انگلیس ۵۳ میلیون، اسکاتلند ۶ میلیون، ایرلند شمالی ۳ میلیون نفر و ولز ۳ میلیون).
مساحت بریتانیا(انگلستان) حدود ۲۴۵۰۰۰ کیلومتر مربع می باشد که دارای ۸۰۰۰ کیلومتر خط ساحلی می باشد.
رهبرطالبان باصدورفرمانی(۱۴ فروردین ۱۴۰۱)کشت خشخاش راممنوع اعلام کرد.
در افغانستان حدود ۲۵۰ هزار هکتار زمین زیرکشت محصول خشخاش است.
۳۰۰ هزار نفر در افغانستان به طور مستقیم در حوزه مواد مخدر فعالیت میکنند.
معتادان افغانستان: ۲.۵ میلیون نفر معتاد، ازاین تعداد ۸۵۰ هزارنفر زن هستند.
ترکشهای ممنوعیت کشت خشخاش درافغانستان،درایران
روزنامه ایران:درپی ممنوعیت کشت خشخاش در کشور افغانستان، دسترسی به مواد و به تبع آن افزایش قیمتها، گران شدن مواد، مشکلات بهداشتی را هم با خود بهدنبال داشته باشد،واین قشر آسیبدیده ، به سمت مصرف مواد ناخالص روی آورده اند.*
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:خُب حالا که دولت محترم دارد سهمیه آردونان مردم راتعیین می کند،یک زحمتی هم بکشد مشکل «مواد»این قشرآسیب دیده که توان خریدندارندراتأمین کند.
رهبرطالبان(ملاآخوندزاده)در فرمانی روز(۱۴ فروردین ۱۴۰۱ ) کشت خشخاش راممنوع اعلام کرد ،همچنین استعمال و انتقال، خرید و فروش، تجارت، واردات و صادرات و کارخانههای تولید هر گونه مواد نشهآور مثلا شراب، هروئین، شیشه، تابلیت (قرصهای روانگردان) ، چرس (حشیش) وغیره،ممنوع کرد.
خشخاش (Papaver somniferum)کوکنار(اسم محلی)
ایسنا چهارشنبه (۱۷ فروردین ۱۴۰۱ )نوشت:یک تحلیلگر حوزه مواد مخدر ضمن تحلیل ابعاد مختلف «ممنوعیت کاشت خشخاش در افغانستان از سوی رهبر طالبان»، میگوید: به نظر این تصمیم به چند دلیل عملیاتی نخواهد بود که یکی از دلایل آن بالا بودن حجم تولید مواد مخدر در افغانستان است؛ در استانهایی که مواد مخدر تولید میشود، مردم در آنجا به شدت وابسته به اقتصاد مواد مخدر هستند که براساس آمارهای غیررسمی اعلام شده از سوی سازمان ملل و ستاد مبارزه با مواد مخدر، ۳۰۰ هزار نفر در افغانستان به طور مستقیم در حوزه مواد مخدر فعالیت میکنند.
سعید صفاتیان در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: نمونه این خبر را ۲۲ سال گذشته که طالبان افغانستان را گرفته بود، شنیده بودیم. پس از این اتفاق در همان سال تولید و قیمت مواد مخدر هم به شدت افزایش یافت، یک سال بعد از آن تولید مواد مخدر دوباره به حالت طبیعی برگشت و با رشد خیلی سریع همراه بود؛ این موضوعی است که ۲۲ سال پیش آن را تجربه کردیم.
ممنوعیت کاشت خشخاش در افغانستان عملی است؟
وی افزود: به نظر این تصمیم به چند دلیل عملیاتی نخواهد بود؛ موضوع اول اینکه حجم تولید مواد مخدر در افغانستان حدود ۲۵۰ هزار هکتار زمین است و به این ترتیب حجم زیادی از زمینهای افغانستان زیر کشت مواد مخدر قرار دارد.
این تحلیلگر حوزه مواد مخدر با بیان اینکه در حوزه مواد مخدر آمار رسمی وجود ندارد، گفت: در استانهایی که مواد مخدر تولید میشود، مردم در آنجا به شدت وابسته به اقتصاد مواد مخدر هستند که براساس آمارهای غیررسمی اعلام شده از سوی سازمان ملل و ستاد مبارزه با مواد مخدر تعداد این افراد بیش از ۳۰۰ هزار نفر گزارش شده است؛ به عبارتی ۳۰۰ هزار نفر در افغانستان به طور مستقیم در حوزه مواد مخدر فعالیت میکنند.
درآمد ۳ میلیارد دلاری افغانستان از کشت و قاچاق مواد مخدر در سالهای گذشته
به گفته صفاتیان، کشور افغانستان در سالهای گذشته حدود سه میلیارد دلار از کشت و قاچاق مواد مخدر کسب درآمده کرده بود که این رقم حاصل ۷۰ درصد از کشت مواد مخدر بود. اکنون باتوجه به اینکه طالبان کل افغانستان را تصرف کرده است، بالطبع تولید مواد مخدر باید حدود ۵ میلیارد دلار باشد زیرا در بسیاری از استانهای بزرگ افغانستان که فقر در آن زیاد است، مواد مخدر تولید میشود. حال سوالی که مطرح میشود این است که طالبان قصد دارد با ۳۰۰ هزار نفری که به طور مستقیم در حوزه مواد مخدر فعالیت میکنند، چه کار کند؟ آیا قصد دارد کشت جایگزین را ادامه دهد؟ آیا قصد دارد برنامه معیشت جایگزین را ادامه دهد و در محیطهایی که کشاورزان مواد مخدر میکارند کارخانه راهاندازی کند؟.
وی ادامه داد: کشورهای غربی از جمله آمریکا با بیش از ۱۰۰ میلیارد دلار هزینه نتوانست جلوی تولید مواد مخدر در افغانستان را بگیرد. باتوجه به اینکه ۴۲ کشور اروپایی و آمریکایی در افغانستان حضور دارند و با وجود صرف سرمایه در این زمینه، اما آمریکا رسما اعلام میکند که در حوزه مبارزه با مواد مخدر در افغانستان رسما شکست خورده است.
از سوی دیگر برنامه معیشت جایگزین سازمان ملل و کشت جایگزین نتوانست اتفاق بیفتد. حال سوالی که مطرح میشود این است که طالبان با چه برنامهای کاشت خشخاش در افغانستان را ممنوع اعلام کرده است؟ آیا این یک استراتژی برای همسو کردن ظاهری خود با کشورهای دنیا و سازمان ملل است؟.
این تحلیلگر حوزه مواد مخدر با اشاره به این خبر که استفاده هرگونه مواد نشئهآور مثل شراب، هروئین، شیشه، چرس و... توسط طالبان ممنوع اعلام شده است، یادآور شد: در افغانستان بیش از ۲.۵ میلیون نفر مصرف کننده مواد مخدر وجود دارد.
افزایش قیمت موادمخدر و تغییر الگوی مصرف؛ تبعات ممنوعیت کاشت خشخاش در افغانستان
صفاتیان یکی از تاثیرات ممنوعیت کاشت خشخاش در افغانستان را افزایش قیمت مواد مخدر و تغییر الگوی مصرف مواد مخدر عنوان و اضافه کرد: مواد مخدر در انبارهای افغانستان دپو شده است و حتی ۲۰ سال پیش مواد مخدر در انبارهای افغانستان دپو شده بود؛ این دپو به مرور وارد بازار میشود و میتواند منبع درآمد بسیار بالایی باشد و افغانستان جهشی در قیمت مواد مخدر پیدا میکند.
درمان معتادان؛ چالش دیگر افغانستان
این تحلیلگر حوزه مواد مخدر خاطرنشان کرد: گزارشات زیادی از افغانستان به دست آمده که این کشور علاوه بر تولید تریاک به سمت تولید شیشه و حشیش نیز حرکت کرده است و نوع زمینهایی که در افغانستان وجود دارد برای کشت گیاه افرا که از آن شیشه تولید میشود، بسیار مساعد است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود تاکید کرد: نمیتوان پیشبینی کرد که افغانستان به راحتی از این موضوع بگذرد. به نظر این یک استراتژی برای همسو کردن خود با کشورهای دیگر است.
این تحلیلگر حوزه مواد مخدر در پاسخ به این سوال که باتوجه به اینکه استفاده مواد نشئهآور در افغانستان نیز ممنوع اعلام شده است، وضعیت مراکز درمانی و روشهای درمان اعتیاد در این کشور چگونه است؟ بیان کرد: فعالیت همه مراکز درمان اعتیاد در افغانستان با کمک دولتهای خارجی و هزینههای سازمان ملل بوده است. به مراکز درمان در آنجا گفته میشود "شفاخانه" که قبل از ورود طالبان این مراکز مجهز بودند اما از زمانی که طالبان آمدند مراکز مجهز نیستند زیرا بودجههای خارجی قطع شده است لذا از لحاظ درمان و درآمدزایی نیز بسیار دچار چالش خواهند شد.
وی در ادامه گفتوگوی خود با ایسنا، درباره اینکه در صورت تحقق عملی ممنوعیت کاشت خشخاش در افغانستان، چه تاثیری برقیمت مواد مخدر و الگوی مصرف در ایران خواهد داشت؟ توضیح داد: قیمت مواد مخدر افزایش پیدا میکند؛ به طور مثال قاچاقچیانی که در ایران ۵ کیلوگرم مواد مخدر دارند، مواد مخدر خود را نمیفروشند و مواد را نگه میدارند و این کار سبب تغییر الگوی مصرف میان مصرفکنندگان خواهد شد و به این ترتیب به سمت مصرف مواد روانگردان و تزریق هروئین خواهند رفت./پایان.
روزنامه ایران (۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۱)ن.شت:
روزنامه ایران نوشت: تحت تأثیر ممنوعیت کشت خشخاش در کشور افغانستان، زیرساختهایی که در حوزه درمان و خدمات کاهش آسیب وجود دارد، دستخوش اتفاقات جدیدی میشود.
با سختتر شدن دسترسی به مواد و به تبع آن افزایش قیمتها، ممکن است گران شدن مواد، مشکلات بهداشتی را هم با خود بهدنبال داشته باشد. موضوع دیگری که میتوان به آن اشاره کرد، این است که وقتی دسترسی تا این حد سخت شود، افرادی که مصرفکننده هستند و به تعبیری آسیبدیده هم هستند، به سمت مصرف مواد ناخالص روی میآورند.
همزمان نیز سودجویان و فروشندگان، کسری موادمخدر را با ناخالصی که به مواد اضافه میکنند از جمله «استاتسرب» و سایر ناخالصیهایی که به تریاک اضافه میکنند، جبران میکنند که در نتیجه آن مشکلات شدیدی برای مصرفکنندگان به وجود خواهد آمد. در سالهای قبل هم بهدلیل ناخالصیهای ناشی از استات سرب شاهد آسیبهای کبدی یا فوت تعداد زیادی از مصرفکنندگان این موادمخدر ناخالص بودیم./پایان.
کشت مواد مخدر نیز در سال گذشته میلادی(مه ۲۰۱۷) ۸۷ درصد افزایش داشت
تحقیقی درباره کشت و تجارت مواد مخدر درافغانستان
این گزارش امروز، دوشنبه (۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۷) منتشر شد. برای تهیه این گزارش با بیش از ۴ هزار دهقان و ۱۲۰۰ بزرگ روستایی در ۱۳۰۰ روستا در سراسر افغانستان مصاحبه شده است.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:BBC در(۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۷)نوشت:«جاوید احمد قایم» معاون وزارت مبارزه با مواد مخدر افغانستان میگوید در سال ۲۰۱۷ میلادی به دنبال افزایش میزان کشت مواد مخدر، ارزش اقتصادی کشت و تجارت این مواد نیز افزایش یافته است.
معاون وزارت مبارزه با مواد مخدر افغانستان گفت: ارزش کشت و تجارت مواد مخدر در این سال به چهار میلیارد تا ۶.۶ میلیارد دلار رسیده در حالی که این رقم در سالهای گذشته بیشتر از سه میلیارد دلار نبوده است.
«مارک کولون» رئیس دفتر جرایم و مواد مخدر سازمان ملل در افغانستان نیز در مراسم نشر این گزارش گفت ارزش اقتصادی مواد مخدر در افغانستان ۲۰ تا ۳۰ درصد درآمد ناخالص داخلی افغانستان را تشکیل میدهد.
او گفت که این تجارت و اقتصاد نامشروع، "بیثباتی، خشونت و دهشتافگنی" را به بار میآورد و برای مبارزه با آن نیازمند یک راهکار همه جانبه در افغانستان و منطقه میباشد.
حکومت افغانستان و دفتر جرایم و مواد مخدر سازمان ملل پیش از این گزارش داده بودند که تولید مواد مخدر افغانستان نیز در سال گذشته میلادی ۸۷ درصد افزایش داشته و به صورت تخمینی به ۹ هزار تن رسیده است.
آقای «جاوید احمد قایم» میگوید که در سال گذشته میلادی شمار کشاورزانی که به کشت مواد مخدر روی آوردند ۱۱ درصد افزایش داشته اما تنها ۴۶ درصد آنها کسانی بودند که به عنوان تنها شغل اصلی، این کشت را انجام میدادند
و مابقی کشاورزان خشخاشکار برای اولین بار به کشت مواد مخدر رو آورده بودند.
نظرسنجی تازه نشان میدهد که ضعف حاکمیت قانون، بیثباتی سیاسی، ناامنی و فساد اداری از دلایل بخش سیاسی و امنیتی افزایش کشت مواد مخدر در افغانستان است و بیکاری، نبود امکانات آموزشی کافی برای دستیابی به کارهای بهتر، نبود بازار برای محصولات قانونی و کمبود خدمات مالی برای دهقانان از دلایل اجتماعی و اقتصادی افزایش مواد مخدر در این کشور میباشد.
مقامهای وزارت مبارزه با مواد مخدر میگویند که اکثریت مطلق کشاورزان برای تامین مصارف عادی زندگی، پرداخت قرضها و مصارف تداوی بیماریها به کشت مواد مخدر روی آوردند.
این نظرسنجی همچنین نشان میدهد که تجارت و کشت مواد مخدر در سال گذشته میلادی برای بیش از ۳۵۰ هزار نفر زمینه کار فراهم ساخته است.
تجارت موادمخدر درافغانستان
به اساس ارزیابی تازه وزارت مبارزه با مواد مخدر، ۶۸ درصد روستاهایی که در آن کشت مواد مخدر صورت گرفته یا تحت کنترل دولت نبوده و یا در آن جنگ جریان داشته است.
سروی نشان میدهد که نزدیک به ۷۰ درصد دهقانان مجبورند به شکلی از کشت مواد مخدر مالیه بپردازند.
معاون وزارت مبارزه با مواد مخدر افغانستان میگوید بیشتر این مالیات به شکل عشر (یک دهم محصولات کشاورزی) یا مالیات دیگر تا بیست درصد و آن هم به مخالفان مسلح و یا گروههای مسلح غیرمسئول پرداخته میشود.
او افزود: "این نشان میدهد که مخالفین مسلح مفاد جدی از مواد مخدر میبرند و برای جنگ تروریسم بینالمللی از تریاک استفاده میشود و بخش بزرگی از ماشین جنگ در این کشور از همین پول میچرخد."
یکی از یافتههای تازه یک بررسی بیبیسی نیز نشان میدهد که دهاقین در مناطقی مجبورند به پلیس محل نیز از کشت مواد مخدر باج بدهند.
وزارت مبارزه با مواد مخدر افغانستان برای کاهش کشت و تجارت مواد مخدر در این کشور ترتیب استراتژی ملی درازمدت را با بررسی تمام دلایل امنیتی، اجتماعی و اقتصادی، پیشنهاد میکند.
معاون این وزارت اما میگوید این مبارزه به تنهایی از سوی دولت افغانستان ممکن نیست و باید در سطح منطقه و جهان برای این مبارزه کار شود.
وزارت مبارزه با مواد مخدر میگوید با وجود امکانات کم، دستاوردهای در این مبارزه داشته و سالانه تخریب مزارع مواد مخدر، ضبط آنها و بازداشت قاچاقچیان از سوی دولت، نزدیک به چهارصد تا پنجصد میلیون دلار به تاجران این بخش ضربه میزند.
مقامهای وزارت مبارزه با مواد مخدر میگویند که مبارزه با این روند نیازمند بودجه زیاد میباشد.
این درحالی است که مقامهای دولتی به تازگی اعلام کردند که آمریکاییها که بزرگترین تمویلکننده روند مبارزه با خشخاش بودند حالا دیگر بودجهای برای تخریب کشتزارهای خشخاش اختصاص نمیدهند.
بازرس ویژه آمریکا برای بازسازی افغانستان، سیگار نیز در گزارش تازه خود اعلام کرد که اداره انکشاف بینالمللی ایالات متحده به این نهاد گفته دیگر هیچ برنامه و پروژهای برای محو کشت خشخاش در افغانستان اجرا نمیکند.
آمریکاییها اکنون در مناطق تحت کنترل طالبان هدف قرار دادن کارخانه های تولید مواد مخدر و قاچاقچیان را آغاز کرده و شدت بخشیده است.
نیروهای آمریکایی در ماههای اخیر ۷۵ مرکز تولید مواد مخدر را در ولایات جنوبی افغانستان هدف حملات هوایی قرار دادند.
خواب رفتگی(کرختی) در اندامها(سوزن سوزن شدن، گز گز و مور مور شدن) یا احساس سوزش را« پارستزی» میگویند.
۹ تاندون مچ دست.
بیشتر موارد خوابرفتگی(گزگز-مورمور) دست و پا ناشی از فشار روی یک یا چند عصب است و اغلب چند دقیقه بعد از حذف فشار از بین میرود. در واقع حس و تحریکات حسی دست و پا از طریق سلولهای عصبی(نِرون) از مسیر نخاع وارد مغز میشود و هرگونه اختلال در عملکرد این مسیر به طوری که نتواند پیام حسی را به خوبی به مغز منتقل کند به بروز «پارستزی» می انجامد.
گزگز"مورمور"خواب رفتگی اندامها چیست/درمان
«پارستزی»(Paresthesia) به معنی احساس گزگز و مورمور و یا داغ شدن در پوست است. احساس این حالات در پوست بدون تحریک شدن آن بوسیله یک محرک خارجی صورت میگیرد.

کرختی و بیحسی دست و پا باعث ایجاد «احساس سوزش، مورمور، گزگز یا سوزن سوزن شدن دست و پا» میشود.
این احساس همچنین میتواند در قسمتهای دیگر بدن مانند ساق پا و بازوها، دهان و گردن رخ دهدکه معمولا بدون درد است و میتواند باعث بیحسی یا خارش شود.
شایع ترین علت «پارستزی» که بطور طبیعی ایجاد می شود فشار خارجی روی اندام است. بطور مثال وقتی مدت زیادی روی یک پایمان می نشینیم یا روی یک دستمان دراز می کشیم خواب می رود. پس از آن وقتی اندام خواب رفته را آزاد می کنیم تا چند ثانیه احساس گزگز و پارستزی در آن وجود دارد.
شایعترین علل دیگر پارستزی شامل نارسایی عروقی، فشار به اعصاب یک اندام، کمبود ویتامین، دیابت و پرکاری یا کم کاری غده تیروئید است./دکترمهردادمنصوری-متخصص ارتوپدی.
میتواند علتهای بسیار زیادی از جمله اعمال فشار بر روی عضو، کمخونی، دیابت و چربی خون بالا داشته باشد یا حتی نشانهی بیماریهای دیگری مانند ام اس، تومور مغزی، سکته و یا سندرم کارپال تونل باشد.
انواع خواب رفتگی(کرختی و گز گز شدن) دست و پا
کرختی و گزگز موقت
اکثر مردم خواب رفتن دست و پا و سوزن سوزن شدن موقت قسمتهای مختلف بدن را تجربه کردهاند. گزگز و سوزن سوزن شدن و مورمور دست و پا معمولا هنگامی اتفاق میافتد که اعمال وزن به بخشی از بدن باعث قطع جریان خون به اعصاب در آن منطقه میشود،
بهعنوان مثال چهار زانو زدن اغلب باعث مورمور و بیحسی میشود زیرا انتقال خون به اعصاب در پاها مسدود میشود. علائم ایجادشده بهسرعت پس از تغییر موقعیت و از بین بردن فشار وارده از بین میرود.
کرختی و گز گز مزمن
کرختی و سوزن سوزن شدن مزمن بدن که به صورت مکرر برای مدتزمان طولانی رخ میدهد، اغلب نشانهای از یک بیماری جدیتر مانند ام اس، نوروپاتی محیطی یا دیابت میباشد. اگر احساس گزگز و سوزن سوزن شدن مزمن دارید حتما به متخصص مغز و اعصاب مراجعه کنید.
درمان خواب رفتگی مزمن بستگی به علت اصلی ایجاد آن دارد.شایدبا تغییراتی ساده در شیوه زندگی بهبودی حاصل شودو یا ممکن است نیاز به درمان پیشرفتهتر از قبیل دارو یا جراحی شود.

احساس خوابرفتگی در اندامها یا هر قسمتی از بدن یک احساس غیرطبیعی و همراه با سایر شکایات حسی نظیر سوزنسوزن شدن، گزگز و مورمورشدن یا احساس سوزش است که اصطلاحا آن را «پارستزی» مینامند. این حالتها میتواند به صورت موقت یا مزمن روی دهد
بیشتر موارد خوابرفتگی دست و پا ناشی از فشار روی یک یا چند عصب است و اغلب چند دقیقه بعد از حذف فشار از بین میرود. در واقع حس و تحریکات حسی دست و پا از طریق سلولهای عصبی(نرون) از مسیر نخاع وارد مغز میشود و هرگونه اختلال در عملکرد این مسیر به طوری که نتواند پیام حسی را به خوبی به مغز منتقل کند به بروز پارستزی میانجامد.
معمولا «پارستزی» زمانی رخ میدهد که مثلا در اثر بد نشستن یا نشستن طولانی مدت به صورت دوزانو یا چهارزانو پاها دچار خوابرفتگی شوند.
ولی اگر خوابرفتگی اندام به صورت روزمره یا مداوم یا خودبهخود و بدون فشار خارجی روی عصب باشد، میتواند نشانه یک اختلال یا بیماری زمینهای در بدن باشد
طیف وسیعی از بیماریها و اختلالات میتوانند به عصب آسیب بزنند. از گیرافتادن عصب در محلهای خاصی از بدن و تحت فشار قرارگرفتن آن تا بیماریهای سیستم عصب مرکزی – محیطی یا مشکلات ارتوپدی. در صورتی که از این دسته از افراد هستید، بهتر است برای بررسی علت زمینهای به پزشک مراجعه کنید
در مواردی خوابرفتگی اندام نشانهای از یک بیماری مهم است که بررسی سریع را میطلبد.
گاهی علت گزگز، یک بیماری زمینهای ، مثل بیماری دیابت.
دیابت به خصوص اگر کنترلنشده باشد به اعصاب حسی یا حرکتی محیطی آسیب میرساند که این جزو شایعترین عوارض این بیماری است و علائم آن به نوع آسیب بستگی دارد ولی در اکثر موارد اولین نشانه آن احساس خوابرفتگی، گزگز و مورمورشدن در انگشتان پا و در موارد طول کشیده، در انگشتان دست است. این علائم معمولا در طول شب تشدید میشود
میزان شیوع این نوع آسیب در بیماران دیابتی ۲۰ تا ۳۰ درصد گزارش شده است که البته احتمال آن با توجه به سن بیماری و طول مدت ابتلا به دیابت، همراهی با پرفشاری و چربی خون بالا یا سیگارکشیدن فرد افزایش مییابد. کنترل مناسب قندخون تا حدود زیادی از احتمال بروز پارستزی میکاهد.
گاهی اولین علامت «بیماری گیلنباره» احساس خوابآلودگی و گزگز در انگشتان پاست که متعاقب آن ضعف پیشرونده ایجاد میشود. تعدادی از بیماران مبتلا به کمکاری تیروئید از پارستزی دست و پا همراه با عدم تحملل سرما شکایت دارند.
سندروم گیلن باره (Guillain-Barré Syndrome)اختلالی است که در آن سیستم ایمنی بدن به سلول های عصبی سالم در سیستم عصبی محیطی (PNS) حمله می کندو به ضعف، بی حسی و گز گز منجر می شود و در نهایت می تواند موجب فلجی شود.
علاوه بر فشارهایی که ذکر شد، در صورتی که خواب رفتن در دست و پا محدود به انگشت خاص یا محل خاصی از دست و پا باشد، آسیبهای دیسک و آرتروز ستون فقرات، گردن یا کمر از جمله مواردی هستند که باید آنها را در نظر داشت که معمولا در این افراد شکایت از درد کمر و گردن (خفیف یا شدید) یا سابقه قبلی آن وجود دارد.
پارستزی و خوابرفتگی میتواند یکی از علائم شایع بیماری "ام اس" باشد
حدود ۸۰ درصد بیماران، درجاتی از این اختلال حسی را در مقاطعی از سیر بیماری خود تجربه میکنند. گاهی خوابرفتگی یکی از نشانههای اولیه بیماری است. اگر پارستزی چند روز یا چند هفته طول بکشد، بهخصوص اگر قسمتهای وسیع یا پراکنده از بدن را گرفتار کند، باید آن را پیگیری و بررسی کرد
.باید توجه داشت که بسیاری از بیماریهای دیگر هم در تشخیص افتراقی «اماس» مطرح میشوند که علائم مشابه دارند. سوزنسوزن شدن و خوابرفتگی اندام میتواند از تظاهرات آن باشد. بیشتر بیماران با «فیبرومیالژی» اختلال خواب دارند یا از درجاتی از مسائل روانی نظیر افسردگی رنج میبرند
شایع ترین غلت گزگز
گیرافتادن و تحت فشار قرار گرفتن موضعی اعصاب محیطی از شایعترین علل احساس خوابرفتگی دست و پاست زیرا این اعصاب در طول مسیر خود در محلهای به خصوصی مستعد گیرافتادن یا آسیبهای فشاری هستند. ناحیه پشت و داخلی آرنج، ناحیه مچ و دست، قسمت خارجی زیر زانو یا قسمت داخلی مچ پا از جمله این محلهاست.
مثلا آنچه تحت عنوان «نشانگان تونل کارپ» شناخته میشود، به دلیل گیرافتادن و فشار روی عصبی به نام «مدین» در ناحیه مچ دست اتفاق میافتد. این ناحیه (تونل مچ) شایعترین محل گیرافتادن عصب است
افراد مبتلا معمولا خانمهای خانهدار بین سنین ۳۰ تا ۴۰ سال، کاربران رایانه، مکانیکهای خودرو یا شاغلانی که با دست زیاد کار میکنند، هستند.
در صورت آسیب عصب، بیماران از گزگز و خوابرفتگی یا درد در انگشت نشانه یا میانی و شست در طول شب شکایت دارند و در موارد شدیدتر، این خواب رفتن در روز هم احساس میشود.
اگر خوابرفتگی دو یا سه انگشت وسطی شخص را از خواب بیدار کند و احساس کند که با تکان دادن دست خوابرفتگی آن کمتر میشود، معمولا اولین تشخیص مطرح، «نشانگان تونل کارپ» است مگر خلاف آن ثابت شود.
علاوه بر انجام کارهای زیاد با دست، گاهی این نشانگان در زمینه یک بیماری رخ میدهد مانند روماتوئید آرتریت، دیابت، آکرومگالی یا در دوران بارداری.
مشابه همین حالت ممکن است در مچ پا رخ دهد که آن را «نشانگان تونل تارس» میگویند. در این حالت فرد به دنبال ایستادن طولانی یا راهپیمایی دچار کرختی، خوابرفتگی و درد در قسمت داخلی کف پا یا کف پاشنه میشود که با بیرون آوردن کفش و استراحت کاهش مییابد. عموما تروما (ضربه)، چاقی و تورم مفصل مچ پا از علل آن است و گاهی هم علت خاصی برای آن نداریم.
برخی اوقات علامت گیرافتادن عصب (عصب تیبیال) در ناحیه مچ پا شبیه علامت خارپاشنه است که باید آنها را از هم افتراق داد.
از دیگر علل خوابرفتگی اندامها، کمخونی از نوع کمبود ویتامین B۱۲ مسمومیت با فلزات سنگین نظیر سرب و ارسنیک، التهاب نخاع، ایسکمی موقت مغز، سکتههای مغزی و گاهی تومورهاست ولی هر فردی با خوابرفتگی دست و پا نباید تا زمان بررسی آن به وسیله پزشک به خود برچسب بیماری خاص یا خطرناکی بزند. در هر فرد علت خوابرفتگی دست و پا به محل و همراهی با سایر علائم بستگی دارد./ دکتر لیلا هاشمی
اندامها چرا می سوزد کرخت و مورمور می شود؟
پارستز، احساس طبیعی نبودن بر روی پوست است که هیچ دلیل فیزیکی قابل محسوسی ندارد پارستزی شامل حس نداشتن و سوزن سوزن شدن است که می تواند گذرا یا همیشگی باشد. حس نداشتن، کاهش یا از بین رفتن حس در پوست است سوزن سوزن شدن یک احساس غیر طبیعی در پوست است این است که بیشتر به عنوان احساس سوزن سوزن یا مانند راه رفتن مورچه بر روی پوست تعریف می شود.
در اختلالات خاص مانند سندرم پای بی قرار، سوزن سوزن شدن، بی حسی، سوزش، خارش و درد ممکن است به طور همزمان ظاهر می شود. پارستزی می تواند در هر قسمتی از بدن مانند تنه، اندام، انگشتان دست و پا، صورت و یا سر ظاهر شود.
نشانه های مورمور شدن
پارستزی بدون هشدار ظاهر می شود معمولا بدون درد و می تواند به عنوان سوزن سوزن شدن و بی حسی احساس شود. سایر علائم مانند درد، ضعف عضلانی، گرفتگی عضلات، رفلکس غیر طبیعی، گرما و یا احساس سردی، رنگ پریدگی، قرمزی، تورم و یا ممکن است بثوراتی ظاهر شود بستگی به ماهیت بیماری زمینه ای دارد.
سوزن سوزن شدن گاهی اوقات به اشتباه به عنوان خارش توصیف می شود. خارش باعث میل به خراش می شود در حالی که سوزن سوزن شدن ندارد. سوزش نیز نه همان سوزن سوزن شدن است اما درد ندارد.
هنگامی که دست یا پا در خواب به طور موقت فلج و بی حس می شود. ما اغلب می گویم افتاده است.
علت مورمورشدن
حس در پوست از طریق اعصاب حسی محیطی در میان طناب نخاع، و یا از طریق عصب سه قلو و ساقه مغز به مغز انتقال می یابد اختلال در هر سطح از این مسیرهای عصبی می تواند باعث پارستزی شود.
مورمور شدن موقت
«پارستزی موقت» اغلب به عنوان احساس سوزن – سوزن به مدت چند ثانیه تا چند دقیقه طول می کشد که ممکن است به دلیل:
بی حسی ناشی از فشار طولانی مدت بر روی اعصاب رخ می دهد مانند وقتی که پاها و ساق پای شما می افتد و به تدریج با رها شدن فشار از بین می رود.
شلاق زدن
سندرم هیپرونتیلاسیون
حمله هراس
کم شدن آب بدن
حمله ایسکمی گذرا ( TIA )، گاهی اوقات به عنوان “سکته مغزی کوتاه”
مصرف بتا آلانین
تشنج
پدیده رینود
نرسیدن خون کافی در عروق آترواسکلروتیک در پاها
عوامل مورمور شدن مزمن
«پارستزی طولانی مدت» یا مکرر می تواند به علل زیر بوجود آید
اختلال در مغز، نخاع و یا اعصاب محیطی: تروما، سکته مغزی، خونریزی داخل مغزی، ام اس، تومور، آنسفالیت، مننژیت، فتق دیسک، اسپوندیلوز گردن، فشار روی عصب ( سندرم تونل مچ دست، سیاتیک )، حرکات تکراری و یا لرزش طولانی مدت، نورالژی
اختلالات گردش خون ( قلب و عروق ): آنژین صدری، تصلب شرایین، انسداد شریانی حاد، واسکولیت، بیماری رینود، اختلال گردش خون ورتبروبازیلر
اختلالات متابولیک و هورمونی: دیابت، قند خون پایین ( هیپوگلیسمی )، کم کاری تیروئید، پاراتیرویید، هیپوآلدوسترونیسم ( سندرم conn)، یائسگی، سطح خونی غیر طبیعی از کلسیم، پتاسیم و یا سدیم، اورمی، پورفیری
عفونت ها و سندرم پس از عفونت: عفونت با ویروس هرپس سیمپلکس ویروس هرپس زوستر، آربوویروس، زخم خوره، بیماری لایم، AIDS (HIV)، جذام، سندرم گیلن باره، هاری، سیفلیس
بافت همبند و بیماری های خود ایمنی: آرتریت روماتوئید، لوپوس اریتماتوی سیستمیک (SLE)، سندرم شوگرن، کم خونی خطرناک، دیابت
اختلالات خونی: ترومبوز، پولی سیتمی، ترومبوسیتوز، سرطان خون
اختلالات استخوان ها و مفاصل: ورم مفاصل، نرمی استخوان، پوکی استخوان
فیبرومیالژیا
کمبود ماده مغذی: کمبود ویتامین 1 B ( بری بری )، ویتامین5 B و کمبود 12 B
بدخیمی
اختلالات پوستی: سوختگی، سرمازدگی،آکروپارستزیا، آکزودینیا، سندرم ایتو
میگرن
اختلالات روانی: اضطراب، حمله هراس، بیماری های روانی
داروها: داروهای ضد تشنج، لوموتیل، علائم ترک SSRI، آمیودارون، colistimethate، دیگوکسین، دیمرکاپرول، مفلوکین، ریلوزول، تترودوتوکسین، تالیوم، توپیرامات، مصرف بیش از حد از ویتامین 6 B یا لیدوکایین
الکل، تنباکو، مواد مخدر
مسمومیت: فلزات سنگین ( ارسنیک، سرب، جیوه )، قرار گرفتن در معرض طولانی مدت به اکسید نیتروژن، مونوکسید کربن، مسمومیت ciguatera، نیش مار
قرار گرفتن در معرض تابش اشعه، شیمی درمانی
بیماریهای ارثی: سندرم نقص، بیماری فابری، بیماری شارکوت – ماری توث ( یک بیماری ارثی که باعث هدر رفتن عضلات پا می شود )، پورفیری، سندرم دنی – براون ( یک بیماری موروثی از ریشه های عصبی )، عدم تعادل – تلانژکتازی
تشخیص علت مورمور شدن
۱- قبل از ملاقات با دکتر خود، به این سوالات فکرکنید:
کدام قسمت از بدن شما احساس سوزن سوزن شدن و بی حسی دارد و آیا محدود به یک طرف از بدن ( چپ یا راست ) است؟
بی حسی، از دست دادن حس، سیخ زنی، خزنده، سوزش، خارش، سوزن سوزن … چگونه توصیف می شود ؟
وقتی احساس غیر معمول ظاهر می شود، آن دائمی و یا گذرا است؟ تغییر احساس در طول روز
چه چیزی باعث احساس می شود: گرما، ورزش، نشسته، استرس، غذا، دارو
دیگر نشانه ها در بدن مانند درد، رنگ پریدگی، قرمزی، تورم، گرمی، خنکی، گرفتگی عضلات، از دست دادن قدرت عضلانی
هر گونه علائم عمومی دیگر مانند تب و یا سردرد
آیا شما هر گونه بیماری مزمن، مثل دیابت یا آرتریت روماتوئید دارید؟
آیا شما مجروح و یا در بیمارستان درر گذشته بستری شده اید؟ آیا شما در معرض مواد شیمیایی خاص مانند اکسید نیتروژن و یا مونواکسید کربن بوده اید؟
آیا شما تحت استرس یا مضطرب هستید؟
چه رژیم غذایی دارید آیا شما الکل مصرف می کنید و یا سیگار می کشید و آیا دارو مصرف می کنید.
۲- پزشک یک معاینه عصبی دقیق انجام می دهد
۳- پزشک ممکن است آزمایش های زیر را سفارش دهد
MRI یا CT از سر و یا ستون فقرات
MRI، CT و یا اشعه ایکس از قفسه سینه، شکم، استخوان یا مفاصل
آزمایش خون: CBC، سرعت رسوب، الکترولیت ها، ویتامین ها، قند، سرعت رسوب (ESR)، پروتئین ها، هورمون های تیروئید، فلزات سنگین، مواد مخدر، آنتی بادی برای میکروب های خاصی، و غیره
تست ادرار: گلوکز، پروتئین ها و غیره
آزمایش هدایت عصبی الکترومیوگرافی (EMG)
پونکسیون کمری ( تنها زمانی که به اختلالات سیستم اعصاب مرکزی مانند مولتیپل اسکلروزیس یا مننژیت مشکوک هستند )
سونوگرافی عروق و آزمون تحریک سرد برای پدیده رینود را بررسی می شود
بیوپسی عصب ( به ندرت )
درمان گزگز
درمان پارستزی بستگی به علت پارستزی دارد که معمولا توسط متخصص مغز و اعصاب درمان می شود.
بی حسی بعد از نشستن طولانی مدت و یا موقعیت بدن ناراحت کننده معمولا پس از بازگرداندن گردش خون توسط کشش یا ماساژ از اندام مبتلا از بین می رود. اگر علت زمینه ای نمی تواند درمان شود آسپیرین یا ایبوبروفن می تواند مصرف شود. در موارد سخت تر، دوز کم از داروهای ضد افسردگی، مانند آمی تریپتیلین تجویز می شود در موارد شدید، مواد مخدر، کدئین می تواند تجویز شود.
در کمبود تغذیه، مکمل ها، مثل ویتامین B کمپلکس، به ویژه ویتامین B 12 را می توان امتحان کرد
از مصرف الکل باید اجتناب شود. ماساژ با روغن های معطر و یا پماد حاوی کپسایسین سبب تسکین موقت می شود. پوشیدن کفش گشاد، دستکش و لباس نیز ممکن است مفید باشد.
تماس با اورژانس در مواردی مانند:
احساس ضعف، مشکل در راه رفتن، سختی در حرکت دادن بازو، مشکلات گفتار و یا بینایی
عدم کنترل مثانه و روده
احساس بی حسی بعد از عمل جراحی
از دست دادن آگاهی، حتی برای مدتی
با پزشک خود تماس بگیرید اگر:
اگر علت احساس غیر طبیعی را نمی دانید.
بدتر شدن بی حسی در هنگام راه رفتن
درد، گرفتگی عضلات، سرگیجه
افزایش ادرار (به علت دیابت)
ایجاد یک راش که شما نمی تواند توضیح دهید
پیش آگهی مورمورشدن
هیچ اثر شناخته شده طولانی مدت فیزیکی از پارستزی وجود ندارد یک اختلال باعث پارستزی، می تواند به آسیب عصبی دائمی منجر شود بنابراین وقتی علت نامشخص است شما باید به یک دکتر مراجعه کنید. پیش آگهی بستگی به علت زمینه ای دارد.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر: منبع استفاده شده این قسمت ازتحقیقات ،سایت رژیم غذایی(foodregime)واما درمنابع مأخوذه اصلاحاتی انجام گرفته است+افزودن تصاویر.
نرمش های درمانی
تمرینات برای تونل کارپال
«سندرم تونل کارپ»(Carpe's tunnel syndrome) یک علت شایع در بی حسی دست و "پین و سوزن" می تواند با تمرینات هدفمند که باعث افزایش عملکرد دست و مچ دست می شود ، مدیریت شود. در زیر برخی از تمرینات توصیه شده:
کشش فلکسور مچ دست: بازوی ، کف دست خود را دراز کنید و به آرامی انگشتان خود را به سمت بدن خود بکشید. ۱۵-۳۰ ثانیه نگه دارید ، سپس دست را تغییر دهید.
کشش اکستانسور مچ دست: بازوی ، کف دست خود را دراز کنید و به آرامی انگشتان خود را به سمت بدن خود فشار دهید. ۱۵-۳۰ ثانیه نگه دارید ، سپس دست را تغییر دهید.
سُردادن عصب مدین(میانی): بازوی ، کف دست خود را دراز کنید و بین خم کردن مچ دست خود و ایجاد مشت جایگزین شوید. مشت خود را به سمت خود حرکت دهید.
مچ دست با وزن سبک بلند شود: با وزن سبک ، ساعد خود را روی یک میز استراحت دهید و مچ دست خود را به سمت بالا و پایین حرکت دهید و کف دست خود را به سمت بالا و پایین بکشید.
تاندون سرسره: انگشتان خود را دراز کنید ، یک مشت قلاب درست کنید ، سپس یک مشت کامل کنید و در آخر ، انگشتان خود را دوباره صاف کنید. چندین بار تکرار کنید.
کشش انگشت شست: انگشت شست خود را دراز کنید ، سپس آن را در کف کف خود به سمت پایه انگشت صورتی کشیده کنید.
نکته: این تمرینات را به آرامی انجام دهید و اگر درد را تجربه کردید ، متوقف شوید.
علت خواب رفتن دست و پا چیست؟
حتما بارها برای شما پیش آمده که دچار خواب رفتگی دست و پا شوید و گزگز و سوزش ناشی از آن شما را آزار دهد. راه رفتن با پایی که خواب رفته کار دشواری است و تنها راه حل شل گذاشتن اندام است تا آرام آرام به حالت طبیعی باز گردد. احساس خواب رفتگی در اندام ها یا هر قسمتی از بدن یک احساس غیرطبیعی و همراه با سایر شکایات حسی نظیر سوزن سوزن شدن، گزگز و مورمورشدن یا احساس سوزش است که اصطلاحا آن را «پارستزی» می نامند. این حالت ها می تواند به صورت موقت یا مزمن روی دهد.
بیشتر موارد خواب رفتگی دست و پا ناشی از فشار روی یک یا چند عصب است و اغلب چند دقیقه بعد از حذف فشار از بین می رود.
شایع ترین علت خواب رفتگی دست و پا
گیرافتادن و تحت فشار قرار گرفتن موضعی اعصاب محیطی از شایع ترین علل احساس خواب رفتگی دست و پاست زیرا این اعصاب در طول مسیر خود در محل های به خصوصی مستعد گیرافتادن یا آسیب های فشاری هستند. ناحیه پشت و داخلی آرنج، ناحیه مچ و دست، قسمت خارجی زیر زانو یا قسمت داخلی مچ پا از جمله این محل هاست. مثلا آنچه تحت عنوان «سندرم تونل کارپال » شناخته می شود، به دلیل گیرافتادن و فشار روی عصبی به نام «مدین»(مدیان) در ناحیه مچ دست اتفاق می افتد. این ناحیه (تونل مچ) شایع ترین محل گیرافتادن عصب است. افراد مبتلا معمولا خانم های خانه دار بین سنین ۳۰ تا ۴۰ سال، کاربران رایانه، مکانیک های خودرو یا شاغلانی که با دست زیاد کار می کنند، هستند
در صورت آسیب عصب، بیماران از گزگز و خواب رفتگی یا درد در انگشت نشانه یا میانی و شست در طول شب شکایت دارند و در موارد شدیدتر، این خواب رفتن در روز هم احساس می شود. اگر خواب رفتگی دو یا سه انگشت وسطی شخص را از خواب بیدار کند و احساس کند که با تکان دادن دست خواب رفتگی آن کمتر می شود، معمولا اولین تشخیص مطرح، «سندرم کارپال تونل» است مگر خلاف آن ثابت شود. علاوه بر انجام کارهای زیاد با دست، گاهی این نشانگان در زمینه یک بیماری رخ می دهد مانند روماتوئید آرتریت، دیابت، آکرومگالی یا در دوران بارداری. مشابه همین حالت ممکن است در مچ پا رخ دهد که آن را «سندرم تونل تارس» می گویند. در این حالت فرد به دنبال ایستادن طولانی یا راهپیمایی دچار کرختی، خواب رفتگی و درد در قسمت داخلی کف پا یا کف پاشنه می شود که با بیرون آوردن کفش و استراحت کاهش می یابد. عموما تروما (ضربه)، چاقی و تورم مفصل مچ پا از علل آن است و گاهی هم علت خاصی برای آن نداریم.
هر فردی با خواب رفتگی دست و پا نباید تا زمان بررسی آن به وسیله پزشک به خود برچسب بیماری خاص یا خطرناکی بزند. در هر فرد علت خواب رفتگی دست و پا به محل و همراهی با سایر علائم بستگی دارد
آیاخواب رفتگی اندام نشانه بیماری است؟
معمولا پارستزی یا بیحسی زمانی رخ می دهد که مثلا در اثر بد نشستن یا نشستن طولانی مدت به صورت دوزانو یا چهارزانو پاها دچار خواب رفتگی شوند ولی اگر خواب رفتگی اندام به صورت روزمره یا مداوم یا خودبه خود و بدون فشار خارجی روی عصب باشد، می تواند نشانه یک اختلال یا بیماری زمینه ای در بدن باشد. طیف وسیعی از بیماری ها و اختلالات می توانند به عصب آسیب بزنند. از گیرافتادن عصب در محل های خاصی از بدن و تحت فشار قرارگرفتن آن تا بیماری های سیستم عصب مرکزی – محیطی یا مشکلات ارتوپدی. در صورتی که از این دسته از افراد هستید، بهتر است برای بررسی علت زمینه ای به پزشک مراجعه کنید.
در مواردی خواب رفتگی اندام نشانه ای از یک بیماری مهم است که بررسی سریع را می طلبد. گاهی هم می تواند علامت عارضه دارشدن یک بیماری زمینه ای باشد مثلا در بیماران دیابتی. دیابت به خصوص اگر کنترل نشده باشد به اعصاب حسی یا حرکتی محیطی آسیب می رساند که این جزو شایع ترین عوارض این بیماری است و علائم آن به نوع آسیب بستگی دارد ولی در اکثر موارد اولین نشانه آن احساس خواب رفتگی، گزگز و مورمورشدن در انگشتان پا و در موارد طول کشیده، در انگشتان دست است
این علائم معمولا در طول شب تشدید می شود. میزان شیوع این نوع آسیب در بیماران دیابتی ۲۰ تا ۳۰ درصد گزارش شده است که البته احتمال آن با توجه به سن بیماری و طول مدت ابتلا به دیابت، همراهی با پرفشاری و چربی خون بالا یا سیگارکشیدن فرد افزایش می یابد. کنترل مناسب قندخون تا حدود زیادی از احتمال بروز پارستزی می کاهد
گاهی اولین علامت بیماری گیلن باره احساس خواب آلودگی و گزگز در انگشتان پاست که متعاقب آن ضعف پیشرونده ایجاد می شود. تعدادی از بیماران مبتلا به کم کاری تیروئید از پارستزی دست و پا همراه با عدم تحمل سرما شکایت دارند
علاوه بر فشارهایی که ذکر شد، در صورتی که خواب رفتن در دست و پا محدود به انگشت خاص یا محل خاصی از دست و پا باشد، آسیب های دیسک و آرتروز ستون فقرات، گردن یا کمر از جمله مواردی هستند که باید آنها را در نظر داشت که معمولا در این افراد شکایت از درد کمر و گردن (خفیف یا شدید) یا سابقه قبلی آن وجود دارد.
پارستزی و خواب رفتگی می تواند یکی از علائم شایع بیماری «ام اس» (MS) باشد. حدود ۸۰ درصد بیماران، درجاتی از این اختلال حسی را در مقاطعی از سیر بیماری خود تجربه می کنند. گاهی خواب رفتگی یکی از نشانه های اولیه بیماری است. اگر پارستزی چند روز یا چند هفته طول بکشد، به خصوص اگر قسمت های وسیع یا پراکنده از بدن را گرفتار کند، باید آن را پیگیری و بررسی کرد.باید توجه داشت که بسیاری از بیماری های دیگر هم در تشخیص افتراقی «ام اس» مطرح می شوند که علائم مشابه دارند. «ام اس» طبق معیارهای خاص بالینی و تصویری و نظر متخصصان مغز و اعصاب تشخیص داده می شود و هر بیماری با این علائم لزوما مبتلا به «ام اس» نیست. مثلا مبتلایان به «فیبرومیالژی» با علائم خستگی و درد منتشر عضلانی مراجعه می کنند که انواع اختلالات حسی نظیر سوزن سوزن شدن و خواب رفتگی اندام می تواند از تظاهرات آن باشد. بیشتر بیماران با «فیبرومیالژی» اختلال خواب دارند یا از درجاتی از مسائل روانی نظیر افسردگی رنج می برند
***
«مور مور شدن» بدن نشانه چیست؟
دکتر بیژن فروغی متخصص طب فیزیکی با بیان این که گزگز شدن یا مورمور شدن دست و پا علتهای متفاوتی دارد و بعضی اوقات ممکن است نشانهای از یک بیماری خطرناک باشد در گفتگوبا طبتا گفت: راه رفتن با پای خواب رفته کار دشواری است و تنها راه حل شل گذاشتن اندام است تا آرام آرام به حالت طبیعی بازگردد.
متخصص طب فیزیکی در ادامه افزود: احساس خواب رفتگی در اندامها یا هر قسمتی از بدن یک احساس غیر طبیعی و همراه با سایرشکایات حسی نظیر سوزن سوزن شدن، گز گز و مور مور شدن یا احساس سوزش است که اصطلاحاً آن را« پارستزی» مینامند.این حالتها میتواند به صورت موقت یا مزمن روی دهد.وی تصریح کرد: بیشتر مواردخواب رفتگی دست و پا ناشی از فشار روی یک یا چند عصب است و اغلب چند دقیقه بعد از حذف فشار از بین میرود.
درواقع حسی و تحریکات حسی دست و پا ازطریق سلولهای عصبی به نام نرون از مسیر نخاع وارد مغز میشود و هر گونه اخلال عملکرد این مسیر به طوری که نتواند پیام حسی را به خوبی به مغز منتقل کند به بروز″ پارستزی” میانجامد.
دکترفروغی افزود: خواب رفتگی و گزگز میتواند یک نشانه از اختلال یا بیماری زمینهای در بدن باشد و همچنین کار در سرما، شغلهایی ایستاده یا در وضع خاص، نوشتن مداوم، تایپ، خیاطی وسوزن دوزی، قلاب بافی و مانند اینها، حتی ارتباطات کاری با بعضی سموم و مواد الکلی در بروز و افزایش این حالات اثر دارند.
گزگز شدن دلیل بیماری است
وی خاطر نشان کرد: بیماریهای کلیدی، کبدی، سندرمهای فیبرو میالژی، تونل کارپ، التهابهای مزمن دست و پا، ضعف ودرگیری و فلج پا، نوروپاتی و کم توان شدن یا پیری بدن، کم تحرکی، ابتلا به بیماریهایی مثل ایدز، زونا، لوپوس، آرتریت روماتوئید، رماتیسم مفصلی، دیابت، پشت سرگذاشتن سکته ناقص، اختلالات دارویی یا هورمونی مثل ناهماهنگی و بخصوص کم کاری تیروئید و … نیز به کرخ شدگی و سوزن سوزن شدن پاها و دستها میانجامد.وی در پایان افزود: گاهی این علائم باید بسیار جدی گرفته شود وبا پزشک ارتوپد مشورت شود.دیگر دلایل بیحسی اندامها افزایش تهویه تنفسی است که در شرایط اضطراب آور ایجاد شده ولی در مواردی که بیحسی ناگهانی و غیر قابل توجیه روی میدهد ممکن است علامتی از یک بیماری جدی باشد که بایدتحت بررسیهای دقیق قرارگیرد و ام اس نیز جزو این بیماریها هست./۲۷ بهمن ۱۳۹۲روزنامه اطلاعات.
«عصب مدیان» چیست؟تونل «کارپال»چیست؟
«عصب مدیان» از بهم پیوستن ریشه های عصبی در گردن ایجاد می شود، پس از عبور از سمت داخل بازو به جلوی آرنج رسیده و از عمق عضلات جلوی ساعد رد شده به مچ دست می رسد. جلوی مچ دست یک کانال یا تونل «کارپال» وجود دارد که این عصب از درون آن رد شده به کف دست و انگشتان می رسد.

دیواره تونل کارپال در سمت پشتی از کنار هم قرار گرفتن چندین استخوان مچ دست تشکیل می شود که به شکل یک ناودان است و تقعر آن به سمت جلوی مچ دست می باشد. یک «لیگامان»(رُباط )محکم به نام ” لیگامان کارپال عرضی (Transverse Carpal Ligament) به شکل یک نوار از جنس غیر استخوان ( جنس فیبروز) دو طرف این ناودان را به هم وصل میکند و در نهایت یک فضای بسته به شکل تونل ایجاد می نماید. فضای این تونل محدود بوده و عصب مدیان به همراه ۹ تاندون مربوط به خم کردن مچ دست و انگشتان از درون آن عبور می کند. به هر دلیلی اگر این عصب در این محل تحت فشار قرار بگیرد« سندرم تونل کارپال» رخ می دهد.
«عصب مدیان» هم در تأمین حس دست نقش دارد و هم حرکت بعضی عضلات کف دست به کمک این عصب انجام می شود.
حس سه و نیم انگشت از سمت شست، یعنی انگشتان شست، اشاره، وسط و نیمه مجاور آن از انگشت حلقه مربوط به این عصب است و حس یک و نیم انگشت باقیمانده یعنی انگشت کوچک و نیمه مجاور آن از انگشت حلقه با این عصب نیست و با عصب دیگری به نام «عصب اولنار» است.
البته ممکن است حس تمام انگشت حلقه فقط با یکی از این دو عصب انجام بگیرد.
درکف دست تعداد زیادی عضلات کوچک وجود دارد که در ایجاد حرکات ظریف انگشتان دست نقش اساسی دارند. حرکت بعضی از این عضلات با عصب مدیان و مابقی با عصب اولنار است.
برجستگی واضحی که در قاعده شست دست، یعنی بین مچ و شست به نام «برجستگی تنار» (Thenar Eminence) وجود دارد که از چند عضله مهم تشکیل شده و حرکت آنها مربوط به عصب مدیان است. در «سندرم تونل کارپال» حس نواحی یاد شده تحت تأثیر قرار می گیرد و نیز عضلات مذکور کم قدرت، ضعیف و ناتوان میشوند وبدین ترتیب اعصاب مچ دست کارایی خورراازدست می دهد.
«عصب مدیان» از وسط مچ عبور میکند تا به انگشتان برسد. این قسمت به شکل تونل است که به تونل کارپال معروف است.
اگر در این تونل به صورت علتی روی عصب فشار وارد شود علامتی مثل گزگز و مورمور شدن دستها، سوزش و درد ایجاد می شود و انگشتان دچار خوابرفتگی میشوند.
سندرم تونل کانال کارپال، به علت درگیر کردن عصب با گزگز و ضعف عضلانی بروز می یابد. این بیماری در زنان شایعتر از مردان است و از علل ایجاد آن می توان به فعالیت سنگین و کششی، قرار گرفتن دست در وضعیت نامناسب، قرار دادن مکرر دست ها در زیر چانه و تغییرات هورمونی در زنان اشاره کرد.
درمان این بیماری با درمانهای طبی و فیزیوتراپی امکانپذیر است و در موارد کمی نیاز به جراحی دارد.
استراحت و کاهش حرکات دست، اولین مرحله در درمان سندرم تونل کارپال است. این استراحت باید تا زمان کاهش گزگز انگشتان ادامه یابد و در صورت کاهش گزگز، ابتدا می توان به انجام حرکات کششی پرداخت
احساس سوزن سوزن شدن را در انگشت شست
هنگامی که برای مدتی طولانی در حالت چهار زانو یا دو زانو روی زمین می نشینید با شرایطی مواجه می شوید که در میان مردم به نام به خواب رفتن شناخته می شود. به عنوان مثال، در این حالت پای شما حالتیی بی حس پیدا می کند.
به گزارش "ویمنز هلث"، خوشبختانه به خواب رفتن یک عضو بدن حالتی موقتی است و در اصطلاح پزشکی به آن پارستزی گفته می شود. این شرایط زمانی رخ می دهد که فشار پایدار روی یک عصب وارد می شود و موجب شکل گیری احساس سوزش یا سوزن سوزن شدن می شود، که بلافاصله پس از آزاد شدن عصب از بین می رود.
چه زمانی موقتی است؟
دنیای پزشکی پارستزی را هر چه بیشتر به دسته های مشخصتر تقسیم کرده است. به عنوان مثال،
پارستزی «شنبه شب»
پارستزی «شنبه شب»زمانی رخ می دهد که فردی روی دست آویزان خود از یک صندلی به خواب می رود. در این حالت عصب رادیال در دست فشرده می شود، که پس از بیدار شدن از خواب به بی حسی و ضعف در آن دست منجر می شود. از نمونه های دیگر می توان به« پارستزی ماه عسل» اشاره کرد.
پارستزی «ماه عسل»
این شرایط زمانی رخ می دهد که فرد تمام شب روی یک دست خود خوابیده باشد و عصبی مشابه تحت فشار قرار می گیرد.
هر دو این موارد پارستزی گذرا در نظر گرفته می شوند یا بی حسی هایی موقتی هستند که طی مدت کوتاهی پس از رفع مانع از بین می روند. هنگامی که عصب از حالت فشرده شده خارج شود، طی چند دقیقه یا گاهی اوقات چند ساعت همه چیز به شرایط عادی باز می گردد.
این قبیل احساسات سوزش و سوزن سوزن شدن موقت می توانند زمانی که شریان ها فشرده می شوند نیز شکل بگیرند. این حالت به واسطه آن رخ می دهد که خون تا زمان از بین رفتن مانع موجود در مسیر جریانن خون به قلب باز نمی گردد.
در شرایطی که این احساس به خواب رفتن می تواند در هر قسمت از بدن که بافت نرم امکان فشرده شدن روی عصب یا رگ های خونی را دارد، رخ دهد، قسمت هایی که با استخوان محافظت می شوند (به عنوان مثال، داخل سر و سینه) تحت تاثیر قرار نمی گیرند.
خواب رفتگی چه زمانی از بین نمی رود؟
زمانی که احساس سوزش و خارش در نتیجه حرکات تکراری که نمی توانید آنها را ترک کنید (به عنوان مثال، ارسال پیام) شکل می گیرد، شرایط می تواند چالش برانگیز و مشکل آفرین شود. هنگامی که از گوشی هوشمند خود استفاده می کنید
ممکن است عصب مدین یا میانی در مچ دست به واسطه حرکت های تکراری مانند تایپ کردن با انگشت شست زیر فشار قرار بگیرد.
اگر به طور مداوم احساس سوزن سوزن شدن را در انگشت شست، اشاره، یا انگشت وسط خود احساس می کنید، این شرایط می تواند نشانه ابتلا به سندرم تونل کارپال باشد که ممکن است به ارزیابی و بررسی پزشکی نیاز داشته باشد.
« سندرم تونل کارپال »می تواند به ضعف بیشتر وو عدم هماهنگی انگشتان دست و شست ها منجر شود و در صورت عدم رسیدگی و درمان می تواند آسیبب عصبی بلند مدت را به همراه داشته باشد.
یکی دیگر از عوارض جانبی شایع پارستزی ضعف موقت در دست به ویژه در انگشت های حلقه و کوچک است. اگر این حالت پس از برداشتن فشار و صاف کردن دست از بین نرود« عصب اولنار »شما که در آرنج قرار دارد، ممکنن است به بررسی پزشکی نیاز داشته باشد. این شرایط می تواند نشانه ای از ابتلا به فلج عصب اولنار باشد کهه می تواند خستگی عضلات را موجب شود.
بدون در نظر گرفتن این که در کدام قسمت از بدن رخ می دهد، اگر حالت سوزن سوزن شدن پس از برطرف شدن فشار از بین نرفت، مراجعه به پزشک بهترین گزینه محسوب می شود، به ویژه اگر حالت ضعف نیز وجود داشته باشد. همچنین، اگر این شرایط به طور منظم در یک نقطه مشخص شکل می گیرد نیز باید به پزشک مراجعه کنید. معاینه یک متخصص اعصاب می تواند دلیل دقیق پارستزی را مشخص کند.
چگونه می توان خواب رفتگی را متوقف کرد؟
در شرایطی که شما لزوما قادر به توقف وقوع پارستزی نیستید، اما اغلب می توانید از آن پیشگیری کنید. اگر مشکل در دستان و مچ های شما شکل می گیرد، استفاده از یک آتل می تواند به پیشگیری از فشرده شدن عصب کمک کند.
در غیر این صورت، مدت زمانی که مشغول اسکرول کردن در صفحات شبکه های اجتماعی هستید را محدود کرده و بدن خود را به حرکت درآورید. فشرده شدن اعصاب و عروق بیشتر زمانی رخ می دهند که بدن در یک حالت ثابت برای مدتی طولانی باقی می ماند، از این رو، تغییر وضعیت بدن و به حرکت درآوردن آن می تواند از احساس سوزن سوزن شدن و سوزش پیشگیری کند./منبع:عصرایران.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر: جهت اطلاعات بیشتروفهم بهترمقاله منتشره
سلول های عصبی مغز
مغز شما از حدود صد میلیارد سلول عصبی به نام نورون ساخته شده است. نورون ها از توانایی شگفت انگیزی در جمع آوری و انتقال سیگنال های الکتروشیمیایی برخوردارند.
سیم وکابل های سر-مغز

می توان سلول های عصبی مغز را به خروجی ها و ورودی ها و سیم های درون یک رایانه تشبیه کرد. نورون ها از ویژگی هایی شبیه به دیگر سلول های بدن برخوردارند با این تفاوت که می توانند سیگنال های الکتروشیمیایی را در فواصل طولانی منتقل کنند و به یکدیگر پیام ارسال کنند.

«نورون ها »ابعاد و اندازه های مختلفی دارند. برای مثال نورون های حسی که در نوک انگشتان دست قرار دارند در امتداد طول بازو امتداد پیدا می کنند این در حالی است که طول نورون هایی که در مغز قرار دارند فقط چند میلی متر است.

همچنین شکل نورون ها نیز براساس عملکردشان متفاوت است. نورون های حرکتی که انقباضات ماهیچه را کنترل می کنند از یک سو به جسم سلولی و از سوی دیگر به یک آکسون بلند ـ رشته های باریکی که از سلول عصبی خارج شده و پیام های الکتریکی را از جسم سلولی منتقل می کند ـ ختم می شود.
بخش انتهایی آکسون به دندریت یا پایانه عصبی ختم می شود.
دندریت ها:در نورون های حسی در هر دو انتهای سلول عصبی «دندریت ها»یا پایانه عصبی وجود دارد.
نورون های رابط یا بینابینی انتقال اطلاعات بین نورون های حسی و حرکتی را به عهده دارند.
عملکرد نورون ها به عنوان عضو اصلی سیستم عصبی متفاوت است. نورون های حسی اطلاعات را از محیط اطراف به سیستم عصبی مرکزی منتقل می کنند. نورون های حرکتی سیگنال هایی را از سیستم عصبی مرکزی به پوست، عضلات و غدد مختلف بدن انتقال می دهند.
نورون های رابط

دستگاه عصبی

سیستم عصبی در انسان از مغز، نخاع، اندامهای حسی و تمام نورونهایی ساخته شده است که به عنوان کانالهای ارتباطی بین ارگانهای مختلف بدن فعالیت میکنند. سیستم عصبی انسان در درجه اول از یک نوع سلول واحد به نام «نورون» (Neuron) ساخته شده است. به نورونها، سلولهای عصبی نیز گفته میشود.
سیستم عصبی از تعداد بسیاری نورون تشکیل شده است. نورونها از یک «جسم سلولی» (Cell Body) مرکزی و تعدادی اجزای گسترش یافته به نامهای «آکسون» (Axon) (آسه)، پایانههای سیناپسی و «دندریتها» (Dendrites) ساخته شدهاند. جسم سلولی همچنین به عنوان «سوما» (Soma) شناخته میشود.
اعصاب مغزی (Cranial nerves) قسمتی از دستگاه عصبی محیطی هستند که از هستههای ساقه مغز منشاء میگیرند (به جز عصب بویایی و بینایی).
تعداد اعصاب مغزی، ۱۲جفت است. به غیر از اعصاب بویایی و بینایی که در واقع، قسمتی از دستگاه عصبی مرکزی هستند، بقیه آنها همانند اعصاب نخاعی، جزئی از دستگاه عصبی محیطی به شمارمی آیند.

۱- عصب بویایی ( Olfactory nerve )
۲- عصب بینایی ( Optic nerve )
۳- عصب حرکتی چشمی ( Oculomotor nerve )
۴- عصب قرقرهای ( Trochlear nerve )
۵- عصب سه شاخه ( Trigeminal nerve )
۶- عصب اشتقاقی ( Abducens nerve )
۷- عصب چهرهای ( Facial nerve )
۸- عصب دهلیزی حلزونی ( Vestibulocochlear nerve )
۹- عصب زبانی حلقی ( Glossopharyngeal nerve )
۱۰- عصب واگ ( Vagus nerve )
۱۱- عصب فرعی ( Accessory nerve )
۱۲- عصب زیرزبانی ( Hypoglossal nerve )

۳۱ جفت عصب نخاعی از نخاع منشعب میشوند.
تفاوت عصب مغزی بانخاعی: در اعصاب مغزی ،برخلاف اعصاب نخاعی، تقسیم پیوسته و منظمی به ریشههای قدامی و خُلفی وجودندارد.
«نخاع »چون یک خیابان اصلی و در نقش دستیار مغز پیام های حسی را از اندام های بدن به مغز مخابره می کند و دستوراتی که متعاقب این پیام ها توسط مغز صادر می شود را به اندام ها می رساند.
بنابراین بدن ما برای حس و حرکت نیاز جدی به طناب نخاعی دارد
ماسنتری(مزانتری)
«مزانتری» دو لایه از صفاق احشایی است. این یک اندام داخل صفاقی را به دیواره خلفی شکم (معمولاً) متصل می کند. مسیری را برای عبور اعصاب ، رگهای خونی و لنفاوی از دیواره بدن به احشای بدن فراهم می کند.
مزانتر روده باریک «مزانته» نامیده می شود. مزانتریک مربوط به سایر قسمتهای دستگاه گوارش با توجه به احشایی که به آن متصل می شود ، به عنوان مثال ، mesocolons عرضی و سیگموئید ، mesoappendix نامگذاری شده است.
اومنتوم
(omenta) ورقه هایی از صفاق احشایی است که از معده و قسمت پروگزیمال اثنی عشر به سایر اندام های شکم گسترش می یابد.
اومنتوم بزرگ

این ماده در ایمنی نقش دارد و گاهی اوقات به عنوان «محافظ شکم» نیز شناخته می شود.
Omentum کوچکتر
«اُمنتوم» کمتر یک لایه مضاعف از صفاق احشایی است و بطور قابل توجهی کوچکتر از بزرگتر است و از انحنای کمتر معده و قسمت «پروگزیمال اثنی عشر» به کبد متصل می شود.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«اومنتوم»(Omentum)چیست؟«غشای سروزی»(Serous membrane)چیست؟

«غشای سروز»(لایه سروز)پردهای است که جدار داخلی حفرههای بدن را میپوشاند و روی سطوح اعضای داخلی بر میگرداند. سلولهای این پرده صاف مادهای آبکی بنام «مایع سروزی» ترشح میکنند.
این رباط از دو قسمت تشکیل شده است:«رباط هپاتوگاستریک»(ورق تخت ، پهن) و«رباط هپاتودودودنال».
صفاق(Peritoneum)پریتونئوم
Peritoneal Cavityحفره صفاقی
visceral peritoneum صفاق احشایی
periteal peritoneum پریتال صفاق
peritoneal cavity حفره صفاقی
teachmeanatomyآموزش آناتومی
«نورون های رابط» نیز مسئولیت ایجاد ارتباط بین مغز و ستون فقرات را به عهده دارند. زمانی که پزشک با یک چکش پلاستیکی به زانوی بیمار ضربه می زند گیرنده های عصبی از طریق «نورون های حسی» سیگنالی را به «نخاع» مخابره می کند.
«نورون های حسی» این پیام را به «نورون های حرکتی »که ماهیچه ها و عضلات پا را کنترل می کند، منتقل خواهد کرد. ضربه ها یا تکانه های عصبی در امتداد موتور حرکتی منتقل شده و در نهایت موجب تحریک عضلات پا می شود. این واکنش عصبی که در نهایت به لرزش عضله پا منجر می شود بسیار ساده است و در کوتاه ترین زمان ممکن اتفاق می افتد و بر این اساس مغز را درگیر نمی کند. در بدن انسان مجموعه ای از این واکنش های ساده اتفاق می افتد.
خون رسانی مغز
خون از راه دو شریان(سیلار) جفتی به نام «شریانهای کاروتید داخلی» و شریانهای مهرهای به مغز میرسد.
«شریانهای کاروتید داخلی»، خون مورد نیاز اکثر قسمتهای مغز پیشین را تامین میکنند. شریانهای مهرهای خون مورد نیاز مخچه، ساقه مغز و قسمت زیرین مغز پیشین را تامین میکند.
«شریانهای مهرهای راست و چپ» پس از عبور از جمجمه به یکدیگر پیوسته و شریان(سیلار) را تشکیل میدهند. شریان(سیلار) و شریانهای کاروتید داخلی در پایهی مغز که «حلقه شریانی ویلیس» نامیده میشود با یکدیگر در ارتباط هستند. ارتباط بین «کاروتید داخلی» و باسیلار مهرهای یک ویژگی مهم برای حفاطت از مغز است. اگر یکی از شریانها مسدود شود، جریان خون جانبی به حلقهی شریانی« ویلیس» می آید و مانع خونریزی میشود.
«مغزمردان تک هسته ای» و«مغززنان چندهسته ای» است.
مغز زنان برای انجام چند مسؤولیت ساختاربندی شده و مغزهای مردان، برای انجام یک مسؤولیت منفرد پیچیده سیمکشی شده است، چه این مسؤولیت خواندن یک نقشه یا پختن غذا باشد.
اسکنهای جدید تفاوت واقعی در ساختاربندی مغز زنان و مردان برای انجام مسؤولیتهای چندگانه و منفرد را به نمایش میگذارند.
دانشمندان دریافتند مغز زنان برای انجام چند مسؤولیت ساختاربندی شده و مغزهای مردان، برای انجام یک مسؤولیت منفرد پیچیده سیمکشی شده است، چه این مسؤولیت خواندن یک نقشه یا پختن غذا باشد.
محققان از مغز ۹۴۹ زن و مرد جوان در بزرگترین تحقیق از این دست اسکن گرفتند و با استفاده از تصویربرداری ام آر آی انتشار هایتک، از ارتباطات موجود بین بخشهای مختلف مغز آنها نقشهبرداری کردند.
آنها دریافتند «زنان دارای اتصالات بسیار بهتری بین سمت راست و چپ مغزشان هستند، در حالی که مردان فعالیت شدیدتری را در درون بخشهای منفرد مغز و به ویژه مخچه بروز میدهند. این بخش مهارتهای حرکتی آنها را کنترل میکند.»
مردان همچنین دارای اتصالات بهتری بین بخش عقب و جلویی مغزشان هستند که این امر توانایی بهتری به آنها در درک سریع اطلاعات و استفاده فوری از آن برای عملیکردن چندین مسؤولیت را میدهد.
این بدین معناست که مردان در انجام اعمالی مانند یادگرفتن، شناکردن و همچنین پارککردن خودرو بهتر عمل میکنند.
از سوی دیگر، زنان به طور مثال، در به خاطرآوردن یک چهره بهتر عمل میکنند و این به معنای وجود ارتباطات بهتر بین بخشهای مختلف مغزشان است.
این مطالعه ادعای کتاب روانشناسی «مردان مریخی، زنان ونوسی(جانگری)» را تایید میکند که بر مبنای آن، زنان و مردان مانند نژادهای بیگانه متفاوت هستند.
دکتر راگینی ورما، مدیر ارشد این مطالعه از دانشگاه پنسیلوانیا، و همکارانش ۴۲۸ مرد و ۵۲۱ زن بین سنین هشت و ۲۲ سال را مطالعه کردند و دریافتند که مغزهای زنان در اتصال قطعات مختف اطلاعات به یکدیگر بهتر عمل میکند.
رنج می برند و دچار عصبانیت می شوند.
پیش از این نیز، مطالعات دانشمندان تاثیر کمبود خواب را بر افزایش خطر ابتلا به بیماری های قلبی، مشکلات سلامت روانی، سکته مغزی و التهاب در بدن نشان داده بود.
بی خوابی زنان میتوانددردهای فیزیکی رابدنبال داشه باشد
کدام نیمکره مخ تان فعال است؟چپ یاراست
انسان ها یااحساساتشان غلبه دارد ویامنطق واستدلالشان ودریکی از۲مقوله پررنگتراست.
شاخص افراد احساسی
۱- افرادی هستند که بر پایه احساسات و عواطف خود تصمیمات زندگی شان را می گیرند.
۲- نیمکره راست مغزشان فعال تر است.
ازویژگی های دیگر«احساسی ها»،داشتن روحیه خلاقیت، کلی نگری، بلند پروازی و رؤیایی بودن و دل رحم بودن است.
شاخص افراد منطقی
۱- افرادی هستند که براساس عقل و منطق و استدلال خود تصمیم گیری می کنند.
۲-نیم کره چپ مغزشان فعال تر است
شما جزو کدام دسته هستید؟
یک آزمایش ساده می توانند ویژگی های شمارا آشکارکند
* افراد احساسی قسمت (راست مغز) شان فعال تراست
* افراد منطقی قسمت (چپ مغز)آنهافعالتراست.

نحوه انجام «تست»:
مطابق تصویر (۱) دستانتان را در حالیکه انگشتان از هم فاصله دارند بلافاصله و بدون هیچ فکری مانند تصاویر (۲) و (۳) در هم گره کنید
اگر انگشت شست چپ مانند تصویر (۲) روی انگشت شست راست قرار گرفت شما فرد احساسی هستید
اگر انگشت شست راست شما مانند تصویر (۳) روی انگشت شست دست چپ قرار گرفت شما فردی منطقی هستید.
مهماین است که شما چگونه راح ترید ونه نه اینکه توانایی شیوه دیگرراندارید، اگر بخواهید حالت عکس آنرا با انگشتان اجرا کنید قدری مشکل خواهد بود و حالتی که براحتی بر شما مقدور می باشد گویا نوع شخصیت شماست.
«بیوریتم»
* اگر فرد احساسی هستید بیشتر تحت تأثیر سیکل احساسی «بیوریتم» تغییر حالت خواهید داد
* اگر فردی منطقی هستید با تغییرات سیکل تفکر و ادراک در چرخه بیوریتم تأثیر پذیر خواهید بود.
ویژگیها -وظایف-نیمکره راست مغز :
۱- سمت چپ بدن را کنترل می کند
۲- مرکز درک تصاویر ،تشخیص چهره ها،حل معما
۳- درک رنگ و لحن صدا در این قسمت است
۴- تخیل وخلاقیت و اکتشافت درناحیه راست صورت می گیرد
۵- حرکات موزون بدن ،موسیقی دراین ناحیه است
۶- حس لامسه و درک اشیا سه بعدی در این قسمت است
۷- مرکز احساسات و عشق و دوست داشتن است
۸–جهت یابی توسط این قسمت مغز صورت می گیرد
ویژگیهای -وظایف-نیمکره چپ مغز:
۱- کنترل قسمت راست بدن را بعهده دارد
۲- پردازش اطلاعات و طبقه بندی دراین قسمت صورت می گیرد
۳- مرکز محاسبه،ریاضیات وتجزیه و تحلیل است
۴- وظیفه نظم و طبقه بندی کردن را بعهده دارد.
۵- مخزن کلمات و اعداد است
۶- درمردان نیمکره چپ فعالتراست
نحوه فعال سازی نیمکره مخ
اگرچه هر دوی نیمکره مغز در حال فعالیت و انجام وظایف خود میباشند ولی فعالیت یکی از دو نیمکره از نیمکره دیگر بیشتر شده و این باعث میشود که افراد راست مغز افراد احساسی و افراد چپ مغز افرادی منطقی باشند. در زندگی اجتماعی وجود این دو عنصر در تعامل با هم ترکیب زندگی کنونی ما را حاصل نموده و پیشرفت جامعه از هر دو جهت رو به رشد است. اگر در زندگی دو زوج یکی احساسی و دیگر منطقی باشد و این دو از یکدیگر تبعیت کنند و بدون مخالفت با هم به عقاید و رفتارهای یکدیگر احترام بگذارند نتیجه حاصل یک زندگی کامل و مطلوب خواهد بود. حتی در جوامع کاری و کارهای گروهی بهتر است دو همکار در یک بخش کاری از دو گرایش احساسی و منطقی انتخاب شوند و اگر هر دو بدانند که مکمل یکدیگرند تعامل میان این دو نتیجهء کاری کاملی را در برخواهد داشت یکی با احساسات و خلاق خواهد بود و دیگری با برنامهریزی و تحلیل مناسب، یک مجموعه کاری را رشد خواهند داد.
«نوابغ»(نُخبه ها): هم احساسی هستند و هم منطقی، هر دو نیمکره مغزشان فعالیت زیادی دارند و به همین خاطر میتوانند به جهان هستی نگاه کاملی داشته باشند و نتیجه اعمالشان نیز بسیار موفقیتآمیز خواهد بود.
تصاویرمتنوع ازایت الله سیستانی...این مواردراخواهیدخواند.کدام شهرهای عراق نمازجمعه دارد؟ وچه کسی امامان جمعه را انتخاب می کند؟اسامی امامان جمعه کربلا،نجف،کاظمین وبغداد..وصلت رهبران۲کشور (نوه امام خمینی بانوه ایت الله سیستانی).
.خطبه های نمازجمعه راآیت الله سیستانی می نویسد وامام جمعه درخطبه قرائت می کند(خطبه دوم)
وبعدها(بهمن ۱۳۹۴)دیگه درمسائل سیاسی موضعگیری نکردند ..چراآیت الله سیستانی هیچیک ازگروه ها-شخصیت های سیاسی عراق رانمی پذیرد؟چه شرطی گذاشته برای رفع انسداد؟..نظرآیت الله سیستانی درباره «حشدالشعبی» ودیگرگروه های مسلح عراقی چیست؟..باتوجه به نودسالگی آیت الله،چه تصمیمی برای جانشینی اتخاذشده؟
بودجه مراجع (آیت الله سیستانی)عراق ازکجاتامین می شودوکجاهاهزینه می شود؟..درامدعتبات(کربلاونجف وکاطمین وسامرا)کجاهاهزینه می شود؟...
زندگینامه«آیت الله سیدعلی سیستانی»مصاحبه حاج حامدالخفاف(رئیس دفتر وسخنگو)وموارددیگر.
آیت الله سید علی حسینی سیستانی در ۹ ربیع الاول ۱۳۴۹( ۱۳مرداد ۱۳۰۹) در مشهد به دنیا آمد،پدرآیت الله سیستانی (سید محمّد باقر) عالمی بزرگ بود و «مادرش» فرزند علاّمه سیّدرضا مهربانی سرابی است.«جد» این مرجع بزرگوار نیزاسمش«سیدعلی سیستانی» بود.
«آیت الله سیدعلی سیستانی » در ۵ سالگی به تعلیم قرآن کریم پرداخت، سپس وارد مدرسه دار التعلیم دینی به منظور آموزش علوم دینی شد و در سال ۱۳۶۰سالگی واردحوزه ی علمی شدو برای ادامه تحصیل حوزوی در صفر ۱۳۶۸ق( ۱۳۲۷شمسی) ازمشهد به قم مهاجرت کرد و از محضر آیتالله بروجردی استفاده برد.
آیت الله سیستانی در صفر ۱۳۷۱ق(آبان۱۳۳۰شمسی) از قم به نجف اشرف مهاجرت کرد، که در روز اربعین حسینی وارد کربلا شد، در سال ۱۳۸۰ق(۱۳۳۹شمسی) تصمیم به مراجعت واقامت به مشهد گرفت و اما اساتیدشان( آیات عظام خوئی و شیخ حسین حلی) باتأیید درجه اجتهاد ازوخواستند که درنجف بماند.
آیت الله سیدعلی سیستانی در سال ۱۳۸۱ق(۱۳۴۰شمسی) بعدازاقامت کوتاه درزادگاهش، به نجف بازگشت.
دیدارصمیمانه رئیس جمهورایران باآیت الله سیستانی،درمحل بیت(نجف)
درپی رحلت آیتاللّه خوئی، آیت اللّه سیستانی یکی از تشییع کنندگان جنازه آن مرحوم بودند و نماز میت را بر او گذاردند. پـس از آن، زمـام مرجعیت حوزه علمیه را بدست گرفتند و شروع به فرستادن اجازات، تقسیم و پخش حقوق و تدریس از روی منبر آیت اللّه خوئی در مسجد (خضرا) کردند.
آیتاللّه سیستانی شهرت زیادی در عراق، کشورهای خلیج فارس، هند، آفریقا وپاکستان وافغانستان ،لبنان وبعضی دیگرکشورها دارد.
توضیح نگارنده-پیراسته فر:دیداررئیس جمهورایران باآیت الله سیستانی.
دیداردکترحسن روحانی ومجمدجوادظریف(وزیرامورخارجه) ومحمودواعظی(رئیس دفتررئیس جمهور)باآیت الله سیدعلی سیستانی/چهارشنبه، ۲۲ اسفند ۱۳۹۷
بیانیه دفتر آیت الله سیستانی: دراین دیدار به مهمترین چالشهای عراق که شامل مبارزه با فساد، بهبود خدمات پرداخته شد،و اینکه سلاح منحصرا در اختیار دولت و دستگاههای امنیتی آن باشد و ابراز امیدواری کرد که دولت عراق در این زمینهها پیشرفت مقبولی داشته باشد.
آیت الله سیستانی گفتند: ضروری است که سیاستهای منطقهای و بین المللی در این منطقه حساس متوازن و متعادل باشد تا ملتها از مصایب و زیانهای بیشتر دور نگه داشته شوند./پایان توضیحات نگارنده.
نماینده دبیرکل سازمان ملل در عراق روز (یکشنبه، ۲۳ شهریور ۱۳۹۹) با آیت الله «سید علی سیستانی» مرجع عالیقدر این کشور، دیدار و گفت وگو کرد.

خانم-پلاسخارت به عنوان نماینده دبیرکل سازمان ملل در عراق، تنها مقام بینالمللی است که آیت الله سیستانی حاضر است با او دیدار و گفت وگو کند.موضوع دیدار« انتخابات زودهنگام پارلمانی»درعراق بوده.
نماینده دبیرکل سازمان ملل در عراق پیش این در بحبوبه اعتراضات اجتماعی اکتبر ۲۰۱۹ تا فوریه ۲۰۲۰(مهر ۱۳۹۸تا بهمن ۱۳۹۸)در یازدهم نوامبر۲۰۱۹ (آبان ۱۳۹۸) با آیت الله سیستانی دیدار و پیرامون اوضاع عراق با او بحث و گفت وگو کرد.
بیت آیت الله سیستانی-نجف-روی پله ها(حاج حامدالخفاف+آیت الله سیدجوادشهرستانی)
در نخستین ماههای ۱۳۶۰ قمری( اردیبهشت ۱۳۲۰) با راهنمایی پدر بزرگوارش به فراگیری مقدمات علوم حوزوی پرداخت و شماری از کتابهای ادبی مانند شرح الفیه سیوطی، مغنی ابن هشام، مطول تفتازانی، مقامات حریری، و شرح نظام را نزد مرحوم ادیب نیشابوری و دیگر استادان فن خواند و شرح لمعه و قوانین را از مرحوم سید احمد مدرس یزدی فرا گرفت.
نگارنده-پیراسته فر:دیدارنماینده آیت الله سیستانی از-نجف-حرم امیرالمؤمنین علی علیه السلام.
حجت الاسلام والمسلمین شهرستانی (نجف) استقبال سید نزار هاشم حبل المتین تولیت آستان مقدس علوی ،عدنان الزرفی استاندار نجف/۲۵ فروردین ۱۳۹۴
ادامه زندگینامه:«آیت الله سیدعلی سیستانی» از شاگردان «ملاعلی نهاوندی» در نجف اشرف و از شاگردان میرزای شیرازی(صاحب فتوای تحریم تنباکو) در سامرا بود، پس از آن در زمره خواص «سید اسماعیل صدر» (۱۲۵۸-۱۳۳۸ق)در آمد و در حدود ۱۳۱۸ قمری(۱۲۷۹شمسی) به مشهد بازگشت.

توضیحات نگارنده-پیراسته فر:حاج شیخ علی اکبر نهاوندی(ملاعلی نهاوند)درس آیت الله میرزا محمدحسن شیرازی(سامرا) شرکت کرد و در سال ۱۳۰۸قمری((۱۲۶۹شمسی) به حوزه علمیه نجف عزیمت کرد و از محضر سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، آخوند خراسانی، شیخ محمد حسن مامقانی، مولی لطف الله مازندرانی و حاجی نوری استفاده کرد.
«ملاعلی نهاوند»سال ۱۳۲۸قمری((۱۲۸۸شمسی)،امام جماعت وخطیب مسجد گوهرشاد(مشهد)بود(وی صاحب کرامات بود،ازجمله ماجرای تغییرمصلی شبستان گوهرشاد،وقوع زلزله-شیستان نهاوندی)درربیع ۱۳۶۹ قمری(بهمن۱۲۳۱شمسی) در ۹۱ سالگی درگذشت.
آیت الله سیستانی، تعدادی از کتاب های سطوح عالیه همچون مکاسب و رسائل و کفایه را از آیت الله میرزا هاشم قزوینی آموخت و چند کتاب فلسفی مانند شرح منظومه سبزواری و شرح حکمة الاشراق و اسفار را در محضر شیخ سیف الله ایسی فراگرفت. شوارق الالهام را نزد شیخ مجتبی قزوینی آموخت و برای تحصیل معارف وحیانی در حوزه درس مرحوم آیت الله میرزا مهدی اصفهانی حاضر شد. وی همچنین در حوزه درس خارج میرزا مهدی آشتیانی صاحب تعلیقه بر شرح منظومه و مرحوم آیت الله میرزا هاشم قزوینی حضور یافت.
آیت الله سیستانی، در اواخر ۱۳۶۸ قمری(مهر ۱۳۲۸) راهی حوزه علمیه شهر مقدس قم شد و در بحثهای خارج فقه و اصول مرجع بزرگوار آیت الله سید حسین طباطبائی بروجردی شرکت کرد و بسیاری از مهارتهای فقهی و دیدگاههای رجالی و حدیثی را از ایشان فرا گرفت و افزون بر این، از حوزه درس سید محمد حجت کوه کمرهای نیز بهره فراوان برد.
آیت الله سیستانی در سالهای اقامت در قم با علامه سید علی بهبهانی عالم معروف اهواز که از پیروان مکتب فقهی محقق تهرانی بود، پیرامون برخی از مسایل قبله شناسی، نامهنگاریهایی انجام داد و در نامه های خود، با وجود دفاع سید بهبهانی از دیدگاههای محقق تهرانی، برخی از دیدگاههای وی را به نقد کشید.
دیدارحکیم باآیت الله سیستانی/اسفند ۱۳۹۴
این مکاتبات تا آن جا ادامه یافت که مرحوم سید بهبهانی در نامهای در هفتم رجب ۱۳۷۰ قمری به استادش که در آن زمان جوانی ۲۱ ساله بود، نوشت و در آن مهارت علمی وی را با تعبیر عمدة العلماء المحققین و نخبة الفقهاء المدققین ستود و ادامه بحث در خصوص موضوع قبله را به دیدار حضوری با ایشان در هنگام تشرف به زیارت امام رضا (ع) موکول کرد.
آیت الله سیستانی در اوایل ۱۳۷۱ قمری « قم» را به قصد نجف اشرف ترک کردّ،اربعین امام حسین(ع) را در کربلا ماند و آنگاه راهی نجف شد و در مدرسه علمیه بخارایی اقامت گزید. در نجف اشرف، حوزه درس فقه و اصول ۲ تن از بزرگان یعنی آیت الله سید ابو القاسم موسوی خوئی و شیخ حسین حلّی را درک کرد و زمانی طولانی را در محضر ایشان گذراند و در همان ایام از مباحث برخی دیگر از سرشناسان حوزه از جمله مرحوم آیت الله حکیم و مرحوم آیت الله شاهرودی نیز بهره برد.
آثار علمی آیت الله سیستانی و شاگردان
آیت الله سیستانی از اوایل ۱۳۸۱ قمری( مرداد ۱۳۴۰) درس خارج فقه خود را بر مبنای کتاب مکاسب شیخ انصاری آغاز کرد و پس از آن به شرح کتاب عروه الوثقی پرداخت و شرح کتاب طهارت، بخش زیادی از کتاب صلاة، بخشی از کتاب خمس، تمام کتاب صوم و اعتکاف را به پایان رساند و شرح کتاب زکات را شروع کرد.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:وصلت نوه امام خمینی بانوه آیت الله سیستانی.
علی کوچولوی امام
حجتالاسلام سیدعلی خمینی-فرزندکوچک سیداحمدآقا خمینی- با دختر حجتالاسلام شهرستانی(داماد و مسوول دفتر آیتالله سیستانی در ایران) وصلت کرده است./خرداد ۱۳۸۷/پایان توضیح نگارنده.
منزل حجت الاسلام سیدعلی خمینی-نجف

آیت الله سیتانی ،بعدازمکاسب، به درسهای فقهی دیگری پیرامون مباحث کتاب قضا و بحثهای ربا و قاعده الزام و قاعده تقیه و دیگر قواعد فقهی نیز پرداخت و مباحث رجالی شامل حجیّت مراسیل ابن ابیعمیر و شرح مشیخه تهذیبین(تهذیب و استبصار) و غیر آن را نیز در برنامه خود قرار داد. درس خارج علم اصول را از شعبان ۱۳۸۴ قمری آغاز کرد و دوره سوم آن را در شعبان ۱۴۱۱ قمری به پایان برد.(ازآذر ۱۳۴۳الی اسفند ۱۳۶۹)
دیدار آیتالله محمدتقی شریعتمداری با آیتالله سیستانی/اردیبهشت ۱۳۹۶

آیت الله سیستانی دردروس حضرات آیات شیخ مهدی مروارید، سید مرتضی مهری، مرحوم سید حبیب حسینیان، سید احمد مددی، شیخ مصطفی هرندی، سید هاشم هاشمی و تنی چند از دیگر اساتیدی که در حوزههای علمیه به تدریس اشتغال داشته اند.

مراجع کنونی نجف؛ بغیرازآیت الله سیستانی، آیات عظام شیخ اسحق فیاض، سید محمد سعید حکیم حدود۹۰ساله هستند، شیخ بشیر نجفی ۸۰ساله هستند.
درمورد«دیدارایت الله سیستانی باامام خمینی»درادامه توضیحات لازم راخواهیدخواند.
امام جمعه کربلا«شیخ مهدی کربلائی »معتمد آیت سیستانی -امام جمعه کربلا.
آثاروتألیفات آیت الله سیستانی: برخی از این موارد که بیشتر فتاوا و تقریرات درس اوست، عبارتند از: منهاج الصالحین، حاوی فتاوای سید علی سیستانی در سه جلد را در ۱۳۱۵ قمری در قم چاپ شد. منهاج الصالحین، کتاب سید محسن حکیم است که آیت الله خویی، فتاوای خود را برپایه آن و با افزودن ابواب و فصولی به آن منتشر کرد و پس از او، شاگردش سید علی سیستانی هم همین رویه را ادامه داد. تاریخ نگارش مقدمه این کتاب به وسیله آیت الله سیستانی ۲۰ ذوالحجه ۱۴۱۳ قمری است.
قاعدة لا ضرر و لا ضرار، تقریر درس فقه آیت الله سیستانی که به وسیله سید محمدرضا سیستانی نوشته و در ۱۴۱۴ قمری چاپ شده است.
اختلاف الحدیث، تقریرات درس حدیثی آیت الله سیستانی در ۱۳۹۶ قمری که به قلم سید هاشم هاشمی از شاگردان او نوشته شده و به صورت غیر رسمی در ۱۹۵ صفحه منتشر شده است. این جزوه نشان میدهد که رویکرد سید علی سیستانی در رفع اختلاف احادیث، بیش و پیش از آنکه مبتنی بر تعادل و تراجیح باشد، بازشناسی منشأ پیدایش اختلاف در احادیث است.
العروة الوثقی، حاوی تعلیقات سید علی سیستانی بر کتاب سید کاظم یزدی که چاپ دوم آن در ۱۴۳۱ قمری در بیروت منتشر شده است. این کتاب ۲ جلد است.
الرافد فی علم الاصول، تالیف سید منیر سید عدنان القطیفی، تقریر درس اصول آیت الله سیستانی است که در یک جلد به زبان عربی منتشر شده و حاوی ارزش و جایگاه علم اصول در مکتب امامیه، ادوار فکر اصولی و مواردی از این دست است.
فعالیت های سیاسی و مبارزاتی آیت الله سیستانی
رژیم بعثی از نخستین سالهای حاکمیت خود بر عراق، به هر بهانه ای میکوشید تا حوزه علمیه نجف اشرف را به نابودی بکشاند در همین راستا به عملیات اخراج گسترده علما، فضلا و طلاب غیر عراقی از عراق پرداخت و در این ماجرا، حضرت آیت الله سیستانی رنج بسیاری را به جان خرید و خود ایشان نیز بارها تا آستانه اخراج پیش رفت و در چند مرحله، بسیاری از شاگردان و طلاب حوزه درسی وی از عراق بیرون رانده شدند. پس از آن، با وجود شرایط دشوار حاکم در روزهای جنگ عراق با ایران، ایشان اصرار داشتند که در نجف بمانند و با ایمان به ضرورت ادامه حیات استقلالی حوزه از دولت و به منظور پیشگیری از پیامدهای منفی ناشی از نادیده گرفتن این استقلال، تدریس در حوزه علمیه مقدسه را پی گرفتند.
آیت الله سیستانی اززبان رئیس دفترش
مصاحبه «شفقنا»بیروت با «استاد حاج حامد الخفاف، رییس دفتر آیت الله العظمی سید علی سیستانی» از این قرار است:شهریور ۱۳۹۸
سئوال:مرجعیت در صحنه سیاسی چه نقشی را ایفا میکند؛ مرزهای این دخالت و زمانبندی آن چگونه است؟
حاج حامد الخفاف:از زمان فروپاشی نظام پیشین عراق در آوریل ۲۰۰۳ (فروردین ۱۳۸۲)بدین سو، مرجعیت اعلا مراحل گوناگونی را پشت سر گذاشته است؛ از به دست گرفتن ابتکار عمل در صدور فتوای مشهور در زمینه قانون اساسی که به شکلگیری نظام جدید عراق بر پایه سیستم چندحزبی و گردش مسالمتآمیز قدرت از طریق مراجعه به صندوقهای رأیگیری انجامید، تا تشویق عراقیها به مشارکت در انتخابات برای تعیین سرنوشت خودشان و احترام به قانون و حفظ اموال عمومی و پرهیز از کینهتوزی و انتقام.
رییس دفتر آیت الله سیستانی می گوید:مرجعیت اعلا بارها کوشیده است تا با بهرهگیری از قدرت روحانی خود، گاه با ارائه راهحلهای سیاسی و گاه همانند آنچه در بحران آگوست ۲۰۰۴(مرداد ۱۳۸۳) نجف اشرف رخ داد، با دخالت مستقیم، بحرانهای امنیتی را در مناطق مختلف فرو بنشاند.
خفاف می گوید:همچنین -آیت الله سیستانی توانسته-بسیاری از پروژههای پنهان بیگانه را که در پوشش مطالبات حقه مردم عراق برای تمامیت ارضی و استقلال کشور ارائه شده، به ناکامی بکشاند و با حکمتورزی و شکیبایی، آتش فتنه طایفهگری را خاموش کند، و در برابر همه چهرهها و گونههای تروریسم، و از همه مهمتر با صدور فتوای دفاع کفائی که به تغییر ریشهای کفه قدرت انجامید، رودررویِ یورش وحشیانه گروههای داعش به عراق ایستاده و رشتههای توطئه بزرگی را که برای عراق و عراقیها بافته شده بود، از هم گسسته است.
الخفاف می گوید:«مرجعیت اعلا» از رهگذر خطبهها و مطالبات و موضعگیریهای خویش، با خواست همگانی ملت برای اجرای اصلاحات و مبارزه با فساد مالی و اداری، همسو شده و بر این باور است که دخالت وی، در ریشهکن کردن بحرانهای سخت یا کاستن از شدت آنها تأثیر نمایانی دارد.
دیدار آیتالله محمدتقی شریعتمداری با آیتالله سیستانی/اردیبهشت ۱۳۹۶
رییس دفتر آیت الله سیستانی می گوید:دخالت مرجعیت ـ که البته همواره بر پاسداشت چهارچوبهای قانونی تأکید دارد ـ بسته به شرایط و موقعیتهای گوناگون، شکلهای پیدا و پنهان مختلفی به خود میگیرد، اما در هر حال، برای افراد ذیربط اعم از مقامات مسئول و جز آنها، بسیار شفاف و روشن است.
الخفاف می گوید:البته، شیوه مرجعیت این نیست که «مواضع علنی وی-آیت الله سیستانی» با واقعیتها در تضاد باشد.
دیدارحکیم باآیت الله سیستانی/اسفند ۱۳۹۴
سئوال شفقنا:سازوکار مرجعیت برای پیگیری امور سیاسی چیست و موضعگیریها چگونه اتفاق میافتد؟
جواب الخفاف:حضرت آیتالله سیستانی دام ظله امور جاری را از چند طریق پیگیری میفرمایند:
نخست پیگیری مستقیم از رسانههای دیداری و شنیداری است ودیگر اینکه مهمترین مطالب مورد نیاز از لابهلای روزنامهها و سایتهای خبری و شبکههای اجتماعی گردآوری شده، در کنار کتابها و گزارشهای علمی، در قالب بولتنهایی مهم و حساس خدمت ایشان تقدیم میگردد.
معظمله از همه سخنان و اظهارات مسئولان ردههای مختلف دولتی که دیدگاههای خود را در باره مسائل مختلف کشور بیان کردهاند، و به دفتر ایشان رسیده است، نیز آگاه میشوند.
سخنگوی بیت آیت الله سیستانی می گوید:گذشته از همه اینها، ایشان در بخشی مهم از پیگیریهای خود، بر حرفهای مهمانان عراقی و غیرعراقی که از عموم طبقات جامعه به دیدار معظمله میآیند، تکیه میکنند.
موضعگیریها اما همه مبتنی بر بررسیهای دقیق و موشکافانه اوضاع است. برخی از آنها مستلزم رایزنی با کارشناسان است که این امر چندین بار و از جمله در ارائه دیدگاه مرجعیت اعلا پیرامون «امکان برگزاری انتخابات بر اساس کوپن خواروبار» اتفاق افتاده است؛ امری که تاکنون نیز اجرا میشود؛ زیرا هیچ یک از دولتهایی که در پی هم آمدهاند هنوز نتوانستهاند «طرح آمارگیری نفوس و مسکن »را پیاده کنند.
درآمدمراجع(بودجه بیت) ازکجاتأمین می شود؟
سئوال شفقنا:درآمد مالی مرجعیت از چه محلی تأمین میشود و تأثیر واقعی آن چقدر است و مورد مصرف آن چیست؟ آیا درآمدهای عتبات عالیات در عراق در اختیار مرجعیت است و ایشان در آن تصرف میکنند؟
رییس دفتر آیت الله سیستانی می گوید:از نظر تاریخی روشن است که «وجوه شرعی» اعم از خمس و زکات، و دیگر خیرات و مبرّاتی که مؤمنان پرداخت میکنند، درآمد مالی مرجعیت را تأمین میکند. این مسأله قطعاً تأثیر نمایانی در امر مرجعیت دارد و بیش از هر چیز در حفظ استقلال نهاد دینی تشیع از قدرتهای حاکم در طول تاریخ جلوه مییابد؛ برای همین است که تلاشهای گستردهای صورت گرفته تا از میزان وجوه شرعی که به دست مرجعیت میرسد کاسته شود، تا به پندار خود جلو رشد فعالیتهای مرجعیت را گرفته و از تأثیر آن بکاهند.
مصارف «بودجه بیت» کجامصرف می شود؟
اما پاسخ به این پرسش که این اموال به چه مصرفی میرسد، کاملاً روشن است؛ این پولها در موارد شناختهشدهای همچون «تأمین حقوق و مزایای اساتید و طلاب حوزههای علمیه و راهاندازی پروژههای دینی و خیریه و سرمایه درگردش آنها و برای رفع نیازهای فقرا و بینوایان و امثال آن هزینه میشود» و بر خلاف آنچه شایع کردهاند، مرجعیت پساندازهای هنگفتی ندارد، بلکه همه درآمدش، در زمان نسبتاً کوتاهی، در موارد یادشده به مصرف میرسد.
الخفاف درادامه می گوید:گفتنی آنکه حضرت آیتالله سیستانی دام ظله از آغاز ورود به عرصه مرجعیت، به همه مقلدان عراقیاش اجازه داده است که وجوه شرعی خود را مستقیماً و بدون مراجعه به ایشان، به فقرا بپردازند. این فتوا پیامدهای مهم و خجستهای در میان ملت عراق داشته است. وانگهی، معظمله خود را ملزم میدانند که همه اموالی که از عراقیها به ایشان میرسد در خود عراق هزینه شود، علاوه بر آن بسیاری از اموالی که از مقلدان ایشان در دیگر کشورها به دست میآید نیز در عراق مصرف میگردد.
سخنگوی بیت آیت الله سیستانی می گوید:«سابقه ندارد(تاحالااتفاق نیفتاده) که مرجعیت در اموال عتبات عالیات عراق تصرف کند» بهعلاوه، همواره از دریافت کمکهای مالی مستقیم از سوی دولت یا نهادهایی مانند دیوان وقف شیعی که ردیف بودجه دولتی دارند، نیز پرهیز کرده است.
شایعات دشمان مرجعیت:« مرجعیت میتواند مشکل فقر را در اینجا و آنجا برطرف کند»
رئیس دفترآیت الله سیستانی می گوید:صحبتهایی که در باره امکانات گسترده مالی مرجعیت دینی میشود و گاه از سرمایهای رؤیایی سخن به میان میآید که تاریخ مرجعیت از آن بیگانه است، هیچ پایه و اساسی ندارد؛ جای شگفتی دارد که «برخی ادعا میکنند مرجعیت میتواند مشکل فقر را در اینجا و آنجا برطرف کند»؛ این حرف غیرعلمی و کاملاً به دور از واقعیت است؛ زیرا برطرف کردن این مشکل از وظایف دولت و در شمار برنامهها و تابع امکاناتی است که در اختیار آن قرار دارد. امکانات مرجعیت در حدّ همیاری برای برطرف کردن پارهای از نیازهای فقرا و بینوایان از طریق کمک مستقیم یا راهاندازی پروژههای خدماتی است. مؤسسه همیاری اجتماعی «العین» یکی از مهمترین پروژههای خیریه وابسته به مرجعیت است که رسیدگی به هزاران یتیم و زن بیسرپرست را بر عهده دارد و به مجروحان و بیماران برای درمان حتی در خارج از عراق، کمک میکند.
ازچپ:حامد الخفاف،رییس دفتر آیت الله سیستانی،ایت الله سیدجوادشهرستانی
سئوال شفقنا:ویژگیهای رفتاریِ آیتالله سیستانی چیست؟
رئیس دفتربیت آیت الله سیستانی:برای تبیین برخی از ویژگیهای مرجعیت اعلا میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
الف) مرجعیت اعلا در جزئیات امور سیاسی دخالت نمیکند، بلکه زمینه را برای کنش نیروهای سیاسی باز میگذارد و تنها در امور سرنوشتسازی که نیروهای سیاسی در تعامل با آنها یا حلوفصل بنیادیِ آنها ناتوان ماندهاند، وارد عرصه میشود.
ب) مرجعیت به همزیستی مسالمتآمیز میان پیروان مذاهب اسلامی اعم از سنی و شیعه میان خود و با پیروان ادیان دیگر باور دارد و با رفتار عملی خویش و به دور از ظاهرسازیهای بیفایده، این امر را استواری بخشیده است تا فرهنگ همزیستی و احترام متقابل را نهادینه کند.
ج) مرجعیت بر احترام به نهادهای برآمده از خواست مردم تأکید دارد و برای شکلگیری کشوری با حاکمیت آزاد و مستقل، هیچ چیزی را جایگزین آنها نمیداند. این امر بر همه بخشهای نظامی، امنیتی، سیاسی، اداری، اجتماعی و دیگر نهادها صدق میکند.
د) مرجعیت به ضرورت درآمیختن شیعیان با کشوری که در آن زیست میکنند ایمان دارد و اداره امور هر کشور را به اهل حل و عقد همان کشور واگذار میکند و جز در مواردی که از وی خواسته شود و بداند که موضعگیری او پیامد سودمندی دارد، آن هم تنها مطابق با شرایط و اطلاعات موجود، در امور آنان دخالتی ندارد.
هـ) مرجعیت رویدادهای منطقهای و اقلیمی و بینالمللی را بهدقت زیر نظر دارد؛ و گاه بی آنکه از حوادث به دور باشد، «سکوت اختیار میکند» و برای همین است که وقتی سخن میگوید باقدرت و در زمان و مکان مقتضی حرف میزند تا موازنهای را دیگرگون کند یا نقشهای را بر هم زند یا واقعیتی را که مصلحت کشور و ملت را در آن میداند به کرسی بنشاند، نمونههای این امر بسیار است.
۲ امام جمعه کربلا..خطبه راآیت الله سیستانی می نویسدبه آنهامی دهدکه بخوانند؟
سئوال:آیا خطبه دوم نمازجمعه که توسط «شیخ مهدی کربلائی» و «سید احمد صافی »در صحن حرم امام حسین خوانده میشود، در نجف به نگارش در میآید و به دست آنها میرسد، یا نگاشته خود آنها است؟
حاج حامدالخفاف : بخشی از آن در دفتر حضرت آیتالله در نجف اشرف و با راهنمایی و ملاحظه شخص ایشان آماده میگردد و متن آن در خطبه خوانده میشود، بخشی دیگر نگارش خود آقایان شیخ کربلائی و سید صافی است و پیش از ایراد خطبه، تنها برخی از دستکاریهای ضروری در آن صورت میگیرد، و بخش دیگر آن چیزی است که از سوی آن دو بزرگوار فیالبداهه و در ضمن عناوین کلی که در دفتر حضرت آیتالله (دام ظله) هماهنگ شده است، بیان میگردد.
ازنیمه اول بهمن ۱۳۹۴آیت الله سیستانی دستوردادند-درخطبه های نمازجمعه-دیدگاه مرجعیت بصورت همسان-دیکته شده-بیان نشود.
هنگامی که در ربیع الاول سال ۱۴۳۷ هجری برابر با فوریه ۲۰۱۶(نیمه اول بهمن ۱۳۹۴) مقرر شد که از آن پس دیدگاههای مرجعیت اعلای دینی، در امور سیاسی عراق به صورت هفتگی منعکس نشود، بلکه تنها مناسب با تحولات بازتاب یابد، در خطبهها تنها به امور کلی اخلاقی و دینی و اجتماعی پرداخته شده و هنوز هم چنین است. این خطبهها توسط خود آقایان شیخ کربلائی و سید صافی نوشته میشود.

رئیس دفتربیت آیت الله سیستانی درادامه می گوید:البته در این سالها، مواردی استثنایی هم وجود دارد که متن خطبه در نجف اشرف نوشته شده و بدون هیچ کاستن و افزودن یا تغییر چشمگیری ایراد گردیده است؛ از این دست خطبهها باید به خطبه آزادسازی موصل در ۱۹/۱۰/۱۴۳۸ برابر با ۱۴/۷/۲۰۱۷ و خطبه همهپرسی در اقلیم کردستان در ۱۸/۱/۱۴۳۹ برابر با ۲۹/۹/۲۰۱۷ و خطبه پیروزی بر داعش در ۲۶/۳/۱۴۳۹ برابر با ۱۵/۱۲/۲۰۱۷ و خطبه انتخابات در ۱۷/۸/۱۴۳۹ برابر با ۴/۵/۲۰۱۸ اشاره کرد.
سئوال:آیا تحول و پیشرفت تازهای در روند فعالیتهای دینی مرجعیت اعلا به چشم میخورد؟
حاج حامدالفاف: در روزگار کنونی، گفتمان دینی با چالشهای تازهای روبهرو شده است؛ این امر نتیجه تصدّی درازمدت شماری از افراد متدین در پستهای مهم سیاسی و سمَتهای بالای اجرایی در کشور و ناکامی آنان در پاسخ به مطالبات مردم و برآوردن آمال و آرزوهای آنان برای زندگی آزاد و کریمانه است؛ امری که تأثیر منفی گستردهای در جایگاه دین و ارزشهای عقیدتی و حتی اخلاقی در میان لایههای مختلف مردم به جا گذاشته و در پی چالش میان دو طیف افراطی و تفریطی از کسانی که تریبونهای گفتوگو با تودههای شیعیان را در دست دارند، اشکالات دیگری را نیز پدید آورده است؛ بنابراین باید این کارها را انجام داد:
اولاً: کوشش برای آگاهسازی مردم و تفکیک میان مبانی و نمونههای بهحق دینی، که باشکوهترین جلوههای آن در رفتار ائمه اهل بیت علیهمالسلام نمایان است، و ناسازگاریهایی که در رفتار و منش بسیاری از مدعیان دین دیده میشود.
ثانیاً: ترویج بیش از پیش گفتمان اعتدالی مرجعیت میانهرو که در عین دست برنداشتن از بنیادهای فکری و عقیدتی بر حق خود، معتقد به عدم تعرض به لوازم زیست مشترک با دیگران است.
مرجعیت دینی در هر دو این زمینهها تلاش میکند و برای فعالیتهای خود، خط مشیهای دیگری هم دارد؛
از جمله: فراهم کردن شرایط مناسب برای ارتقای سطح علمی طلاب حوزههای علمیه، از طریق تشویق اساتید و طلاب به ژرفاندیشی در علوم اسلامی و دیگر دانشهایی که زمینهساز آن است، دوری از سطحینگری و پرهیز از شتابزدگی در پیمودن بیدقت مراحل تحصیل؛ به همین منظور، شماری از مدارس به طلاب بااستعدادی اختصاص یافته است تا آنان بتوانند مطابق با روشهای آموزشی مناسب و با نظارت و اشراف اساتید شایسته و تأمین همه لوازم زندگی، مسیر تحصیلی خود را طی کنند.
از جمله: راهنمایی سخنرانان و مبلغان به تلاش برای افزایش آگاهی دینی شنوندگان از طریق تبیین حقایق دین و ویژگیهای مذهب اهل بیت علیهمالسلام با منطق متین علمی مبتنی بر ادله محکم و استوار، و دوری از افسانهپردازی و چیزهای مشابه آن، و گسترش روح مهربانی و محبت میان مردم و پرهیز از هر چیزی که مایه برانگیختن جدایی و کینه است و سازش اجتماعی را دستخوش آسیب میکند.
از جمله: ارتباط با نسل جوان، بهویژه در دانشگاهها و مراکز آموزشی با دعوت از گروههای آنان به نهادهای حوزوی برای گوش سپردن به پرسشهای فکری و اعتقادی ایشان و گفتوگو با آنان در خصوص شبهههای این ایام و کوشش برای برطرف کردن آنها با زبانی قابل فهم و هماهنگ با فرهنگ زمانه.
نظارت بربازسازی عتبات
سئوال:آیا مرجعیت دینی بر پروژههای عتبات عالیات عراق و فعالیتهای سرمایهگذاری آن نظارتی دارد؟
الخفاف:عتبات مقدسه در عراق بر اساس قانون شماره ۱۹ اداره عتبات مقدسه و مزارات شریفه شیعه مورخ سال ۲۰۰۵ که به تاریخ ۲۶/۱۲/۲۰۰۵ در مجلس نمایندگان به تصویب رسیده است، اداره میشود.
درآمدعتبات مقدسه کجاصرف می شود؟
سخنگوی بیت آیت الله سیستانی می گوید:در متن بند دوم ماده سوم این قانون بر «مصرف درآمدهای عتبات و مزارات در موارد خاص خود و طبق ضوابط شرعی و قانونی» تأکید شده است. در بند سوم از همان ماده امکان «سرمایهگذاری اموال وارده به عتبات و مزارات در زمینههای مجاز و موافق با احکام شرع حنیف و قوانین اجرایی» نیز پیشبینی گردیده است. حقیقت آن است که عتبات مقدسه بهویژه در کربلا طرحهای بهداشتی و پرورشی و اجتماعی و آموزشی و خدماتی بسیار مهمی را به اجرا گذاشتهاند که در کاستن از دردها و آلام هممیهنان تأثیر شگرفی داشته است.
بسیاری ازپروژه های عتبات«دولتی»هستند،مستقل ازنظارت مرجعیت عمل می کنند.
«عتبات» همچنین پروژههای سرمایهگذاری متعددی در زمینه حمایت از فعالیتهای خیرخواهانه و گسترش آنها دارند. هیچ یک از اینها در شمار مؤسسات و فعالیتهای تابع مرجعیت دینی نیستند که مرجعیت بر آنها نظارتی داشته باشد، بلکه همه با استقلال کامل از مرجعیت به فعالیت میپردازند.
حکم رئیس وقف شیعه راآیت الله سیستانی صادرمی کندواماکارهابانظارت دولت عراق است.
رئیس دفترآیت الله سیستانی می گوید:حداکثر این است که تولیتهای این عتبات(کربلا،نجف،کاظمین،سامرا،بلد) که از سوی« رئیس دیوان وقف شیعی» حکم میگیرند، برابر با نص قانون، جز با موافقت مرجع اعلا تعیین نمیشوند و اگر قانون تصریحی به این امر نداشت، حضرت آیتالله هرگز در این مسأله ورود نمیکردند.
اما حضور شیخ کربلائی و سید صافی نمایندگان حضرت آیتالله سیستانی در کربلای مقدسه، با عنوان تولیت شرعی دو عتبه حسینی و عباسی، به معنای تعیین این دو تن برای اداره این دو عتبه نیست، بلکه تنها با هدف رعایت جوانب شرعی امور جاری عتبات صورت گرفته و اداره آنها تنها بر عهده هیأت مدیره است و حضور این آقایان برخوردی با وظایف قانونی دو هیأت مدیره ندارد و با زیرمجموعه بودن این دو هیأت مدیره نسبت به دیوان وقف شیعی که از سوی نخستوزیر انتخاب میشود، ناسازگار نیست.
الخفاف درادامه می گوید:بدین ترتیب، باید همه پروژههای و طرحهای خدماتی و سرمایهگذاری در عتبات مقدسه زیر پوشش قانون مصوَّب صورت گیرد و همه ضوابط مندرج در قوانین نظارت مالی بر مؤسسات و ادارات دولتی بر آنها جاری شود و فعالیت آنها در محدوده قوانین لازمالاجرا باشد. روش کلی حضرت آیتالله سیستانی دام ظله در خصوص همه ادارات و مؤسسات رسمی همین است.
سئوال:آیا آقای عادل عبدالمهدی نامزد مورد نظر مرجعیت برای پست نخستوزیری بود؟

جواب رئیس دفترآیت الله سیستانی:وی(عبدالمهدی) نامزد مورد نظر مرجعیت اعلا برای نخستوزیری نبود، بلکه نامزد دو فراکسیون بزرگ بود که چون با استقبال ملی و منطقهای و بینالمللی روبهرو شد، مرجعیت اعتراضی نداشت، اما به طرفهای ذیصلاح اطلاع داد که علی رغم آگاهی از انبوه مشکلات به ارث مانده از دولتهای پیشین، دولت جدید را تنها در صورتی تأیید خواهد کرد که نشانههای موفقیت در کار وی را مشاهده کند.
عبدالمهدی در-درپی اعتراضات مردمی عراق ،هفته اول آذر ۱۳۹۸ استعفادادودرنیمه اردیبهشت ۱۳۹۹«مصطفی الکاظمی»کابینه اش رأی اعتمادگرفت.
الخفاف می گوید: روش مرجعیت اعلا از آغاز ورود به عرصه سیاسی عراق، بر پایه عدم دخالت در انتصاب یا پیشنهاد گزینش مسئولان اجرایی ـ تا چه رسد به پستهای بالا ـ بوده است و تنها در دو مورد آن هم بر حسب قانون نظر مرجع اعلا خواسته میشود:
رئیس دیوان وقف شیعی و تولیتهای عتبات مقدسه. با این حال، مرجعیت هرگز در کار دیوان و عتبات و دیگر مؤسسات رسمی دخالتی ندارد، مگر آنکه بر اساس قانونی که دیوان و ادارات تابع آن را پیرو فقه شیعه میداند، نظر شرعی ایشان در پارهای از مسائل خواسته شود.
سئوال:حضرت آیتالله سیستانی چه زمانی در خانه خود را به روی سیاستمداران عراقی خواهد گشود؟
موانع دیدارهای رهبران گروهای سیاسی باآیت الله سیستانی چیست؟چراشخصیتهارانمی پذیرد؟
سخنگوی بیت آیت الله سیستانی می گوید:حضرت ایتالله سیستانی از حدود سال ۲۰۱۱میلادی(۱۳۸۹شمسی) بدین سو به دلایلی که نزد نیروهای سیاسی روشن است، در خانه خود را به روی سیاستمداران بسته، و اگر آن موانع برطرف شود، این در باز خواهد شد.
مرجعیت اعلا چشمانتظار تغییر آشکار در رفتار کسانی که قدرت را در دست دارند، پیشرفت چشمگیر در پروندههای مبارزه با فساد، بهبود خدمات عمومی، کاهش گرفتاریهای مردم، و دیگر اموری است که بارها بدان اشاره فرموده است. مرجعیت منتظر مشاهده نشانههای موفقیت در این پروندهها است تا هر چیزی در جای خود قرار گیرد.

نظر آیت الله سیستانی درمورد«حشدالشعبی»چیست؟
در باره نیروهای حشد الشعبی که از گردانهای مسلح و شمار بسیاری از داوطلبان اعزام به جبهههای جنگ بر ضد داعش پس از فتوای مرجعیت اعلای دینی مبنی بر وجوب دفاع کفائی تشکیل گردیده، صحبتهای زیادی گفته شده است، نظر مرجعیت در خصوص آینده این نیروها چیست؟

حمل سلاح فقط دردست دولت باشد/هیچ حزب وگروه وسازمانی حق استفاده ازیلاح راندارد.
حاج حامدالخفاف می گوید:قانونی وجود دارد که در مجلس نمایندگان به تصویب رسیده و جایگاه این نیروها را مشخص کرده است. بند پنجم از بخش دوم از ماده اول این قانون بر ضرورت «جدایی وابستگان به گروه حشد الشعبی که به این گروه پیوستهاند از تمامی مشاغل سیاسی و حزبی و اجتماعی تصریح دارد و فعالیت سیاسی در این گروه را ممنوع کرده است». یک فرمان دولتی نیز از سوی نخستوزیر به منظور سازماندهی این نیروها صادر شده و مرجعیت در انتظار پیاده کردن آن قانون و اجرای این فرمان دولتی است و بر همان موضع قبلی خود مبنی بر انحصار اجازه حمل سلاح به نیروهای دولتی و غیرمجاز بودن مالکیت هر گونه سلاح متوسط یا سنگین از سوی هر حزب یا گروه یا عشیره یا دیگران به هر بهانه یا عنوانی بیرون از نیروهای رسمی نظامی در سراسر خاک عراق تأکید دارد و بر این باوریم که اجرای این قانون و تحکیم قدرت دولت و مبارزه گسترده با فساد و حفاظت از آزادیهای عمومی و خصوصی و اموری از این قبیل که قانون بر آنها تصریح دارد، با حمل سلاح و گسترش غیرقانونی آن ممکن نیست.

توضیح نگارنده-پیراسته فر:گروه های مسلح عراق:حشدالشعبی،بدر،،گردانهای حزب الله-عصائب،کتائب،لواءسرایا،،نجبا،سرایاخراسانی،الصفره،قواه الشهیدالصدر ..بیش از۲۰گروه،،حزب وسازمان وتشکیلات مسلح درعراق فعالیت می کنند./پایان.
سئوال:برخی از عراقیها و دیگرانی که با آیتالله سیستانی دیدار میکنند در رسانهها یا شبکههای اجتماعی مطالبی را با ادعای اینکه سخن حضرت آیتالله است منتشر میکنند، از چه راهی میتوان به سخنانی از این قبیل اعتماد کرد؟
رئیس دفترآیت الله سیستانی:جز به آنچه درستی آن از طرف دفتر حضرت آیتالله تأیید شده و در سایت رسمی اینترنتی انتشار یافته است، هیچ اعتمادی نیست. مواردی که برخی افراد نکاتی را از سر اشتباه در برداشت یا خطای در دریافت یا به دلیل اهداف مشخص و غرضورزی به معظمله نسبت دادهاند که ایشان اصلاً آن را به زبان نیاوردهاند، کم نیست.
مرجعیت بعدازآیت الله سیستانی؟درفکرجانشینی هستید؟
با عمر طولانی حضرت آیتالله سیستانی، آینده مرجعیت دینی را چگونه میبینید؟ آیا دفتر ایشان در این زمینه نقشی دارد؟ آیا انتظار دارید که روش سیاسی ایشان با مرجعیت آینده در عراق استمرار داشته باشد؟
مرجعیتهای بزرگ در تاریخ شیعه جز با پشتیبانی و حمایت فراگیر طیف گستردهای از علما و فضلا حوزههای علمیه و شهرهای شیعهنشین در نقاط مختلف جهان شکل نگرفته است و اعتقاد دارم که در این مورد، آینده هیچ تفاوتی با گذشته نخواهد داشت. پیشبینی اوضاع آینده از توان من بیرون است، ولی قطعاً روش حضرت آیتالله (دام ظله) که دفتر ایشان در نجف آن را پی میگیرد، بهکلی با نگاه خانوادگی به نهاد مرجعیت پس از غیبت شخص اول (اطال الله عمره) فاصله دارد و بر این باور است که تداوم اقتدار و تأٌثیرگذاری مرجعیت شیعی، وامدار دور نگه داشتن آن از شبهه موروثی بودن است. این سخن جدای از شایستگیهای علمی و مدیریتی افراد منتسب به این خاندان مطرح میشود.
اما تعامل مرجعیت آینده با مسائل عراق بر پایه روش حضرت آیتالله، امری است که تا اندازه زیادی انتظار آن میرود؛ چرا که ایشان پایههای روشی از برخورد با امور سیاسی و اجتماعی را بنیان نهاده است که با استقبال گستردهای که در میان لایههای مختلف ملت عراق و بهویژه نخبگان فکری و فرهنگی و سیاسی کشور از آن به عمل آمده، بهسختی میتوان از آن عبور کرد./پایان مصاحبه رئیس دفترایت الله سیستانی.بااندکی ویرایش وافزودن تیتروتصویر توسط نگارنده.
امامان جمعه نجف وکاظمین وبغدادازنمایندگان ایت الله سیستانی نیستند.
امام جمعه نجف(سیدصدرالدین قبانچی)دامادومعتمدشهیدآیت الله محمدباقرحکیم است،امام جمعه بغداد،معتمدشهیدصدراست،کاظمین(شیخ جلال الدین صغیر)؟
درسامراکه «نمازجمعه»برگزارنمی شود،شیعیان نمازجمعه ندارند.
چندنکته:وضعیت سامرابادیگرعتبات متفاوت است،حرم عسکریین،محصوراست،چندین سیطره(ایست وبازرسی)رفت وآمدهای مردم شهرسامرا(علاوه برزورا)راکنترل می کنند،ارتباط زواردرشهرممنوع است،صددرصدمردم سامرا(سُنی)هستند،اینجانب(نگارنده)درطول چندین ماه اقامت درسامرا،چندبارتوفیق داشتم به شهرسامرابروم،یکبارکه با خودروی ایرانی یکی ازجانبازان که ازقم آمده بودند رفتیم تاوسطهای شهرکه رفتیم،پلیس امنیت شهرسامراوقتی متوجه یک خودروی ایرانی درسامراشد،آژیرکشان ماراتعقیب کرد ومتوقف،ومارابرگرداندند(گفتندآنجاامنیت نیست(نیروهای حشدالشعبی بودندیابدر)،درمرحله بعدکه بایک مهندس عراقی(عتبه عسکریین)رفته بودیم،مصاحبه طولانی باشیوخ سامراداشتم،خلی ازمسائل را-خودمانی-مطرح کردند(ازهمکاری اهالی سامراباداعش درخرداد۱۳۹ ۳تانگاهشان به حرم وکشورایران)..یکی ازسئوالاتم این بود؟اینکه سامرا۱۰۰درصدسُنی هستند،اگردخترانتان بایک مردشیعی ازدواج کردویاپسرانتان بادخترشیعی ازدواج کرد،سکونت وزندگیشان چه می شود؟پاسخ این بود:«بایدازاینجابروند!برونددریک شهرشیعی سکنی داشته باشند»....
نکته دیگر:بعدازحمله تکفیری ها(که ازاجدادهمین داغش بودند)در(۳ اسفند ۱۳۸۴)و۲۲ خرداد ۱۳۸۶ که حرم راکاملاً تخریب کردند،بازاراطراف حرم برچیده شد(هتل های اقامتی مرتفع یاتخریب شدند ویابرچیده)،درسالهای اخیرداشت،وضعیت(تردد)بهبودحاصل می شدکه باحمله داعش به عراق وتعرض به حرم عسکریین(خرداد۱۳۹ ۳)مجدداًحرم سامراحالت پادگانی بخودگرفت،ارتباط باشهرقطع شد.
نمازجمعه مورخه ۸ تیر ۱۳۹۷مصلی بلد-مسجدجامع شهراست که پایگاه حشدالشعبی هم هست.
درشهربلد(استان صلاح الدین)امام جمعه شهر(شیخ المجاهدمحمدفرج البلداوی)نماینده آیت الله سیستانی است.،ضمناًاهل سنت هم نمازجمعه دراین شهردارند.
لازم به ذکراست که قدمت مسجدجامع به بیش ازنیم قرن(1963میلادی)یعنی ۱۳۴۲شمسی می رسد که قبلاً «کلیسا»بوده،که 55سال است که به مسجدتبدیل شده است
بعدازمرگ صدام -ازسال ۲۰۰۶ میلادی(۱۳۸۵شمسی) دراین مکان(بلدجامع الکبیر)نمازجمعه برگزارمی شود
جمعیت مردم شهر«بلد» حدود80هزارنفرمی باشد که با احتساب روستاهای مربوطه به 130هزارنفرمی رستد،یعنی جمعیت کل شهرستان130هزارنفر/اینهاراامام جمعه شهربه نگارنده گفت.
ماجرای دیدارآیت الله سیستانی باامام خمینی
موضوع از این قرار بود که من در گذشته، در رابطه با سفر مرحوم شهید مطهری به عراق خاطره ای را نقل کرده بودم که ما برای مرحوم شهید مطهری در بیرونی منزل امام جلوسی گذاشته بودیم. نشستی برای ایشان بود که دوستانشان بیایند و با ایشان دیدار داشته باشند. زمان آن نشست را شبی تعیین کرده بودیم که امام به بیرونی تشریف نمی آوردند. معمولا عصر جمعه امام به بیرونی تشریف نمی آوردند و معروف بود که آن شب را مطالعه درسی داشتند. ما از این فرصت استفاده کردیم و سعی کردیم جلسه ای ترتیب دهیم که آقای مطهری جلوسی داشته باشند و دوستانشان برای دیدار و ملاقات ایشان بیایند. تصادفا، امام وقتی مطلع شدند که آقای مطهری آنجا نشست دارند، به احترام آقای مطهری و علاقه ای که به ایشان داشتند به بیرونی آمدند و از اول تا آخر در آن جلسه نشستند.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:حجت الاسلام محمود دعایی (۲۸فروردین ۱۳۹۸)سفری به عراق داشته ودرنجف به خدمت دوست دیرینه اش(آیت الله سیستانی)رسیده وبعلت پاره ای اطشائبه ها توضیحاتی داده است،ازجمله درباره دیدارآیت الله سیستانی باامام خمینی»دردوران تبعیدامام درنجف.
«حجت الاسلام دعایی» درزمان اقامت امام درعراق یک برنامه ای در رادیوعراق رااداره می کرد و اوائل انقلاب «سفیرایران» درعراق بود.
آقای سیستانی هم برای ملاقات با آقای مطهری آمده بودند،باامام هم دیدارداشتند.
آقای دعایی نقل می کنند:حضرت آیت الله سیستانی گفتند : من نسبت به آیت الله آقای خمینی قدس سره شریف علاقه دیرینه ای داشتم و متوالی و متعدد خدمت ایشان رسیده بودم و با ایشان ملاقات ها و مذاکراتی داشتم. حتی مواردی پیش می آمد که ضرورتی اقتضا می کرد پیامی را بین ایشان و آقای خویی منتقل کنیم من این خدمت را انجام می دادم و این نقش را ایفا می کردم و از علاقمندان دیرینه ایشان بودم.
در این سفر(۲۸فروردین ۱۳۹۸) هم مشتاقانه به محضر ایشان رفتم و همان سادگی و بی آلایشی سابق و همان محیط بسیار صمیمی و به دور از هر گونه تزیین و تشریفات را دیدم. آدم تصور می کند شخصیتی در موقعیت مرجعیت جهان تشیع باید دستگاه و دیوان و حاجب و دربان و سلسله مراتب و.... داشته باشد. اما این انسان بزرگ فارغ از همه این مسائل، در خانه محقر و بغایت ساده ای زندگی می کند و همانجا پذیرای مراجعان است ؛ جهانی است بنشسته در گوشه ای...
حجت الاسلام محمود دعایی:آیت الله سیستانی در ملاقات هایشان در همان منزل روی یک موکت دوزانو می نشستند و اینک برای رعایت حال مهمانان اجازه داده اند که چهار پایه هایی در آن اتاق تعبیه شود. مشابه چهارپایه های چوبی که معمولا در قهوه خانه های معمولی آنها را مشاهده می کنیم. نه ظاهری دارد که بوی تشریفات دهد و نه ارزش مادی که شائبه اسراف و تبذیر بگیرد . ساده و تمیز و مهربانانه.
من در ملاقات سعی کردم دستشان را ببوسم و ایشان از بوسیدن دست امتناع داشتند و با تواضع اجازه ندادند. عرض ادب کردم به محضرشان و در دل مراتب ادب، حق شناسی و شکرگزاری خودم را به پیشگاه الهی بجا آوردم که این کوه عظیم علم و تقوی را لنگرگاه ثقل و ثبات عراق قرار داده است..
از ایران من به اتفاق آقایان امید شریفی و میثم ایوبی، دعوت شدیم و ما نیز وفق این دعوت روز ۲۸ فروردین به نجف اشرف مشرف شدیم و فرصتی بود هم برای زیارت و هم شرکت در آن مراسم و برخی برنامههای حاشیهای از جمله بازدید از چند موزه مطبوعاتی. پنهان نمیشود کرد که انگیزه اصلی من از پذیرش دعوت آنها توفیق تشرف به نجف اشرف و عتبات عالیات بود. مدتها مترصد بودم فرصتی پیش آید و این توفیق نصیبم شود که برای عرض ادب و زیارت عتبات مقدسه بروم؛ در عین حال، میل داشتم که در حاشیه این زیارتها بر سر مزار مادرم هم بروم و این فرصت را بالاخره دست تقدیر و مشیت الهی مهیا کرده بود».
قدرشناسی از آیتالله سیستانی
او ادامه داد: «من هر موقع که به نجف مشرف میشدم سعی میکردم محضر آیتاللهالعظمی سیستانی را درک کنم. من به ایشان ارادت و علاقه خاصی دارم. منش و روش ایشان، نقشی که ایشان در جهان تشیع و بلکه جهان اسلام دارند، نقش تعیینکنندهای که در پایداری نظام حاکم بر عراق دارند، نقش ایشان در پیشگیری از فروپاشی حکومت عراق و پیشگیری از نفوذ داعش و به هر حال، پیشگیری از هرنوع توطئه و فتنهای که علیه کیان شیعه در میگرفت و میگیرد، نقشی بسیار هوشمندانه و حیاتی است. اقل حقشناسی ما، بهعنوان مسلمان شیعه ایرانی، سپاسمندی و نشاندادن درک این نقشآفرینی ممتاز یک مرجع بزرگ شیعه ایرانی است که مدتهاست پرتو نقشآفرینی و اثرگذاریاش در روندها و فرایندهای سیاسی و ایدئولوژیک، ابعاد منطقهای و جهانی یافته است.
حجتالاسلام دعایی می گوید:ایشان بدون تردید یکی از نقشآفرینان کلان در محفوظ نگهداشتن عراق از شر آمریکا، داعش، وهابیون و بعثیهاست. در این سفر هم مشتاقانه به محضر ایشان رفتم و همان سادگی و بیآلایشی سابق و همان محیط بسیار صمیمی و به دور از هرگونه تزیین و تشریفات را دیدم. آدم تصور میکند شخصیتی در موقعیت مرجعیت جهان تشیع باید دستگاه و دیوان و حاجب و دربان و سلسله مراتب و… داشته باشد، اما این انسان بزرگ فارغ از همه این مسائل، در خانه محقر و بهغایت سادهای زندگی میکند و همانجا پذیرای مراجعان است؛ جهانی است بنشسته در گوشهای».
در این سفر-زمان حضوردرعراق- حضرت آیت الله العظمی سیستانی با لطف و عنایت خاصی که نسبت به همه مستقبلین و علاقمندانشان داشتند، تفقدی به من داشتند و فرمودند که «من تا به حال سعی کرده ام مصاحبه های تو را بخوانم و خوانده ام.
حجتالاسلام سیدمحمود دعایی، از اعضای دفتر حضرت امام خمینی، در طول تبعید ایشان در نجف اشرف است که سالها در خدمت امام و نهضت اصیل امام بود و پس از انقلاب به ترتیب در سمت سفیر ایران در عراق و نماینده امام و سرپرست مؤسسه اطلاعات قرار گرفت.
۳برادر–سیدحسن-سیدیاسر-سیدعلی
حجت الاسلام محمود دعایی سفیر اسبق ایران در عراق درموردمدت سفارتش می گوید: من ١٥ خرداد ٥٨ وارد عراق شدم و در اسفندماه ٥٨ از عراق فراخوانده شدم و پایان مأموریت من در عراق بود.
توضیح نگارنده-پیراسته فر:اطلاعات مختصری ازماجرای صدام.
از«دستگیری تااعدام صدام »۲سال طول کشید
چهارشنبه،۲۸ اسفند۱۳۸۱-۱۹ مارس ۲۰۰۳: بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق به وسیله هواپیماهای آمریکایی.
پنجشنبه،۲۹اسفند۱۳۸۱-۲۰ مارس۲۰۰۳: ورود نیروهای نظامی آمریکا و انگلیس از مرز کویت به عراق.
چهارشنبه،۲۰ فروردین۱۳۸۲(۹ آوریل۲۰۰۳): بیست روز پس از بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق، بغداد توسط نیروهای آمریکایی اشغال شد و حکومت دیکتاتوری صـدام که فاقد پایگاه اجتماعی و حمایت مردمی بود؛ علیرغم وجود ارتش قوی، تقریبا بدون مقاومت جدی سقوط کرد و مجسمۀ صـدام در میدان مرکزی شهر به وسیله مردم به زیر کشیده شد.
در ساعت ۵:۳۴ بامداد به وقت بغداد (۶:۰۴ به وقت تهران) در ۲۹ اسفند ۱۳۸۱ (۲۰ مارس ۲۰۰۳) حملهٔ غافلگیرانه به عراق آغاز شد. پیش از شروع هیچ اعلان جنگی داده نشد.
صدام شاهدسقوطش بود
بغداد(پایتخت) در ۲۰ فروردین ۱۳۸۲ (۹ آوریل ۲۰۰۳) اشغال شد که سقوط بغداد مساوی با پایان حاکمیت ۲۴ ساله حکومت صدام حسین بود
عراق باکمترین مقاومت سقوط کرد و «مجسمۀ صـدام »در میدان مرکزی شهر باکمک نیروهای مسلح امریکایی به وسیله مردم عراق به زیر کشیده شد.
سرلشکر شنشل(مشاور سیاسی صدام) می گوید:صدام درلحظه سقوط دراطراف همین میدان بود وشاهدسقوط بود-بالباس مبدل
سرلشکر شنشل گفت: صدام شخصاً هنگام سرنگون کردن مجسمه اش در شهر بغداد، نزدیک این مجسمه حضور داشته است. او گفت که صدام، در آن لحظه، در میدان فردوس بغداد بود.
سمت راست-«ژنرال عبد الجبار خلیل شنشل»فرمانده ستاد ارتش بعث عراق/سمت چپ:ژنرال عدنان خیرالله (وزیر دفاع عراق)
شنشل مدعی است صدام، به همراه گروهی از معاونانش با چهرۀ ناشناس در میان جمعیت و در مقابل مجسمۀ خود حاضر بود.
ژنرال شنشل آخرشهریور۱۳۹۳مُرد.
صدام حسین فرزند «حین المجید»متولد ۲٨آوریل ۱۹۳۷(۸ اردیبهشت ۱۳۱۶) روستای العوجه - تکریت -۱۷۵ کیلومتری شمال.
در سال ۱۹۷۹ رسماً رئیس جمهورعراق شد.
۲۴ سال ریاست جمهوری صدام
۱۱سال حکومت احمد حسن البکر
اگرچه صدام حسین درطول ۱۱سال ریاست حکومت احمد حسن البکر ،درسمت معاون ریاست جمهوری بود، امادرواقع بعلت جاه طلبی صدام ،رئیس جمهور کسی نبودغیرار صدام حسین وسرانجام باکمک بعثی ها علیه عبدالرحمن عارف رئیس جمهور وقت عراق (برادر عبدالسلام عارف) کودتا کرد و قدرت را به دست گرفتند.
در سال ۱۹۷۹ رسماً رئیس جمهورعراق شد.
۲۴ سال ریاست جمهوری
البته باید ۱۱سال ریاست صدام رادرزمان حکومت احمد حسن البکر اضافه کنیم که می شود۳۵سال
ودردر شهریور ۱۳۵۹ حمله به ایران را آغاز کردجنگ ۸ساله راعلیه ایران آغازکردکه حاصلش بیش ازیک میلیون کشته از۲طرف بود
در ۲۷ تیرماه سال ۱۳۶۷ پذیرش قطعنامه ۵۹۸ طی پیامی از طرف امام خمینی اعلام شد.
زمان حمله واشغال عراق توسط امریکا
۱۹ مارس ۲۰۰۳: بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق به وسیله هواپیماهای آمریکایی.
۲۰ مارس۲۰۰۳: ورود نیروهای نظامی آمریکا و انگلیس از مرز کویت به عراق.
در ساعت ۵:۳۴ بامداد به وقت بغداد (۶:۰۴ به وقت تهران) در ۲۹ اسفند ۱۳۸۱ (۲۰ مارس ۲۰۰۳) حملهٔ غافلگیرانه به عراق آغاز شد. پیش از شروع هیچ اعلان جنگی داده نشد. حمله به عراق در سال ۲۰۰۳ به فرماندهی ژنرال آمریکایی تامی فرنکس با اسم رمز «عملیات آزادی عراق» (Operation Iraqi Freedom) برای نیروهای آمریکایی، اسم رمز «عملیات هدفمند» (Operation Telic) برای نیروهای انگلیسی و اسم رمز «عملیات قوشباز» (Operation Falconer) برای نیروهای استرالیایی انجام شد.
چهارشنبه، ۲۰ فروردین ۱۳۸۲-۹ آوریل۲۰۰۳:( یعنی ۲۰روز پس از بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق)، بغداد توسط نیروهای آمریکایی اشغال شد،علیرغم وجود ارتش قوی، تقریبا بدون مقاومت جدی سقوط کرد و مجسمۀ صـدام در میدان مرکزی شهر به وسیله مردم به زیر کشیده شد.
یکی ازدلائل-بهانه ها-حمله امریکا به عراق -حمله صدام به کویت واشغال کویت بوده(دوم اگوست ۱۹۹۰)۱۱ مرداد ۱۳۶۹-یعنی حدودیک سال بعدازجنک ناموفق ۸ساله باایران
بعدازیک سال ونیم اشغال کویت
۱۶ ژانویه ۱۹۹۱( ۲۶ دی ۱۳۶۹) امریکا ومتحدین-بارأی سازمان ملل بغدادرابمباران کردند وصدام متواری شد
متحدین -کشورهایی که درزمان اشغال کویت درحمله به عراق شرکت داشتند؟
نبروهای ائتلافی که متشکل از آمریکا، عربستانسعودی، انگلیس، فرانسه، هلند، مصر، سوریه، عمان، قطر، بحرین، اماراتمتحدهیعربی، افغانستان، بنگلادش، کانادا، بلژیک، چکسلواکی، هندوراس، ایتالیا، نیجر، رومانی، کرهیجنوبی و خود کویت بود
این جنگ که به جنگ خلیج فارس»هم معروف بود۴۳روزبطول انجامیدتا صدام تسلیم شد وکویت آزادشد،تلفات زیادی هم برجای گذاشت وخرابیهای بسیاری درعراق اتفاق افتاد
حمله امریکا ومتحدین (سال۲۰۰۳ )به عراق به بهانه داشتن سلاحهای کشتار جمعی بود
دولت جورج بوش( رئیس جمهور وقت آمریکا) به بهانه داشتن سلاحهای کشتار جمعی به عراق حمله کردند
وقتی بازرسان سازمان ملل در نوامبر سال ۲۰۰۲(۱۳۸۱شمسی) بارها از اماکن مورد ظن آمریکا دیدن کردند و تسلیحات شیمایی نیافته بودند،اما کاخ سفید ادعا کرد که عراق بازرسان سازمان ملل را بازی داده است.یعنی امریکاباورنمی کرد،چون خودش کمک کرده بود درتجهیز تسلیحاتش!وامریکا هم خجالت می کشید که بگوید:من خودم بهش داده بودم!
اولین بازرسیها از عراق در ارتباط با ادعاهای تسلیحات شیمیایی این کشور در سال ۱۹۹۱ بعد از قطعنامههای ۶۸۷ و ۷۱۵ صورت گرفته بود. صدام در آن زمان برنامه هستهای کشورش را آغاز کرده بود ،برای مفابله باانقلاب اسلامی ایران.
وقتی بازرسان سازمان ملل در سال ۱۹۹۱(۱۳۷۰شمسی) اولین بازرسیها را از عراق به عمل آوردند صدام تلاش کرد برنامهاش را از دید آنها مخفی نگاه دارد. اما بازرسان سازمان ملل این برنامههای تسلیحاتی را ردیابی کرده و آنها را از بین بردند.
-ترکیه)
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:صدام در ساعت ۸:۳۰ به وقت محلی روز ۲۲ آذر۱۳۸۲ (۱۳ دسامبر۲۰۰۳) در عملیاتی به نام «سپیدهدم سرخ» و در یک «چاله» در خانهای در روستای «الدور» نزدیک تکریت دستگیر شد،یعنی حدود۱۸ساعت بعدازدستگیری،خبرمنتشرشد ولی اولین خبرگزاری «ایرنا»بوده است.
فرمانده تفنگداران : وقتی ما وارد ساختمان شدیم، کسی آنجا نبود و صدام که متوجه ورود ما شده بود فریاد می زد «من اینجا هستم، من صدام هستم، رئیس جمهور عراق، مرا بیرون بیاورید» ما می خواستیم درون آن چاله نارنجک بیاندازیم.

این چریک های کُرد می دانستند که صدام به تکریت خواهد رفت و به همین دلیل در اطراف شهر کمین کرده بودند.

۹ دی ۱۳۸۵ (۳۰ دسامبر ۲۰۰۶)صدام حسین اعدام می شود
فومن(شهرمجسمه ها) وشهرکلوچه
بازارسُنتی فومن.دست فروشان
در گوشه ای ازمیدان شهرفومن، کشاورزان محصول خودرا(سبزی-میوه)را عرضه می کنند.

«میدان شهرداری فومن»

میدان آناهیتا-خیابان سردارجنگل
این روستائیان درکنارمغازه ها-عابرپیاده می نشینند ومحصولات باغات ومزارع خودرا به معرض فروش می گذارند.

محصولاتی چون،سبزیجات ومیوه های خانگی ودیگرفراورده هاست.

«میدان شهرفومن»

میدان آناهیتا فومن

«پارک شهر فومن»

چریک فومنی(شیخ جعفرشجونی)درپاریس(ازهمراهان امام خمینی)نوفل لوشاتو
مجسمه آناهیتا فومن.

بازاردستفروشان فومن.

شهرفومن:«مطبوعاتی فرامرز ولی زاده»(میدان آناهیتا)شهرداری فومن

بازارچه دستفروشان(محصولات خانگی روستائیان)سبزی فروشان

بازارچه دستفروشان(محصولات خانگی روستائیان)سبزی فروشان

دستفروشان فومن-بازارمحلی

نقشه شهر(فومن)شفت

بازارچه دستفروشان سبزی محلی

بازارچه دستفروشان صیفی جات

علمای فومن

بازارچه دستفروشان(محصولات خانگی روستائیان)سبزی فروشان

جاده رشت-فومن

«جاده رشت-فومن»

میدان آناهیتا فومن

«شهرفومن»(استان گیلان)

شهرفومن

فومن(جاده)رشت

مسجدبالامحله شهرفومن

مسجد بالا محله شهرفومن

«علمای فومن»(آیت الله بهجت)،(آیت الله سیدمحمدباقرشفتی-اصفهانی)،(میرزای قمی)

میدان شهرفومن -خیابان سردارجنگل-بازارسبزی فروشان روستایی

شهرفومن
شهرفومن(نقشه)

میدان شهرفومن-مسجدجامع

شهرفومن

«نقشه استان گیلان» شهرفومن

میدان آناهیتا شهرفومن 
«جاده رشت به فومن» بادرختانی که شاخ وبرگهایشان از ۲طرف جاده بهم پیوسته اند

میدان شهرفومن

قنادی احمدی پناه

مسجدجامع شهرفومن

«شهرفومن گیلان»
میدان شهرفومن 
شهرفومن -شهرمجسمه ها

میدان شکاربانان فومن

شهرفومن(میدان شکاربانان) -گیلان
قلعه رودخان-فومن
قلعه رودخان-شهرفومن

ماسوله -فومن

شهرفومن -«میرزامحمودبهجت فومنی»(پدرآیت الله محمدتقی بهجت فومنی)

میدان شیون فومن

میدان آناهیتا شهرفومن

«میدان آناهیتا فومن»

«شهرفومن استان گیلان»

شهرفومن -بطرف پمپ بنزین
نمازجماعت آیت الله بهجت فومنی

«پارک شهر فومن»

شهرفومن-پارک شهر

میدان شهرفومن-مسجدجامع

«شهرفومن دراستان گیلان»

فومن پارک شهر

فومن شهرکلوچه

«شهرفومن»

فومن(شهرکلوچه)تفضلی

میدان شهرفومن(استان گیلان)

مسجدعلی اصغرفومن

میدان چهاردختران فومن
«چهاردختران فومن»

مجسمه«چهاردختران فومن»

شهرفومن

میدان مرکزی شهر-مهدیه فومن

پارک شهرفومن

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:ازآقای« مهدی احمدی پناه فومنی »تشکرمی کنم که باخوشرویی ازماپذیرایی کردندکه بتوانم ازبالای مغازه ایشان،نمایی ازشهرفومن را به تصویربکشم.

میدان شهرداری فومن

میدان شکاربانان فومن-جاده ماسوله

«میدان شهرداری فومن»

میدان شکاربانان-فومن

این آقای میوه فروش کنارخیابان که رفتم باقلابخرم،قیمت راپرسیدم،وراندازی کرد وبامکث،گفت:ده هزارتومان.
بعدخودش علت این کارش را توضیح داد،گفت بیانگاه کن(کاغذقیمتها)قیمتش برای غیرگیلانی ها دوازده هزارتومان است،اگرفارسی حرف می زدید،همان دوازده هزاررامی گفتم.
لازم به ذکراست که درمیادین بازارماهی فروشان رشت همین شیوه اعمال می شود،حتی دربازار برنج فروشان،این مکانیسم اعمال می شود.

میدان شیون فومنی

میدان شهرداری فومن

مسجدجامع شهرفومن

میدان شهرفومن(مسجدجامعه فومن)

مسجدبالامحله(ولیعصر)فومن

میدان شهرفومن-شیرینی سرای برادران احمدی پناه


میدان شهرفومن 
شهرفومن 

مسجدجامع شهرفومن

گلزارشهدای فومن

اطلاعاتی ازشهرستان فومن

دربعضی ازمنابع مساحت شهرستان فومن را 1002 کیلومترمربع نوشته اند امادرسایت فرمانداری 936 کیلومترذکرشده است.
جمعیت این شهرستان 93737 نفر است (سال 1390) و مرکز آن شهر فومن است. از شمال به شهرستان های صومعه سرا و تالش، از جنوب به استان زنجان، از شرق به شهرستان رشت و از غرب به استان اردبیل محدود می شود. شهرستان فومن از لحاظ موقعیت ژئومرفولوژی شمال سه ناحیه عمده جغرافیایی جلگه ای کوهپایه ای و کوهستانی است. مرکز این شهرستان، شهرفومن است آب و هوای مناسب، جنگل ها و کوه های پوشیده از درختان و چشمه های متعدد و بقاع متبرکه و امکان تاریخی فرهنگی (ماسوله و قلعه رودخان) فومن را به یکی از قطب های گردشگری گیلان و حتی کشور تبدیل کرده است.

آناهیتا(Anahita)کیست؟

«مجسمه آناهیتا در شهر مراغه»
آناهیتا از دوره «اردشیر دوم» هخامنشی در ایران مرسوم شده ومورداحترام شاهان بود ودرکشورهای دیگرنیزاین مجسمه وجوددارد.
آناهیتا درشهرکنگاور
آناهیتا درکنگاور
دربعضی ازشهرهای ایران( آناهیتا در بیشاپور، کنگاور، شوش، هگمتانه، اصطخر، آذربایجان(شهرمراغه) و…محترم شمرده می شود.
در دورة ساسانیان، پادشاهان ساسانی به ویژه پس از تاجگذاری و یا پیروزی در جنگها, پیشکش های شاهانه ای به آتشکده ها و پرستشگاه های زردشتی می بخشیدند.

یکی ازپرستشگاه های ساسانیان:الهه آناهیتا بود
«مجسمه آناهیتا در شهر فومن» حدودسال ۱۳۵۰ هنگامیکه «نصرت الله فرهی»(شهردارفومن) بود،نصب شد که تاجی بر سر مشعلی در دست داشت و افسار دو اسب را در دست دارد.

«سر و دستِ چپ» از مجسمه برنزی «آناهیتا» الهه عشق، ۲۰۰ تا ۱۰۰ قبل از میلاد، «موزه بریتانیا»نگهداری می شود.
«مجسمه آناهیتا در شهر مراغه»
بخش ها: سردار جنگل- مرکزی فومن

دهستان ها: آلیان- رود پیش- سردار جنگل- گشت- گوراب پس- لولمان
شهرستان ها بر اساس تقسیمات کشوری: سال ۱۳۹۵
| شهرستان | مساحت کیلومترمربع | بخش | شهر | دهستان | جمعیت |
| استان گیلان | ۱۴۰۴۴ | ۴۳ | ۵۲ | ۱۰۹ | ۲٬۵۳۰٬۶۹۶ نفر |
| آستارا | ۴۳۰ | ۲ | ۲ | ۴ | ۸۶٬۸۵۷ نفر |
| آستانه اشرفیه | ۴۲۳ | ۲ | ۲ | ۶ | ۱۰۵٬۵۲۶ نفر |
| املش | ۴۰۷ | ۲ | ۲ | ۵ | ۴۴٬۲۶۱ نفر |
| بندرانزلی | ۲۹۹ | ۱ | ۱ | ۲ | ۱۳۸٬۰۰۴ نفر |
| تالش | ۲۱۶۰ | ۴ | ۵ | ۱۰ | ۱۸۹٬۹۳۳ نفر |
| رشت | ۱۲۱۵(۱۸۰) | ۶ | ۷ | ۱۸ | ۹۱۸٬۴۴۵ نفر |
| رضوانشهر | ۷۴۸ | ۲ | ۲ | ۴ | ۶۶٬۹۰۹ نفر |
| رودبار | ۲۵۱۷ | ۴ | ۷ | ۱۰ | ۱۰۰٬۹۴۳ نفر |
| رودسر | ۱۳۵۴ | ۴ | ۵ | ۱۰ | ۱۴۴٬۳۶۶ نفر |
| سیاهکل | ۹۷۲ | ۲ | ۲ | ۵ | ۴۷٬۰۹۶ نفر |
| شفت | ۵۹۹ | ۲ | ۲ | ۴ | ۵۸٬۵۴۳ نفر |
| صومعه سرا | ۵۸۸ | ۳ | ۳ | ۷ | ۱۲۷٬۷۵۷ نفر |
| فومن | ۱۰۰۲ | ۲ | ۳ | ۶ | ۹۳٬۷۳۷ نفر |
| لاهیجان | ۴۰۷ | ۲ | ۲ | ۷ | ۱۶۸٬۸۲۹ نفر |
| لنگرود | ۴۵۸ | ۳ | ۵ | ۷ | ۱۳۷٬۲۷۲ نفر |
| ماسال | ۴۶۵ | ۲ | ۲ | ۴ | ۵۲٬۴۹۶ نفر |
شهرستان فومن تاسال ۱۳۲۳جزوی ازشهرستان رشت محسوب می شد وپس ازآن به شهرستان فومنات تبدیل شد که شامل شهرستانهای "کنونی"صومعه سرا،شفت وفومن می شد که مرکزیت آن شهرفومن بود.
در۱۶آبان۱۳۳۸ شهرستان صومعه سرا به انضمام دهات توابع آن ازفومن جداشد ونام آن ازفومنات به فومن تغییرکرد،همچنین درسال۱۳۷۴شفت باتوابع از فومن جداشد.
مساحت این شهرستان ۹۳۶ کیلومتر مربع است وباجمعیت بالغ بر ۹۳۷۳۷ . فومن دارای دو بخش و شش دهستان است . مرکز این شهر خود فومن می باشد که در گذشته دارای اهمیت زیادی بوده است و در تاریخ قدیمی آن را دارالعماره می گفتند که فومن مرکز گیلان بیه پس بوده است .
فومن درقبل ازانقلاب ازنظرتوسعه عمران وآبادی یکی از زیباترین وبهترین شهرهای گیلان بود.